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품목정보
| 발행일 | 2018년 04월 09일 |
|---|---|
| 판형 | 양장? |
| 쪽수, 무게, 크기 | 708쪽 | 149*219*40mm |
| ISBN13 | 9788957317419 |
| ISBN10 | 8957317414 |
손에 잡히는 성경 이야기_신약
[ 양장 ]
콜린 스미스 저 / 김재영 역
|
국제제자훈련원(DMI)
|
2018년 04월 09일
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저자 소개 (2명)
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하나님은 구약성경에서 율법과 의로움에 대해 지대한 관심을 기울이셨지만, 신약성경에서는 그 초점을 은혜와 용서로 바꾸셨다고 단정하는 것은 심히 잘못된 생각이다. 성경 전체는 하나의 이야기이다.
하나님께서는 언제나 은혜롭고 용서하시는 분이셨으며, 하나님의 율법은 영원히 서 있다.
하나님의 율법은 여전히 우리가 지켜야 할 일이다. 그러나 예수님은 자신이 “율법을 완전케 하려고 오셨다”고 말씀하신다. 다시 말해서, 예수님께서는 해야 할 일들의 목록을 이루어진 일들의 목록으로 옮기기
위해 오셨다. 예수님께서는 이 일을 세 가지 면, 즉 그분의 삶, 죽음 그리고 자기 백성을 통해 이루신다.
--- p.23
많은 그리스도인이 이 점에 대해 혼동하고 있다. 그들은 자신이 예수 그리스도에 관한 어떠한 사실들을 믿고 있는 한 모든 것이 만사형통하리라는 생각을 가지고 있다. 야고보는 이러한 오류에 대해 분명히 짚고 넘어갔다. 그는 귀신들조차도 하나님을 믿고 있으며, 하나님에 대해 생각하면서 떤다(약 2:19)고 말함으로써 사람들이 오해하고 있는 바를 정확히 지적했다.
--- p.38
복음의 첫 번째 요구는 예수 그리스도를 믿으라는 것이 아니라 예수 그리스도를 따르라는 것이다. 만일 우리가 이보다 못한 상태에 머문다면, 우리는 진정한 기독교 신앙을 놓치고 있는 것이다. 따라서 우리는 한 사람의 제자가 된다는 것이 무엇을 의미하는지 발견해야 한다.
--- pp.69-70
하나님께서는 우리를 구원하시기 위해 우리를 기다리지 않으신다. 인간의 역사는 혁혁한 공을 세운 지도자들을 많이 배출했으며 구약성경은 그러한 지도자들로 기득 차 있다. 그러나 하나님께서는 인류 가운데서 한 구원자가 등장하기를 기다리지 않으시고 자신의 아들을 인류에게 보내셨다. 성자 하나님은 그렇게 동정녀 마리아로부터 몸을 취하사, 사람이 되셨다.
--- p.146
그러나 그리스도께서 다시 살아나셨을 때, 그분의 육체는 더 이상 노화나 질병이나 죽음에 종속되지 않았다. 그리스도의 몸은 영원에 맞게 변화되고 영원에 적응되었다. 이것이 바로 모든 그리스도인이 기다리고 있는 영광스런 미래이다. 하나님께서는 당신의 육체와 영혼, 즉 당신의 전부를 구속하기 위해 예수 그리스도를 보내셨다. 그리고 하나님께서는 부활을 통해 당신의 영혼이 하나님의 임재 안에서 영생할 수 있도록 준비시키듯이, 당신의 육체도 그 삶에 맞게 만드실 것이다.
--- p.219
당신이 예수 그리스도를 믿게 될 때, 하나님께서는 두 가지 일을 하신다. 첫째, 하나님께서는 당신의 죄를 예수 그리스도께 옮기신다. 둘째로, 예수님의 의를 당신에게 전가시키신다. 하나님께서는 그리스도인으로서 살아가는 당신의 행실 때문이 아니라, 하나님께서 그리스도의 의를 당신의 것으로 인정하시기 때문에 당신을 의롭다 인정하시는 것이다.
--- p.397
은혜는 하나의 권력이다. 은혜는 용서해주는 것 이상이다. 복음은 은혜의 힘이 죄의 힘을 분쇄하는 것에 대한 것이다. 그것은 영적인 면에서 납치범을 압도하고, 침입자를 몰아내고, 갇힌 자를 해방시켜주는 것과 같은 것이다. 은혜가 통치권을 장악하는 것이며, 은혜가 우리를 붙잡아 전혀 다른 자리로 인도하는 것이다.
--- p.432
이상의 세 가지 성격 중에서 당신은 어떤 성격의 소유자인가? 적대적인가, 무력한가, 아니면 희망적인가? 이 질문에 정확하게 대답하는 것이 중요하다. 왜냐하면 당신이 지금 어디에 있는지 알기 전까지는 당신의 영적인 삶이 다음 단계로 전진할 수 없기 때문이다. 어느 종착지를 향해 가야 하는지는 당신의 출발점에 달려있다.
--- p.470
당신이 자신의 연약함을 느끼고 있다는 사실을 하나님의 뜻에서 벗어나 있는 것이라고 생각하지 않기를 바란다. 만일 하나님께 부름 받은 당신이 소명을 향해 나아가기 전에 자신감을 느낄 때까지 기다린다면, 당신은 결코 그 소명을 감당하지 못할 수 있다. 예수님께서 “나를 따르라”고 말씀하실 때, 우리 자신을 넘어서라고 하시며, 우리를 안전지대 너머로 인도해 가신다. 오직 자기의 강함만을 알고, 자기의 연약함에 대해 알지 못하는 사람은 멀리까지 예수님을 따르지 않은 것이다.
--- p.508
교회는 회복되는 과정 가운데 있는 죄인들로 이루어진 사회다. 교회에는 신앙 고백은 하고 있지만, 최후의 날에 천국에 들어가지 못할 사람들도 포함되어있다. 가룟 유다는 예수님과 더불어 교제의 식탁에 앉았다. 그리스도를 따른다는 주장을 자기들의 방탕을 감추려는 외투로 사용하는 사람들의 공허한 신앙 고백으로는 예수님을 그들 가운데 들어오시게 할 수 없다.
하나님께서는 언제나 은혜롭고 용서하시는 분이셨으며, 하나님의 율법은 영원히 서 있다.
하나님의 율법은 여전히 우리가 지켜야 할 일이다. 그러나 예수님은 자신이 “율법을 완전케 하려고 오셨다”고 말씀하신다. 다시 말해서, 예수님께서는 해야 할 일들의 목록을 이루어진 일들의 목록으로 옮기기
위해 오셨다. 예수님께서는 이 일을 세 가지 면, 즉 그분의 삶, 죽음 그리고 자기 백성을 통해 이루신다.
--- p.23
많은 그리스도인이 이 점에 대해 혼동하고 있다. 그들은 자신이 예수 그리스도에 관한 어떠한 사실들을 믿고 있는 한 모든 것이 만사형통하리라는 생각을 가지고 있다. 야고보는 이러한 오류에 대해 분명히 짚고 넘어갔다. 그는 귀신들조차도 하나님을 믿고 있으며, 하나님에 대해 생각하면서 떤다(약 2:19)고 말함으로써 사람들이 오해하고 있는 바를 정확히 지적했다.
--- p.38
복음의 첫 번째 요구는 예수 그리스도를 믿으라는 것이 아니라 예수 그리스도를 따르라는 것이다. 만일 우리가 이보다 못한 상태에 머문다면, 우리는 진정한 기독교 신앙을 놓치고 있는 것이다. 따라서 우리는 한 사람의 제자가 된다는 것이 무엇을 의미하는지 발견해야 한다.
--- pp.69-70
하나님께서는 우리를 구원하시기 위해 우리를 기다리지 않으신다. 인간의 역사는 혁혁한 공을 세운 지도자들을 많이 배출했으며 구약성경은 그러한 지도자들로 기득 차 있다. 그러나 하나님께서는 인류 가운데서 한 구원자가 등장하기를 기다리지 않으시고 자신의 아들을 인류에게 보내셨다. 성자 하나님은 그렇게 동정녀 마리아로부터 몸을 취하사, 사람이 되셨다.
--- p.146
그러나 그리스도께서 다시 살아나셨을 때, 그분의 육체는 더 이상 노화나 질병이나 죽음에 종속되지 않았다. 그리스도의 몸은 영원에 맞게 변화되고 영원에 적응되었다. 이것이 바로 모든 그리스도인이 기다리고 있는 영광스런 미래이다. 하나님께서는 당신의 육체와 영혼, 즉 당신의 전부를 구속하기 위해 예수 그리스도를 보내셨다. 그리고 하나님께서는 부활을 통해 당신의 영혼이 하나님의 임재 안에서 영생할 수 있도록 준비시키듯이, 당신의 육체도 그 삶에 맞게 만드실 것이다.
--- p.219
당신이 예수 그리스도를 믿게 될 때, 하나님께서는 두 가지 일을 하신다. 첫째, 하나님께서는 당신의 죄를 예수 그리스도께 옮기신다. 둘째로, 예수님의 의를 당신에게 전가시키신다. 하나님께서는 그리스도인으로서 살아가는 당신의 행실 때문이 아니라, 하나님께서 그리스도의 의를 당신의 것으로 인정하시기 때문에 당신을 의롭다 인정하시는 것이다.
--- p.397
은혜는 하나의 권력이다. 은혜는 용서해주는 것 이상이다. 복음은 은혜의 힘이 죄의 힘을 분쇄하는 것에 대한 것이다. 그것은 영적인 면에서 납치범을 압도하고, 침입자를 몰아내고, 갇힌 자를 해방시켜주는 것과 같은 것이다. 은혜가 통치권을 장악하는 것이며, 은혜가 우리를 붙잡아 전혀 다른 자리로 인도하는 것이다.
--- p.432
이상의 세 가지 성격 중에서 당신은 어떤 성격의 소유자인가? 적대적인가, 무력한가, 아니면 희망적인가? 이 질문에 정확하게 대답하는 것이 중요하다. 왜냐하면 당신이 지금 어디에 있는지 알기 전까지는 당신의 영적인 삶이 다음 단계로 전진할 수 없기 때문이다. 어느 종착지를 향해 가야 하는지는 당신의 출발점에 달려있다.
--- p.470
당신이 자신의 연약함을 느끼고 있다는 사실을 하나님의 뜻에서 벗어나 있는 것이라고 생각하지 않기를 바란다. 만일 하나님께 부름 받은 당신이 소명을 향해 나아가기 전에 자신감을 느낄 때까지 기다린다면, 당신은 결코 그 소명을 감당하지 못할 수 있다. 예수님께서 “나를 따르라”고 말씀하실 때, 우리 자신을 넘어서라고 하시며, 우리를 안전지대 너머로 인도해 가신다. 오직 자기의 강함만을 알고, 자기의 연약함에 대해 알지 못하는 사람은 멀리까지 예수님을 따르지 않은 것이다.
--- p.508
교회는 회복되는 과정 가운데 있는 죄인들로 이루어진 사회다. 교회에는 신앙 고백은 하고 있지만, 최후의 날에 천국에 들어가지 못할 사람들도 포함되어있다. 가룟 유다는 예수님과 더불어 교제의 식탁에 앉았다. 그리스도를 따른다는 주장을 자기들의 방탕을 감추려는 외투로 사용하는 사람들의 공허한 신앙 고백으로는 예수님을 그들 가운데 들어오시게 할 수 없다.
--- p.517
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추천평 추천평 보이기/감추기
하나님을 올바르게 이해하기 위해서는 성경을 전체적으로 꿰뚫어볼 수 있는 안목을 가져야 한다. 『손에 잡히는 성경 이야기』는 넓은 시각으로 성경의 스토리를 해석하고 연결시킴으로써 하나님이 모든 역사의 주관자이심을 보여준다. 이 책은 성경을 구체적이면서 전체적으로 이해할 수 있도록 돕는 좋은 교과서가 될 것이다.
- 옥한흠 (故 목사)
많은 성도들이 성경을 단편적으로 알고 있다. 그러나 우리는 성경의 전체적인 흐름을 이해해야 한다.『손에 잡히는 성경 이야기』는 신구약 66권을 전체적으로 관통하며, 하나하나의 이야기가 어떻게 전체를 이루며 서로 연결되어있는지를 보여준다. 성경을 제대로 알고 싶다면 이 책을 보라! 이 책은 성경 이해의 틀과 방향을 제시해줄 것이다.
- 이동원 (지구촌교회 원로목사)
오늘날 교회에는 성경의 흐름에 대한 간결하면서도 종합적인 지식이 필요하다. 창세기부터 요한계시록까지 거룩한 역사가 어떻게 전개되는지를 파악하면 성경이 서로 어떻게 연결되어 있으며 각 부분이 전체에 어떻게 기여하고 있는지 알 수 있다. 저자는 이러한 요구에 잘 부응하며 독자에게 신선한 통찰력을 불어넣는다. 나는 많은 사람이 이 책을 읽고, 널리 활용하기를 바란다.
- D.A. 카슨 (교수)
저자는 하나님의 계시가 어떻게 이루어져가고 있는지 궁금해하는 모든 사람에게 답을 제공한다. 성경을 정확하게 풀어낸 『손에 잡히는 성경 이야기』는 성경을 처음 접하는 사람을 비롯해 진지하게 성경을 탐구하는 학생 및 목회자 모두에게 도움이 될 것이다.
- 알리스테어 베그 (파크사이드 교회 목사)
많은 사람이 성경의 이야기는 알고 있지만 성경과 성경적 세계관에 대한 포괄적인 견해는 빈약한 시대를 살고 있다. 콜린 스미스의 『손에 잡히는 성경 이야기』는 이러한 시대에 신선한 공기를 불어넣는다. 이 책을 통해 하나님이 어떻게 타락한 인간을 위한 구원과 구속을 제공하셨는지 이해할 수 있게 될 것이다.
- 조셉 스토웰 (코너스톤 대학교 총장)
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