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품목정보
| 발행일 | 2018년 06월 30일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 692쪽 | 153*224*35mm |
| ISBN13 | 9788934118220 |
| ISBN10 | 8934118229 |
깊은 곳에서 7
강창희 저
|
CLC(기독교문서선교회)
|
2018년 06월 30일
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비록 모든 사람들이 이 복음을 믿지 않지만, 많은 이들이 영적 방황 끝에 결국 창조주 하나님과 그리스도를 믿는 믿음으로 인생의 한계와 불안을 극복하게 되었다. 인간의 허망함에 대한 철학적 사색이나 종교적 감성으로는 구원받을 수 없다. 인간의 종교적 감성이나 철학적 사색을 따라 만든 인위적 종교나 대부분의 세상 종교는 결국 인간을 절망과 파멸에 이르게 하는 마귀의 속임수일 뿐이다(롬 1:25, 32; 고후4:4). 오직 세상과 인간을 말씀으로 지으시고 그리스도를 믿음으로 말미암은 영생을 약속하신 창조주 하나님만이 피조물 인간을 구원하실 수 있다 --- p.66
한 마디로, “성령을 따라 사는 삶”이란 그리스도인 자신이 아닌 자신 안에 계시는 성령을 전적으로 의지하는 삶이다. 자신의 감성이나 이성이나 의지력이 아니라 하나님의 말씀과 사랑과 거룩한 경건함을 따라 사는 것이다. 비록 바울이 자주 그리스도인의 결단과 선한 행위를 촉구하지만, 그것은 인간의 내재적 능력이 아니라 하나님을 전적으로 의지하는 자세를 가리킨다. 그리스도인은 하나님의 은혜와 성령의 감동으로 믿게 되었듯이, 또한 그리스도인은 “육체의 소욕”을 버리고 “성령을 따라” 살기를 결단해야 한다 --- p.151
하나님께서는 우리의 모든 고난을 통해서 우리로 하여금 저 영원한 나라에서의 완전한 삶을 사모하게 하신다(롬 8:18-25; 고후 4:16-5:10; 히 4:9-11; 벧전 4:13). 반대로, 세상의 일시적 가치를 탐하는 이들은 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없다(마 6:19이하; 24:38-39; 눅 12:19-21; 21:34; 갈 5:21). 옛날 이스라엘 백성은 어려운 광야생활에서 하나님을 불신하고 원망하다가 모두 광야에서 죽었다(출 15:24, 16:2-12; 민 11:1;14:1-3, 22; 고전 10:10; 참조, 욥 1:22). 우리는 그들의 실패의 경험을 거울로 삼아 흔들림 없이 영생의 약속을 굳게 믿어야 한다(신 8:2-4, 11-20). --- p.300
하나님의 절대성을 인정할 때 하나님은 사람의 악행을 통해서도 결국 그의 선하신 섭리를 이루어 가신다는 사실도 수긍할 수 있다(잠 16:4; Augustine, On Grace and Free Will, xxi.42; Inst. I.84.1). 사람의 논리에 맞지 않는 하나님의 말씀과 일은 오히려 사람이 알 수 없는 하나님의 무한하신 지혜와 섭리를 가리키는 것이다. 경건한 사람은 인간의 이성의 한계를 인정하고 모든 논리적 갈등이나 모순을 인간이 이해할 수 없는 하나님의 신비로운 경륜과 지혜로 알고 오히려 하나님을 찬양하는 것이다(롬 11:33) --- p.422
히브리서는 10장까지 믿음으로 구원 얻는 도리를 가르친 후에, 11장에서 모든 믿는 사람들은 믿음의 결과로 천국을 최종적 상급으로 받게 된다는 것을 가르칩니다. 11장 1절, “믿음은 바라는 것들의 실상이요, 보이지 않는 것들의 증거니 선진들이 이로써 증거를 얻었느니라”는 말씀에서 “바라는 것들”과 “보이지 않는 것들”은 하나님께서 약속하신 천국을 가리킵니다. “실상”(히포스타시스=hypostasis)이란 말은 본체, 실재, 실체, 사실, 진실이란 말입니다. 11장 1절은 3절과 함께 결국 이 보이는 세상이 실체인 것과 같이 보이지 않는 천국도 실체라는 논증이 내재합니다
한 마디로, “성령을 따라 사는 삶”이란 그리스도인 자신이 아닌 자신 안에 계시는 성령을 전적으로 의지하는 삶이다. 자신의 감성이나 이성이나 의지력이 아니라 하나님의 말씀과 사랑과 거룩한 경건함을 따라 사는 것이다. 비록 바울이 자주 그리스도인의 결단과 선한 행위를 촉구하지만, 그것은 인간의 내재적 능력이 아니라 하나님을 전적으로 의지하는 자세를 가리킨다. 그리스도인은 하나님의 은혜와 성령의 감동으로 믿게 되었듯이, 또한 그리스도인은 “육체의 소욕”을 버리고 “성령을 따라” 살기를 결단해야 한다 --- p.151
하나님께서는 우리의 모든 고난을 통해서 우리로 하여금 저 영원한 나라에서의 완전한 삶을 사모하게 하신다(롬 8:18-25; 고후 4:16-5:10; 히 4:9-11; 벧전 4:13). 반대로, 세상의 일시적 가치를 탐하는 이들은 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없다(마 6:19이하; 24:38-39; 눅 12:19-21; 21:34; 갈 5:21). 옛날 이스라엘 백성은 어려운 광야생활에서 하나님을 불신하고 원망하다가 모두 광야에서 죽었다(출 15:24, 16:2-12; 민 11:1;14:1-3, 22; 고전 10:10; 참조, 욥 1:22). 우리는 그들의 실패의 경험을 거울로 삼아 흔들림 없이 영생의 약속을 굳게 믿어야 한다(신 8:2-4, 11-20). --- p.300
하나님의 절대성을 인정할 때 하나님은 사람의 악행을 통해서도 결국 그의 선하신 섭리를 이루어 가신다는 사실도 수긍할 수 있다(잠 16:4; Augustine, On Grace and Free Will, xxi.42; Inst. I.84.1). 사람의 논리에 맞지 않는 하나님의 말씀과 일은 오히려 사람이 알 수 없는 하나님의 무한하신 지혜와 섭리를 가리키는 것이다. 경건한 사람은 인간의 이성의 한계를 인정하고 모든 논리적 갈등이나 모순을 인간이 이해할 수 없는 하나님의 신비로운 경륜과 지혜로 알고 오히려 하나님을 찬양하는 것이다(롬 11:33) --- p.422
히브리서는 10장까지 믿음으로 구원 얻는 도리를 가르친 후에, 11장에서 모든 믿는 사람들은 믿음의 결과로 천국을 최종적 상급으로 받게 된다는 것을 가르칩니다. 11장 1절, “믿음은 바라는 것들의 실상이요, 보이지 않는 것들의 증거니 선진들이 이로써 증거를 얻었느니라”는 말씀에서 “바라는 것들”과 “보이지 않는 것들”은 하나님께서 약속하신 천국을 가리킵니다. “실상”(히포스타시스=hypostasis)이란 말은 본체, 실재, 실체, 사실, 진실이란 말입니다. 11장 1절은 3절과 함께 결국 이 보이는 세상이 실체인 것과 같이 보이지 않는 천국도 실체라는 논증이 내재합니다
--- p.636
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