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대학에 저항하라

대학에 저항하라

: 시장이 되어버린 대학 상품이 되어버린 교육에 대한 비판과 반성

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품목정보

품목정보
발행일 2012년 02월 22일
쪽수, 무게, 크기 280쪽 | 414g | 152*225*20mm
ISBN13 9788993976809
ISBN10 8993976805

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저자 소개 관련자료 보이기/감추기

저자 : 마이클 베일리 (Michael Bailey)
영국 에섹스 대학교 사회학과 교수이다. 저서로는 〈Narrating Media History〉(2009), 〈Mediating Faiths: Religion and Socio-Cultural Change in the Twenty-First Century〉(edited with Buy Redden, 2011), 〈Richard Hoggart: Culture and Critique〉(edited with Mary Eagleton, 2011), 〈Understanding Richard Hoggart: A Pedagogy of Hope〉(Ben Clarke and John Walton 공저, 2011)가 있다.
저자 : 닉 콜드리 (Nick Couldry)
런던 대학교 골드스미스 대학 미디어와 커뮤니케이션학과 교수이며 글로벌 미디어 및 민주주의 연구 센터 소장이다. 저서로는 〈The Place of Media Pwoer: Pilgrims and Witnesses of the Media Age〉(2000), 〈Inside Culture〉(2000), 〈Media Rituals: A Critical Approach〉(2003), 〈Why Voice Matters: Culture and Politics After Neoliberalism〉(2010) 등 9권이 있다.
저자 : 애런 데이비스(Aeron Davis)
런던 대학교 골드스미스 대학의 정치 커뮤니케이션학 강사이다. 정당, 정부, 비즈니스와 재정, 노동조합과 이익집단, 미디어와 커뮤니케이션 등 다양한 주제에 관한 저서 3권과 30여개 논문이 있다.
저자 : 닐 포크너(Neil Faulkner)
브리스톨 대학교 고고학 및 인류학과 명예 연구원이며, 골동품 연구회(the Society of Antiquaries) 특별 연구원, 위대한 아랍 저항 프로젝트 및 세지포드(Sedgeford) 역사 고고학 연구 프로젝트 공동 의장, 저항 조종 연합 위원회(Coalition of Resistance Steering Committee) 위원, 카운터파이어 편집 위원회(Counterfire Editorial Board) 위원, 현재 카운터파이어 웹사이트에 연재중인 〈마르크시스트의 세계사(A Marxist history of the World)〉의 저자이다.

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이 때 논쟁의 초점을 단지 등록금 수준이나 세세한 기금 방식에 맞춰서는 안 됩니다. 여러분은 한국의 대학이 어떤 곳이 되기를 원하는지 고민해야 합니다. 고용자가 필요로 하는 기술을 경쟁적으로 공급하는 곳이 될 것인지, 기업 연구의 부속품이 될 것인지, 사회적으로 가장 혜택 받은 학생들이 최종 교육을 받는 곳이 될 것인지, 아니면 학생 개인뿐 아니라 사회 전체에 이익이 되는 독립적이고 비판적이며 현실적인 지식을 제공하는 공간으로 만들 것인지 결정해야 합니다.

대학 캠퍼스가 원가중심점이 되거나 이념적 슈퍼마켓이 되는 것을 막기 위해 쟁의에 돌입하고 집회를 열고 시위와 점령을 계획하고 토론회에 참석하는 것도 중요하다. 하지만 동시에 우리는 대학이 앞으로 어떻게 되어야 하는가에 대한 명확한 비전을 갖고 있어야 한다. 대학은 공공서비스인가? 사회적 권리인가? 비판적 사유의 공간이며 발견의 장인가?

미들섹스 대학의 철학과 폐쇄도 이런 맥락에서 이루어졌다. 이 학과는 현재의 ‘단결된’ 정부 보조 정책 아래 1인당 소득이 낮았으며, 따라서 비경제적인 것처럼 보였던 것이다. 하지만 울프가 또한 예언한 대로, 이제 이 정책은 바뀌었다. 미들섹스의 계산은 완전히 잘못되었다. 철학자가 없는 대학, 인문학 없는 대학이 어떻게 있을 수 있겠는가?

(1968년 혁명 탓에) 대학들은 자신의 이상에 좀 더 가까워졌다. ‘보편적’ 교육의 본질은 이론과 실제를 통합하고, 기술과 비평을 결합하고, 어떤 일을 하는 데 필요한 지식과 목적을 이해하고 결과를 인식할 수 있는 능력을 하나로 묶는 것이기 때문이다.

대학도 변했다. 학자들의 업무는 더 규제 받고 압력을 받게 되었다. 인문학과 사회과학은 ‘직업’과 관련이 있는 과목으로 축소되었다. 생활보조금 폐지와 등록금 제도 도입은 학생들을 빈곤화시켰고, 대학 민영화가 시작되었다. 기업이 제공하는 장학금은 독자적 연구하며 자유롭게 사고하는 ‘보편적’ 교육의 이상을 붕괴시켰으며 커리큘럼을 과학, 공학, IT, 직업 훈련에 집중하게 만들었다. 교육 내용이 노동 시장의 필요와 영국 비즈니스의 국제 경쟁력에 따라 결정되었고, 자본의 필요가 학생과 사회의 필요보다 우위에 놓이게 되었다.

고등교육의 목적에 질문을 제기하고 대학이 민주적 가치의 척도이자 보호자로써 공적 삶에 완전히 참여하는 것이 무엇을 의미하는지 설명하는 데 여전히 중요하다. 실제로, 고등교육은 이제 몇 개 남지 않은 공적 공간(지식, 가치, 학습을 통해 공적 가치와 비판적 희망과 실제적 민주주의를 배양하려는 교육의 약속을 엿볼 수 있는 곳) 가운데 하나이다. 아이디어가 더 이상 자유롭게 유통되지 못하고, 지배적 미디어가 관리하는 아이디어로 대체되며, 중요한 아이디어들이 점점 더 진부하거나 반동적인 것으로 폄하되는 사회에서 고등교육의 역할은 특히 중요하다.
---본문 중에서

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