품목정보
발행일	2012년 04월 23일
쪽수, 무게, 크기	224쪽 \| 382g \| 15220720mm
ISBN13	9788950936655
ISBN10	8950936658

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머리말 제1부 다른 사람과의 교제를 바로 잡는다 - 다른 사람과 둬야 할 적당한 거리를 알면 피곤하지 않다. 01 비난에 대비하다 반드시 누군가의 반감을 살 수 있다 02 어른이 되다 인간은 조건 없는 사랑을 원하기 때문에 괴롭다 '애정 테스트'로는 행복해질 수 없다 03 가족과 거리를 두다 가족을 연습상대로 삼는다 04 부모에게 효도하다 부모와 좋은 관계를 맺으면 부모 자식 간의 업이 풀린다 05 배우자를 편하게 해 주다 상대방의 좋은 점을 발견하면 알려준다 상대의 자아에 상처를 주지 않는다 06 진정한 친구를 구별하다 지적받을 때가 당신을 변화시킬 기회다 07 좋은 사람과 함께 하다 진정한 논리성은 마음의 의지가 명확한 것이다 친구나 동반자로 '아둔한 자'를 택하지 않는다 08 이별을 견디다 사랑의 목마름은 도파민 중독 증상에 지나지 않는다 09 악마로부터 나를 지키다 냉정한 자세로 상대의 혼란과 고통을 관찰한다 제2부 불쾌한 마음을 진정시키다 - 자신이 할 수 있는 일을 스스로 하면 불안한 마음이 사라진다. 10 자신을 정비하다 자신이 실천하지 않는 일은 다른 사람에게 강요하지 마라 11 자신을 이기다 선의 마음이 생겨나면 소중히 여기고 지속하라 아낌없이 베풀고 평온한 마음을 가져라 12 거짓을 말하지 않는다 직접 관찰한 사실만 말하라 13 업을 쌓지 않는다 싫은 경험은 악업을 갚을 기회다 14 고독을 음미하다 공유한다는 환상이 많은 폐해를 낳는다 15 정진하다 나태는 스스로 고통을 속이기 때문에 생긴다 16 부자유를 받아들이다 선택의 여지가 있다고 착각하기 때문에 분노가 생긴다 17 순간을 살아가다 보상이 있으면 즐겁고, 없으면 괴롭다는 생각은 위험하다 지금, 이 순간의 만족을 쌓아가라 제3부 본래의 자신을 바로 알자 - 지금의 자신을 철저히 인식하는 것이 괴로움을 버리는 첫걸음이다. 18 미화하지 않는다 죽음을 체험하면 평온해진다 '고깃 덩어리'라고 인식하고 집착을 버리자 19 신체를 응시하라 꿈이 아니라 지금 이 순간을 인지한다 20 겉모습에 대한 집착을 버려라 좋아하는 옷에 집착하면 고정관념에 빠지게 된다 21 호흡을 가다듬다 호흡을 응시하는 습관으로 '염'의 힘을 기른다 22 뇌의 환각을 간파하다 욕망에 사로잡히면 병은 더욱 악화된다 23 의견에서 벗어나다 의견에 집착하면 눈앞의 것을 받아들이지 못한다 쉽게 설명하는데 전달되지 않는 이유는 무엇일까 24 자존심을 버리다 욕구가 만족되지 않으면 망가뜨리고 싶어진다 외부 세계에 좌우되지 않는 '평정심'을 기르자 25 죽음을 준비하다 슬퍼하기보다 자비심을 갖다 경전에 대해

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저자 소개 (2명)

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그림 : 스즈키 도모코

1977년 도쿄 출생의 만화가이다. 주요 저서로는 『소심이』 시리즈와 『등산을 시작했어요. 가자! 후지산편』, 『일반 회사와 펀치 파마』, 『내일을 위해 힘내자!』 등이 있다.

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생각과 말, 행동은 아무렇게나 내버려두면 마음을 괴롭게 만드는 방향으로 나아가는 습성을 가지고 있다. 여기서 중요한 포인트는 괴로운 현실을 직시하지 않고 머릿속으로 편해질 거야'라고 스스로 착각하게 만드는 것이다. 마치 '이번에 후회를 해 두면 앞으로는 이런 일을 반복하지 않겠지', '거짓말로 상황을 모면하면 상대방의 기분을 해치지 않겠지', '등을 구부리면 긴장이 풀어지겠지'와 같은 이치다.
그러나 실제로 이 세 가지의 경우 모두 괴로움을 키울 뿐이다. 뇌에서 느끼는 '편하다'는 감정은 종종 몸과 마음의 현실을 무시한 결과이기 때문이다. 머리에서는 '편하다'거나 '기분이 좋다'라고 착각하지만, 몸과 마음을 들여다보면 괴로움으로 뒤범벅되어 있음을 알 수 있다. ---p.9, 「머리말」 중에서

사람은 누구나 결점을 가지고 있다. 그리고 누구나 그 결점을 '드러내고 싶지 않다'며 감춘다. 만약 그런 부분을 다른 사람이 들춰내서 지적한다면 자존심이 상할 것이다. 단점이나 결점을 지적받고 그것을 그대로 받아들이는 사람은 거의 없다.
내가 이번 장에서 말하고 싶은 것은 '싫은 말을 나서서 하거나 지적하라'는 것이 아니다. 누군가에게 자신의 결점을 지적 받았다면 화를 내지 말고, 지적해 준 사람이 어쩌면 '진정한 친구'일 수도 있다는 점을 생각해 보라는 것이다. 상대에게 황당하고 받아들이기 어려운 말을 들었을 경우는 별개로 하자. 그러나 자신이 깨닫지 못한 부분을 지적해 주고, '듣고 보니 그렇다'고 느끼게 된다면, 화를 내거나 거부하고 싶은 마음을 이겨낼 수 있을 것이다. 미처 알지 못했던 자신의 결점을 인식하고 지적해 주었고, 그것을 바꿀 계기를 마련해 준 '진정한 친구'이므로 화를 낼 일은 아닌 것이다. ---p.63, 06 「진정한 친구를 구별하다」 중에서

다른 사람과의 복잡한 '연결'은 사실 속임수처럼 느껴지기도 한다. 누군가와 '연결'되어 있다는 착각 때문에, 상대방을 알고 있는 것 같지만 사실은 전혀 그렇지 않다. 또한 서로가 나누는 말의 질이 너무 가벼운 나머지 외로움은 더 커진다.
처음부터 누군가와 대화를 나누는 것을 전제로 하지 않는다면 어떨까. 처음의 충동적인 외로움을 마음에 두고 고독을 참아내는 동안 그 외로움도 끝나게 될 것이다. 외로움에 대한 내성이 생기는 것이다. 그러나 곧바로 다른 사람과의 '연결'만을 생각하는 현대인들은 고독이나 외로움을 중요하게 여기지 않는다.
서로가 연결되어 있다는 착각은 고독에 대한 내성을 잃게 만든다. 그래서 외로워질 때마다 곧바로 다른 사람에게 의지하며 '연결됐다'는 기분을 느끼고 싶어 한다. 이렇게 다른 사람에 대한 요구나 기대는 점점 커져가는데 충족되지 않을 때 초조하고 불안해한다. ---p.127, 14 「고독을 음미하다」 중에서

특히 '나는 완벽해'라고 생각하는 사람은 일이 잘 풀릴 때는 '나는 할 수 있어', '나는 능력이 있어'라며 자신감을 얻는다. 생각대로 일이 잘 풀리면 만족감을 얻고 짜릿함까지 맛본다. 그리고 '이제 저것도 할 수 있겠다'며 확실치 않은 일까지 할 수 있다고 착각한다. 그러나 이번 프로젝트를 성공시켜 자신감을 얻었다고 해서 다음 프로젝트가 잘 되리라고는 누구도 장담할 수 없다. 또한 어디에서인가 장애물이나 적이 나타날 수도 있다.
그런 장애물과 맞닥뜨리게 되면 자신감이 넘치는 사람일수록 '뭐든지 할 수 있다'는 생각에 사소한 실수 하나에도 마치 전부를 망친 것처럼 심한 절망감에 빠진다. 지금까지 이뤄낸 수많은 성공 과정에서 겪었던 것처럼 이번 실수도 인생에서 다양한 일을 경험하며 쌓은 것들 중의 일부에 지나지 않는다는 객관적인 인지가 불가능해져 실수가 마치 전부인양 눈앞의 모든 일을 망쳤다고 생각한다. 그리고 '자신은 이제 안 된다'며 부정적인 사고에 사로잡혀 전전긍긍하게 되고 문제를 해결할 때까지 시간을 허비한다.
따라서 우리는 자신감을 모든 일의 전제로 삼아서는 안 된다. 그래야 설령 일이 잘 풀리지 않더라도 상처받지 않고, 문제점을 냉정하게 분석해 '어떻게 하면 좋을지'에 대해 생각하면서 문제를 해결해 나갈 수 있다. 그리고 실수를 빨리 만회할 수 있다.

---p.210~211, 24「자존심을 버리다」 중에서

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괴로움을 키우는 생각이라면 그르고, 괴로움을 없애는 생각이라면 옳다 최근 발표된 UN 세계행복보고서에 따르면 한국은 150여 개 국 중 56번째로 행복을 느낀다고 조사됐다. 우리나라의 경제력, 건강, 수명 등을 고려하면 결코 높은 순위가 아니다. 요즘에는 뉴스와 신문에서 하루가 멀다 하고 학생, 연예인, 사회 저명인사의 자살 사건이 끊임없이 올라온다. 과거에는 경제적 고통이 자살의 주요 원인이었다면 지금은 불행한 감정과 고통스러운 우울이 자살로 이어진다. 불행한 나라 한국, 그 원인은 과연 무엇일까? 인간의 고통은 단순히 하나의 원인에서 비롯되진 않지만 하나로 수렴하다보면 그 끝에는 스스로를 속이는 괴로움이 있음을 발견하게 된다. 이러한 괴로움은 우리를 둘러싼 부정적인 생각이나 말, 행동의 패턴에서 비롯되는데 이를 버리기 위한 활동이 필요하다. 바꿔 말하면 『생각 버리기 연습』에 이은 『괴로움 버리기 연습』이라고 해도 좋겠다. 생각으로 인한 괴로움은 사실 현대사회에 새롭게 생겨난 문제는 아니다. 옛 경전을 살펴보면 당시에도 인간의 고뇌와 괴로움이 존재했다는 증거가 책 속에 고스란히 담겨 있다. 일본의 대표적인 멘토로 알려진 코이케 류노스케 스님이 인간의 오랜 병폐인 괴로움을 치유하기 위해 새로운 책으로 찾아왔다. 일본 전 서점 베스트셀러이자 한국에서도 50만 부 이상 판매된 『생각 버리기 연습』의 후속작 『생각 버리기 연습2』(코이케 류노스케 지음, 21세기북스 펴냄)가 바로 그 책이다. 마음을 괴롭히는 관계의 사슬에서 벗어나라 관계를 정립하면 마음이 자유로워진다 인간을 괴롭히는 생각의 중심에는 관계에 대한 피로가 있다. 가족과의 관계, 이성친구와의 관계, 직장 동료와의 관계, 심지어 내 안에서 일어나는 나와의 관계까지 누구와도 관계를 맺지 않고 살 수 있는 사람은 없다. 저자는 관계를 유지하면서 피로를 덜 수 있는 방법으로 타인 혹은 부정적인 자아상과 적당한 거리를 유지하라고 제안한다. 가족과도 마찬가지다. 부모는 흔히 자녀를 소유물로 여기며 사소한 부분까지 간섭하기 쉽다. 자녀가 스스로 독립할 수 있을 만큼 성장해서도 부모의 태도는 변하지 않는다. 취업부터 결혼에 이르기까지 부모의 간섭은 끝이 없다. 가족은 누구나 가장 먼저 맺는 관계의 시작이다. 따라서 가장 먼저 가족 간에 소유욕을 버리고 진정한 관계를 형성해야 사회에서도 바른 관계를 맺을 수 있다. 다른 사람을 자신의 소유물처럼 움직이지 않고, 집착하지 않는 것이야말로 『무소유』, 즉 『버리기』의 시작이다. 3000년을 간직한 삶의 지혜를 담은 한 권 부처의 말을 새롭게 재해석한 『생각 버리기 연습2』 코이케 스님이 제안하는 『생각 버리기』의 방법은 복잡하거나 난해하지 않다. 그렇기 때문에 손쉽게 실천이 가능하다. 그 면면을 들여다보면 일상에서 일어날 법한 일들이 대부분이다. 1부에서는 다른 사람과의 교제를 바로 잡기 위한 방법을 알려준다. 2부에서는 자신의 내면을 돌아보며 『극기』할 때 참 행복과 만족이 따라옴을 이야기한다. 3부에서는 비로소 자신이 어떤 존재인지 객관적으로 인식함으로써 괴로운 생각을 버리는 연습에서 한 발짝 더 나아가도록 한다. 이번 도서가 코이케 스님의 전작들과 구별되는 가장 큰 특징은 각 장의 도입부를 명쾌한 불교 경전 속 경구로 시작해서 일본의 유명 작가이자 만화가인 스즈키 도모코의 네 컷 만화로 깔끔하고 유쾌하게 마무리한다는 점이다. 이 네 컷 만화는 독자들의 빈틈을 찔러 한바탕 웃음을 주면서도 자신의 모습을 돌아볼 수 있는 자극제가 될 것이다. 또한 본문 내용을 간단하게 정리할 수 있다. 『생각 버리기 연습2』의 내용은 결국 한 마디로 압축된다. 『개인의 의지를 스스로 조절하고, 생각에 대한 생각을 전환하자』. 사람의 생각이란 늘 끝도 없이 이어지게 마련이다. 그 미련한 수레바퀴를 스스로 끊어내지 못하면 오늘은 어제의 후회로, 내일은 또 오늘의 후회로 살아갈 수밖에 없다. 그런 고민은 인간의 탄생 이래로 끊임없이 이어져 왔다. 이제 이 책 속에서 만난 잠언들로 장황한 생각을 늘어놓는 머릿속을 하나하나 정리해나가면 어떨까.

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