이 땅의 「무」라는 존재에서, 「유」라는 존재로 탄생되는 창조 의 신비에는 하나의 리듬감이 있다. 그것은 한 존재를 녹여내는 「시간」과 「고통」 그리고 「성장」의 과정을 겪어야 한다는 것이다. 서로 모르는 남녀가 만나 사랑으로 하나가 되고, 하룻밤 한 시간 의 사랑의 열매로 임신을 하게 된다. 그리고 열 달 이라는 지구 가 자전하는 시간을 견뎌 내야하며, 그 절정에는 해산의 고통과 출 산의 기쁨이 기다리고 있다. 한 생명이 태어나는 것은 부모로부 터 시간을 물려받고, 중력의 고통을 견뎌내며, 성장을 이루어내, 한 존재가 되는 것이다. 이 책 역시 마찬가지다. 이 책은 「무」에서 「유」라는 존재로 탄생하는 리듬감을 비슷하게 견뎌내었다. 서로 잘 모르는 저자들이 만나, 글을 쓰고, 땀을 흘려 책을 만들어, 10달 이라는 지구가 자전하는 시간을 견뎌내었다. 중력의 고통을 견뎌 내며 성장을 이루어내 한 존재가 된다. 그 이유는 오직 후배 신학 생, 후배 전도사, 후배 목회자가 더 성장하길 바라는 마음 이었다.
_ 20쪽 프롤로그 “두.렵.다.” 중에서
저는 교회가 수명이 있어야 한다고 생각해요. 딱 30년 짜리 교회, 딱 50년 짜리 교회. 딱 그 시대에만 따라갈 수 있는 교회. 그런 교회가 더 생명력 있는 것 같아요. 그리고 그런 교회라면 개척할 수 있다고 생각해요. 100년 된 교회를 개혁하는 것보다, 30년 짜리 교회를 개척하는 것이 더 필요한 일이라고 생각했습니다. 우리는 사역을 이해할 때 영원성으로 이해해요. 그래서 죽을 때까지 뭘 해야 한다고 생각한단 말이죠. 그런데 저는 그렇게 생각을 안 하거든요. 100년 해야 사역이 아니죠. 10년 만해도 사역인 것이고, 1년만 해도 사역인 것이죠. 가장 중요 한 것은 내 사역의 기한과 제한은 하나님의 뜻에 맡겨야죠.
_ 49쪽 개척의 “서론” 중에서
아까도 이야기 했지만, 제가 생각하는 좋은 교회는 내가 먼저 기.쁘.고. 내 가족이 기.쁜. 교회가 좋은 교회라고 생각했어요. 그런 의미에서 교회개척의 시작에 있어서 저의 확신과 원동력 은 「가족」에 있어요. 조금 은혜스럽지 않고 조금은 냉정한 이야 기지만, 내가 행복하기 위해서, 내가 살기 위해서, 우리 가족이 행복하기 위해서, 내 살길을 마련한 것이에요.
_79쪽 개척의 “본론” 중에서
그래서 저는 「본문을 정하는 기술」은 성.도.의.출.발.과. 목.회.자.의.출.발.이. 같은 선상에 있어야 한다고 생각해요. 이 것이 무슨 말이냐, 목회자가 읽는 성경의 본문과 성도가 읽는 성 경의 본문이 같아야 한다고 생각해요. 그러면 많은 오해들이 사라지고, 많은 이해들만 남을 것 같아요.
_153쪽 설교의 “본론”중에서
언제나 설교 후에 던지는 질문은 오늘 나의 이 설교는 "과연 나의 설교는 하나님의 말씀인가?"입니다. 그리고 이에 대한 가 장 기본적인 기준은 "과연 나의 설교가 오늘 본문에서 말하려는 내용과 같은가?"입니다. 설교란, 성경에서 하고자 하는 그 말씀을 전하는 것입니다. 사실, 그것이 가장 이상적인 것 입니다. 따라서 좋은 설교는 설교를 듣고 난 후, 청중이 성경 본문이 이해되고 가슴에 남는 설교라고 생각합니다. 이때 청중은 하나님의 음성을 들을 수 있게 되는 법입니다.
_211쪽 설교의 “결론”중에서
목회라는 본질적인 의미를 깊게 묵상하면, 「설교 사역」과 함께 「심방 사역」은 목회자에게 반드시 해야 하는 사 역입니다. 그것은 기질에 따른 선택이 아닙니다. 또 목회자에 게 「심방 사역」은 자신을 고행의 길로 단련하는, 일종의 수행이 라고 말하고 싶습니다. 그것은 아름다운 것입니다. 목회에서 그 어떤 이유를 말해도 「심방 사역」을 소홀히 하는 것은 영.적.인. 게.으.름.입.니.다.
_256쪽 심방의 “본론”을 중에서
목회자에게는 박사학위 10개 가졌다고 중요한 것이 아니고 토플 몇 점 맞았다고 중요한 게 아닙니다. 이사장을 몇 개 하고, 총회장을 하는 것이 목회자에게 중요한 것이 아닙니다. 목회자 에게 가장 중요한 것은, 하나님 앞에 얼마나 영혼 구원 많이 하고, 하나님이 맡겨주신 교회에 얼마나 충실했는지가 제일 중요한 것입니다. 그 충성심은 심방사역에서 볼수 있습니다.
_309쪽 심방의 “결론” 중에서
--- 본문 중에서