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품목정보
| 발행일 | 2012년 05월 10일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 232쪽 | 414g | 153*224*20mm |
| ISBN13 | 9788953117594 |
| ISBN10 | 8953117593 |
강한 용사
: 치열한 삶의 전쟁터에서 날마다 이기는 영적 용사로 사는 법
한명철 저
|
두란노
|
2012년 05월 10일
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저자 : 한명철
말씀과 기도의 날갯짓으로 조국의 하늘 한 구석을 밝히려는 목회자. 성경암송과 중보기도가 삶의 존재와 이유가 된 수년 전부터 그는 영적 전사의 길을 부지런히 닦고 있다. 그에겐 세월의 얼음조각을 녹이는 열정이 있다.
그는 주님의 좋은 군사를 넘어 강한 용사가 되기 위해 몸부림친다. 참호에 엎드린 군사이기보다 고지를 선취하고픈 용사이고 싶어 수많은 밤을 하얗게 지새운다. 중보기도로 밝히고 말씀의 칼을 예리하게 벼린다. 사자(Lion)와 양(Lamb)이신 주님의 최측근이 되기 원해 그는 자신이 진정한 싸움꾼과 긍휼의 그릇으로 형성되길 바란다. 이는 영광의 참여자가 아니라 영적 전투의 선봉에 서기 위함이다.
펜은 그러한 그에게 깃대가 되어 여호와의 깃발을 펄럭이게 만든다. 그는 시대의 아픔을 공감하며 영혼을 얻는 사명에 충실하기 위해 그리스도의 강한 용사들이 한데 모여들기를 고대한다. 마음과 마음이 통해 서로 손을 잡았던 예후와 여호나답처럼 하나님을 위한 열심당들이 조국교회의 수호자로 나서길 기대하면서 그는 오늘도 말씀의 검법을 익히고 중보기도의 활시위를 당긴다.
서울신학대학교 졸업 후 조지팍스신학대학원(GFES)과 버클리연합신학대학원(GTU-JSTB)에서 성서신학을 전공했다. 샌프란시스코신학대학원(SFTS)에서 박사과정을 수료했으며 현재 미국 은혜와평강교회의 담임목사로 섬기고 있다. 저서로 『살아난다 성경 암송』, 『창조적인 사고를 키우는 자기학습법』, 『성경통달에 이르게 하는 자기학습법』, 『사도행전 연구』, 『창의적인 글쓰기』 등 15여 권이 있다.
그는 주님의 좋은 군사를 넘어 강한 용사가 되기 위해 몸부림친다. 참호에 엎드린 군사이기보다 고지를 선취하고픈 용사이고 싶어 수많은 밤을 하얗게 지새운다. 중보기도로 밝히고 말씀의 칼을 예리하게 벼린다. 사자(Lion)와 양(Lamb)이신 주님의 최측근이 되기 원해 그는 자신이 진정한 싸움꾼과 긍휼의 그릇으로 형성되길 바란다. 이는 영광의 참여자가 아니라 영적 전투의 선봉에 서기 위함이다.
펜은 그러한 그에게 깃대가 되어 여호와의 깃발을 펄럭이게 만든다. 그는 시대의 아픔을 공감하며 영혼을 얻는 사명에 충실하기 위해 그리스도의 강한 용사들이 한데 모여들기를 고대한다. 마음과 마음이 통해 서로 손을 잡았던 예후와 여호나답처럼 하나님을 위한 열심당들이 조국교회의 수호자로 나서길 기대하면서 그는 오늘도 말씀의 검법을 익히고 중보기도의 활시위를 당긴다.
서울신학대학교 졸업 후 조지팍스신학대학원(GFES)과 버클리연합신학대학원(GTU-JSTB)에서 성서신학을 전공했다. 샌프란시스코신학대학원(SFTS)에서 박사과정을 수료했으며 현재 미국 은혜와평강교회의 담임목사로 섬기고 있다. 저서로 『살아난다 성경 암송』, 『창조적인 사고를 키우는 자기학습법』, 『성경통달에 이르게 하는 자기학습법』, 『사도행전 연구』, 『창의적인 글쓰기』 등 15여 권이 있다.
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그리스도인의 삶과 사역에서 영적 싸움은 불가피하다. 승리자가 되기 위해서는 먼저 자신이 싸우는 싸움을 이해해야 한다. 전쟁에는 반드시 승자와 패자가 있다. 모든 전쟁에는 휴전이나 종전이 있지만 영적 전쟁에서는 매 전투에서 겪는 승패의 경험과 끝나지 않는 전쟁이 있을 뿐이다. --1부 「당신은 강한 용사인가?」 중에서
주님 곁에는 늘 따르는 무리가 많았다. 70인의 추종 세력은 준제자 그룹이었다. 열두 제자는 열성적인 추종자들 중에서 선별한 이들이었다. 열두 제자들 중에서도 소위 중심권(inner circle)을 형성한 최측근인 베드로, 요한, 야고보가 있었다. 그들은 뺀 자 중에 뺀 자였다.
이스라엘은 인류 구원을 위해 하나님이 손수 뽑으신 민족이었다. 그래서 선민이라 부른다. 그들 중에서도 그리스도의 중심 사역을 위해 구별된 레위 지파(제사장)와 유다 지파(왕)는 뺀 자 중에 뺀 자였다. 한 시대를 맡아 거룩한 사명을 이룩할 진정한 일꾼 중의 일꾼, 지도자 중의 지도자였다. 하나님의 구원을 위한 최정예 요원은 영적 용사로서 뺀 자 중에 뺀 자다. (중략) 바알에게 무릎을 꿇지 않은 이스라엘의 남은 자요 씨인 7,000인도 뺀 자 중에 뺀 자였다. --1부 「당신은 강한 용사인가?」 “용사는 특별히 구별한 존재다” 중에서
떳떳하지 않은 것은 모두 악한 시험이다. 말씀으로 물리쳐야 한다. 그러려면 말씀을 마음에 담아 두어야 한다. 사탄이 오는 길을 열어 주지 마라! 가시로 막고 담장을 높이 세워서라도 시험을 저지시켜야 한다. 화려한 꽃일수록 독성이 강하다. 사탄은 미끼를 던지지만 그 뒤에 낚싯바늘이 숨겨져 있다. 말씀은 미끼 뒤의 바늘을 보게 한다. 요셉은 보디발의 아내가 던진 미끼를 물지 않았다. 그것은 주인 보디발과의 문제가 아니었다. 하나님과의 문제였다. --2부 「강한 용사는 날마다 이긴다」 “사탄의 치밀한 4가지 무기” 중에서
중보기도란 하나님과 기도대상자 사이에서 하나님께로 나아가 대상자의 무거운 짐을 맡기거나 옮기는 것을 의미한다. 쉽게 말하면 어떤 사람이 하나님과 그 사람 사이에 들어가서 그 사람의 걱정과 소원을 대신하여 하나님께 아뢰는 것이다. 우리가 누군가를 위해 기도할 수 있고, 또 누군가 우리를 위해 기도할 수 있음은 우리에게 중보의 영이 있기 때문에 가능하다. 중보기도는 희망의 끈이다. 우리가 붙들었던 모든 끈이 끊어졌을 때도 우리를 동여매는 튼튼한 끈이 바로 중보기도다. 누군가 날 위해 기도하는 중보의 능력이 삼겹줄처럼 우리를 요동하지 않게 붙들어 준다. --2부 「강한 용사는 날마다 이긴다」 “강한 용사의 강력한 3가지 무기” 중에서
길갈의 법칙은 첫사랑과 첫 믿음이 회복되어야 함을 보여 준다. 기브온의 구원 요청을 받아들인 여호수아는 이스라엘의 모든 군사와 용사를 이끌고 길갈에서 떠났다. 여리고 성에서 약 2.5마일 떨어진 지점에 위치한 길갈은 이스라엘 백성이 가나안에 들어와 맨 처음 진을 친 곳이다. 이곳을 길갈이라 부른 데는 그럴 만한 이유가 있다. (중략) 길갈은 우리의 옛 생활이 정리되는 곳이다. 길갈은 우리가 용서받은 곳이다. 우리가 받은 은혜를 잊지 않고 기억하는 곳이다. 길갈은 하나님을 만나고 죄 용서함을 받은 자리다. 길갈에서 과거의 흔적을 지우지 않으면 새로운 삶이 열리지 않는다. --2부 「강한 용사는 날마다 이긴다」 “길갈의 법칙” 중에서
주님 곁에는 늘 따르는 무리가 많았다. 70인의 추종 세력은 준제자 그룹이었다. 열두 제자는 열성적인 추종자들 중에서 선별한 이들이었다. 열두 제자들 중에서도 소위 중심권(inner circle)을 형성한 최측근인 베드로, 요한, 야고보가 있었다. 그들은 뺀 자 중에 뺀 자였다.
이스라엘은 인류 구원을 위해 하나님이 손수 뽑으신 민족이었다. 그래서 선민이라 부른다. 그들 중에서도 그리스도의 중심 사역을 위해 구별된 레위 지파(제사장)와 유다 지파(왕)는 뺀 자 중에 뺀 자였다. 한 시대를 맡아 거룩한 사명을 이룩할 진정한 일꾼 중의 일꾼, 지도자 중의 지도자였다. 하나님의 구원을 위한 최정예 요원은 영적 용사로서 뺀 자 중에 뺀 자다. (중략) 바알에게 무릎을 꿇지 않은 이스라엘의 남은 자요 씨인 7,000인도 뺀 자 중에 뺀 자였다. --1부 「당신은 강한 용사인가?」 “용사는 특별히 구별한 존재다” 중에서
떳떳하지 않은 것은 모두 악한 시험이다. 말씀으로 물리쳐야 한다. 그러려면 말씀을 마음에 담아 두어야 한다. 사탄이 오는 길을 열어 주지 마라! 가시로 막고 담장을 높이 세워서라도 시험을 저지시켜야 한다. 화려한 꽃일수록 독성이 강하다. 사탄은 미끼를 던지지만 그 뒤에 낚싯바늘이 숨겨져 있다. 말씀은 미끼 뒤의 바늘을 보게 한다. 요셉은 보디발의 아내가 던진 미끼를 물지 않았다. 그것은 주인 보디발과의 문제가 아니었다. 하나님과의 문제였다. --2부 「강한 용사는 날마다 이긴다」 “사탄의 치밀한 4가지 무기” 중에서
중보기도란 하나님과 기도대상자 사이에서 하나님께로 나아가 대상자의 무거운 짐을 맡기거나 옮기는 것을 의미한다. 쉽게 말하면 어떤 사람이 하나님과 그 사람 사이에 들어가서 그 사람의 걱정과 소원을 대신하여 하나님께 아뢰는 것이다. 우리가 누군가를 위해 기도할 수 있고, 또 누군가 우리를 위해 기도할 수 있음은 우리에게 중보의 영이 있기 때문에 가능하다. 중보기도는 희망의 끈이다. 우리가 붙들었던 모든 끈이 끊어졌을 때도 우리를 동여매는 튼튼한 끈이 바로 중보기도다. 누군가 날 위해 기도하는 중보의 능력이 삼겹줄처럼 우리를 요동하지 않게 붙들어 준다. --2부 「강한 용사는 날마다 이긴다」 “강한 용사의 강력한 3가지 무기” 중에서
길갈의 법칙은 첫사랑과 첫 믿음이 회복되어야 함을 보여 준다. 기브온의 구원 요청을 받아들인 여호수아는 이스라엘의 모든 군사와 용사를 이끌고 길갈에서 떠났다. 여리고 성에서 약 2.5마일 떨어진 지점에 위치한 길갈은 이스라엘 백성이 가나안에 들어와 맨 처음 진을 친 곳이다. 이곳을 길갈이라 부른 데는 그럴 만한 이유가 있다. (중략) 길갈은 우리의 옛 생활이 정리되는 곳이다. 길갈은 우리가 용서받은 곳이다. 우리가 받은 은혜를 잊지 않고 기억하는 곳이다. 길갈은 하나님을 만나고 죄 용서함을 받은 자리다. 길갈에서 과거의 흔적을 지우지 않으면 새로운 삶이 열리지 않는다. --2부 「강한 용사는 날마다 이긴다」 “길갈의 법칙” 중에서
--- 본문 중에서
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하나님 나라는 이미 우리에게 임했다. 그러나 아직 완성되지 않았다. 우리는 이 땅에서 하나님 나라의 완성을 만들어가는 주의 군사들이다. 그래서 마지막 V-Day(승리의 날)를 위한 필승의 전략이 필요하다. 이 책이 우리의 영적 전쟁을 승리로 이끌 전략서라고 믿는다.
김인중(안산동산교회 담임목사, 『안산 동산고 이야기』 저자)
김인중(안산동산교회 담임목사, 『안산 동산고 이야기』 저자)
저자는 우리의 부르심은 영적 전쟁을 위한 부르심이며, 우리의 정체성은 그리스도의 군사요 용사임을 일깨워 준다. 저자는 성경에 능통한 분이다. 성경을 관통하는 중에 영적 전쟁에서 승리하는 법칙을 끌어내어 우리에게 전수해 준다. 저자는 매 순간 승리를 주시는 하나님께 우리의 초점을 맞추게 한다. 이 책은 인생 승리의 비결, 말씀 묵상의 비결, 중보기도의 능력, 그리고 예수님 이름의 권세를 가르쳐 준다. 또한 보배와 같은 승리의 법칙과 지혜를 나누어 준다.
강준민(새생명비전교회 담임목사, 『늘 꿈을 선택하라』 저자)
강준민(새생명비전교회 담임목사, 『늘 꿈을 선택하라』 저자)
말세의 끝자락에서 하나님은 하나님의 군사를 찾으신다. 그들은 뺀 자 중에 뺀 자이며, 영적 전쟁을 승리로 이끌 ‘그리스도의 강한 용사’이다. 이 책은 강한 용사가 되기 위해서 어떤 무기로, 어떻게 무장해야 하는지에 대한 방법을 선명하게 밝히고 있다.
손경구(강변성결교회 담임목사, 『습관과 영적 성숙』 저자)
손경구(강변성결교회 담임목사, 『습관과 영적 성숙』 저자)
성경 인물들을 통해서 영적 전쟁의 원리들을 통찰력 있게 이끌어 낸 균형 잡힌 책이다. 영적으로 혼돈된 이 시대에 그리스도인들을 영적 군사로 재무장시키며 세상을 변화시킬 수 있는 하나님의 군대를 일으키는 좋은 지침서이다. 이 책을 통해 많은 빼어난 하나님의 사람들이 세워지길 기도한다.
이광임(원삼성결교회 사모, JDTS 중보기도 강사, 『그리스도인의 중보기도』 저자)
이광임(원삼성결교회 사모, JDTS 중보기도 강사, 『그리스도인의 중보기도』 저자)
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