품목정보
발행일	2012년 05월 28일
쪽수, 무게, 크기	538쪽 \| 906g \| 1522435mm
ISBN13	9788996135555
ISBN10	8996135550

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일창 스님은 1996년 서울대 화공과를 졸업하고 해인사 백련암에서 원융 스님을 은사로 출가하였다. 범어사 강원을 졸업하였고, 2000년과 2005년 두 차례 미얀마에 머물면서 미얀마 어와 빠알리 어 등을 공부하고 찬매 센터, 파욱 센터, 마하시 센터 등에서 수행하였다. 현재 진주 녹원정사에서 초기불교에 대해 정기적으로 강의를 하고 있으며, 한국마하시선원에서 지내며 미얀마 분으로서 위빳사나를 지도하고 계시는 우 또다나 스님의 통역을 도와드리고 있다.

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*윤회의 졸업
윤회를 졸업하여 모든 괴로움으로부터 벗어난 아라한들 중에도 수석졸업, 차석졸업, 일반졸업의 세 가지가 있다고 비유할 수 있습니다. 부처님도 아라한이고 벽지불도 아라한이고 일반제자도 아라한입니다. 사성제를 깨닫고 네 가지 도를 통해 모든 번뇌를 제거해서 모든 고통에서 벗어나 아라한이 되는 것은 똑같습니다. 즉 학사자격은 다 같습니다. 하지만 정등각자는 서원을 세운 후 오랫 동안 바라밀을 실천해서 단지 네 가지 도의 지혜를 통해 모든 번뇌를 다 제거하여 윤회에서 완전히 벗어났을 뿐만 아니라, 알아야 할 모든 법들을 다 알고, 잘라내야 할 모든 나쁜 습관들을 다 잘라내고, 갖추어야 할 모든 것을 다 갖추면서 아라한이 된 분들로 수석졸업에 비유할 수 있습니다…

*십바라밀의 실천
정등각자 부처님이 되려고 발원하는 사람은 많지만 그들이 모두 정등각자 부처님이 되는 것은 아닙니다. 우선 수기를 받을 만한 공덕을 갖추어야 보살이 되고, 보살이 되더라도 매우 오랜 세월 동안 열 가지 바라밀을, 세 가지 단계로, 네 가지 실천으로 성취해야 정등각자 부처님이 될 수 있습니다.

보살이 바라밀을 실천하는 그 오랜 세월 동안 피를 보시한 것은 바닷물보다 많고, 부드러운 살을 보시한 것은 대지보다 많으며, 머리를 보시한 것을 쌓으면 수미 산보다도 더 높고, 눈을 보시한 것은 하늘의 별보다도 많다고 합니다.

모든 바라밀이 구족되면 아라한 도의 지혜와 일체지를 구족한 정등각자 부처님이 됩니다. 정등각자 부처님이 되면 32상 80종호를 갖춘 용모를 구족하고, 항상 80완척의 후광을 밝히는 색신[r?pa k?ya 色身]을 얻게 됩니다. 또한 이를 바탕으로 십력, 사무외지, 육불공지 등과 같은 헤아릴 수 없이 많은 자질을 갖춘 법신[dhamma k?ya 法身]을 얻게 됩니다

*탄생
삼계의 모든 중생들 중에서 내가 가장 뛰어나다
삼계의 모든 중생들 중에서 내가 가장 위대하다
삼계의 모든 중생들 중에서 내가 가장 존귀하다
이번이 나의 마지막 탄생이다
나에게 다음 생은 없다

*성도
한량없는 생의 윤회 속에서
집을 짓는 자를 찾아 구하였지만
깨달음을 얻지 못해 이리저리 헤매면서
거듭해서 태어났나니 이는 고통이었네

아, 집을 짓는 자여
내 이제 너를 보았으니
너는 다시는 집을 짓지 못하리라
이제 너의 모든 서까래는 부서졌고
대들보는 산산이 조각났으며
나의 마음은 열반에 이르러
모든 갈애는 파괴되어 버렸네

*중도
"비구들이여, 출가자가 가까이하지 않아야 할 두 가지 극단이 있다. 무엇이 그 두 가지인가? 그것은 저열하고 천하고 범속하고 성스럽지 못하고 이익을 주지 못하는 감각욕망들에 대한 쾌락의 탐닉에 몰두하는 것과 괴롭고 성스럽지 못하고 이익을 주지 못하는 자기 학대에 몰두하는 것이다. 비구들이여, 여래는 이러한 두 가지 극단을 의지하지 않고 중도를 완전하게 깨달았나니 [이 중도는] 안목眼目을 만들고 지혜를 만들며 고요함과 최상의 지혜와 바른 깨달음과 열반으로 인도한다.
비구들이여, 그러면 어떤 것이 여래가 완전하게 깨달았으며 안목을 만들고 지혜를 만들며 고요함과 최상의 지혜와 바른 깨달음과 열반으로 인도하는 중도인가? 그것은 바로 여덟 가지 구성요소를 가진 성스러운 도[八支聖道]이니, 바른 견해[正見], 바른 사유[正思惟], 바른 말[正語], 바른 행위[正業], 바른 생계[正命], 바른 정진[正精進], 바른 알아차림[正念], 바른 삼매[正定]이다."

--- 본문 중에서

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