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품목정보
| 발행일 | 2019년 10월 28일 |
|---|---|
| 판형 | 양장? |
| 쪽수, 무게, 크기 | 546쪽 | 924g | 160*233*35mm |
| ISBN13 | 9791162011935 |
| ISBN10 | 1162011939 |
화엄경청량소 18
: 제6 타화자재천궁법회 ② [제26 십지품 정종분 ⑦ - ⑧]
[ 양장 ]
청량징관 저 / 반산 편저
|
담앤북스
|
2019년 10월 28일
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저자 소개 (2명)
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제2 이구지(離垢地)는 계율에 대해 말한다. 시작이 청정하고[發起淨] 본성 자체가 청정하다[自體淨]고 말한다.
발기정(發起淨)은 정직한 마음 등의 열 가지 마음을 제시한다. 자체정(自體淨)은 이른바 삼취정계(三聚淨戒)이니, 수행자가 성인의 지위에 들어왔다고 함부로 행동하는 것이 아니라, 제8지에 이르기 전에는 철저한 계율을 중요시한다는 것이다. 그래서 범부와 성문과 연각, 보살 심지어 부처님까지 십선업을 닦아야 한다.
質直柔軟及堪能과 調伏寂靜與純善과
速出生死廣大意여 以此十心入二地로다
佛子住此作輪王하여 普化衆生行十善하고
所有善法皆修習하니 爲成十力救於世로다
질직하고 부드럽고 참을성 있고
조복한 맘 고요한 맘 순일한 마음
생사를 뛰어나는 광대한 마음
열 가지 마음으로 2지에 들게 된다.
불자가 여기에선 전륜왕 되어
중생을 교화하여 십선(十善) 행하며
여러 가지 선근을 모두 닦아서
십력(十力)을 이루어서 세상 구제하도다.
-
大方廣佛華嚴經疏?제35권의 ① 岡字卷
제26 十地品 ⑦
제3 발광지는 “뛰어난 선정과 큰 교법의 다라니를 성취해서 가없는 묘한 지혜의 빛을 내기 때문에 발광지라 한다”고 하듯이 사선과 사공의 선정 수행을 통해서 광명을 얻게 되므로 먼저 ‘말한 대로 행을 닦고야 불법을 얻을 것이니, 말만 하여서는 청정할 수 없으리라’고 맹서합니다.
聞已如理正思惟하여 獲得四禪無色定하며
四等五通次第起나 不隨其力而受生이로다
住此多作?利王하야 化導無量諸天衆하되
令捨貪心住善道하여 一向專求佛功德이로다
법문 듣고 이치대로 생각해 보아
사선정과 무색계의 삼매 얻으며
자·비·희·사 오신통이 생겨난 대로
그 힘으로 태어나진 아니하리라.
이 보살은 도리천왕 쉽게 되어서
한량없는 하늘 대중 다 교화하고
탐욕 마음 버리고 선도(善道)에 있어
한결같이 부처 공덕 구하게 하며.
-
大方廣佛華嚴經疏?제35권의 ② 劍字卷
발기정(發起淨)은 정직한 마음 등의 열 가지 마음을 제시한다. 자체정(自體淨)은 이른바 삼취정계(三聚淨戒)이니, 수행자가 성인의 지위에 들어왔다고 함부로 행동하는 것이 아니라, 제8지에 이르기 전에는 철저한 계율을 중요시한다는 것이다. 그래서 범부와 성문과 연각, 보살 심지어 부처님까지 십선업을 닦아야 한다.
質直柔軟及堪能과 調伏寂靜與純善과
速出生死廣大意여 以此十心入二地로다
佛子住此作輪王하여 普化衆生行十善하고
所有善法皆修習하니 爲成十力救於世로다
질직하고 부드럽고 참을성 있고
조복한 맘 고요한 맘 순일한 마음
생사를 뛰어나는 광대한 마음
열 가지 마음으로 2지에 들게 된다.
불자가 여기에선 전륜왕 되어
중생을 교화하여 십선(十善) 행하며
여러 가지 선근을 모두 닦아서
십력(十力)을 이루어서 세상 구제하도다.
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大方廣佛華嚴經疏?제35권의 ① 岡字卷
제26 十地品 ⑦
제3 발광지는 “뛰어난 선정과 큰 교법의 다라니를 성취해서 가없는 묘한 지혜의 빛을 내기 때문에 발광지라 한다”고 하듯이 사선과 사공의 선정 수행을 통해서 광명을 얻게 되므로 먼저 ‘말한 대로 행을 닦고야 불법을 얻을 것이니, 말만 하여서는 청정할 수 없으리라’고 맹서합니다.
聞已如理正思惟하여 獲得四禪無色定하며
四等五通次第起나 不隨其力而受生이로다
住此多作?利王하야 化導無量諸天衆하되
令捨貪心住善道하여 一向專求佛功德이로다
법문 듣고 이치대로 생각해 보아
사선정과 무색계의 삼매 얻으며
자·비·희·사 오신통이 생겨난 대로
그 힘으로 태어나진 아니하리라.
이 보살은 도리천왕 쉽게 되어서
한량없는 하늘 대중 다 교화하고
탐욕 마음 버리고 선도(善道)에 있어
한결같이 부처 공덕 구하게 하며.
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大方廣佛華嚴經疏?제35권의 ② 劍字卷
제26 十地品 ⑧
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