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품목정보
| 발행일 | 2019년 10월 28일 |
|---|---|
| 판형 | 양장? |
| 쪽수, 무게, 크기 | 416쪽 | 736g | 160*233*30mm |
| ISBN13 | 9791162011942 |
| ISBN10 | 1162011947 |
화엄경청량소 19
: 제6 타화자재천궁법회 ④ [제26 십지품,정종분 ⑨ ⑩]
[ 양장 ]
청량징관 저 / 반산 편저
|
담앤북스
|
2019년 10월 28일
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저자 소개 (2명)
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＃ 정종분 Ⅳ. 제4. 염혜지(焰慧地)
제4 염혜지는 ‘불꽃 같은 지혜의 지’이니 열심히 정진바라밀을 닦으면 지혜가 불꽃처럼 환하여진다는 뜻이다. 여기서는 사념처(四念處)로부터 37보리분법(菩提分法)을 차례로 닦아 팔정도(八正道)에까지 이르게 한 것을 여래의 가문에 태어난다는 말로 상징하고 있다.
始登焰地增勢力하여生如來家永不退하며
於佛法僧信不壞하여 觀法無常無有起하며
住此多作焰天王하여 於法自在衆所尊이라
普化群生除惡見하고 專求佛智修善業이로다
염혜지에 처음 올라 세력이 늘어
여래 가문 태어나 퇴전하지 않고
삼보를 믿는 마음 안 무너져서
무상하고 나지 않는 법을 보며
이 보살이 수야마천왕이 되어
모든 법에 자재하여 대중이 존중
중생의 나쁜 소견 없애 주고
부처 지혜 구하여 선업 닦으며
-
大方廣佛華嚴經疏?제36권의 ① 號字卷
제26 十地品 ⑨
＃ 정종분 Ⅴ. 제5. 난승지(難勝地)
제5. 난승지는 이름 그대로 “지극히 극복하기 어려운 지”이다. 참다운 무분별의 지혜와 오명(五明)의 세속적인 지혜의 작용이 서로 위배되는 것을 화합하여 상응하게 하는 것이 매우 극복하기 어렵기 때문이다.”
난승지에서는 자신이 뛰어나다는 거만을 극복하고[勝慢對治] 머물러 집착하지 않는 도의 행법[不住道行勝]을 닦는다. 그래서 보살이 중생을 이익되게 하기 위하여 세간의 기예를 모두 익히는데, 문자와 산수와 약방문과 노래와 춤, 풍악 등은 물론, 나무와 꽃 약초들을 가꾸거나, 금 은 등의 보배가 있는 데를 다 알며, 산수가 좋고 나쁜 것을 잘 관찰하여 틀리지 아니한다. 이런 오명(五明)을 익혀 저 결과가 뛰어남[彼果勝]을 얻는다.
“불자여, 이 보살마하살이 또 생각하기를 ‘이 중생들이 이런 고통을 받으며 고독하고 곤궁하지마는 구할 이도 없고 의지할 데도 없고…, 무명에 덮이고 어둠에 싸였으니, 내가 저 일체 중생을 위하여 복과 지혜로 도를 돕는 법을 수행하되, 혼자서 발심하고 동무를 구하지 아니할 것이며, 여러 중생으로 하여금 이 공덕을 의지하여 필경까지 청정하며, 내지 여래의 열 가지 힘과 걸림 없는 지혜를 얻게 하리라’라고 하느니라.”
-
大方廣佛華嚴經疏?제36권의 ② 巨字卷
제4 염혜지는 ‘불꽃 같은 지혜의 지’이니 열심히 정진바라밀을 닦으면 지혜가 불꽃처럼 환하여진다는 뜻이다. 여기서는 사념처(四念處)로부터 37보리분법(菩提分法)을 차례로 닦아 팔정도(八正道)에까지 이르게 한 것을 여래의 가문에 태어난다는 말로 상징하고 있다.
始登焰地增勢力하여生如來家永不退하며
於佛法僧信不壞하여 觀法無常無有起하며
住此多作焰天王하여 於法自在衆所尊이라
普化群生除惡見하고 專求佛智修善業이로다
염혜지에 처음 올라 세력이 늘어
여래 가문 태어나 퇴전하지 않고
삼보를 믿는 마음 안 무너져서
무상하고 나지 않는 법을 보며
이 보살이 수야마천왕이 되어
모든 법에 자재하여 대중이 존중
중생의 나쁜 소견 없애 주고
부처 지혜 구하여 선업 닦으며
-
大方廣佛華嚴經疏?제36권의 ① 號字卷
제26 十地品 ⑨
＃ 정종분 Ⅴ. 제5. 난승지(難勝地)
제5. 난승지는 이름 그대로 “지극히 극복하기 어려운 지”이다. 참다운 무분별의 지혜와 오명(五明)의 세속적인 지혜의 작용이 서로 위배되는 것을 화합하여 상응하게 하는 것이 매우 극복하기 어렵기 때문이다.”
난승지에서는 자신이 뛰어나다는 거만을 극복하고[勝慢對治] 머물러 집착하지 않는 도의 행법[不住道行勝]을 닦는다. 그래서 보살이 중생을 이익되게 하기 위하여 세간의 기예를 모두 익히는데, 문자와 산수와 약방문과 노래와 춤, 풍악 등은 물론, 나무와 꽃 약초들을 가꾸거나, 금 은 등의 보배가 있는 데를 다 알며, 산수가 좋고 나쁜 것을 잘 관찰하여 틀리지 아니한다. 이런 오명(五明)을 익혀 저 결과가 뛰어남[彼果勝]을 얻는다.
“불자여, 이 보살마하살이 또 생각하기를 ‘이 중생들이 이런 고통을 받으며 고독하고 곤궁하지마는 구할 이도 없고 의지할 데도 없고…, 무명에 덮이고 어둠에 싸였으니, 내가 저 일체 중생을 위하여 복과 지혜로 도를 돕는 법을 수행하되, 혼자서 발심하고 동무를 구하지 아니할 것이며, 여러 중생으로 하여금 이 공덕을 의지하여 필경까지 청정하며, 내지 여래의 열 가지 힘과 걸림 없는 지혜를 얻게 하리라’라고 하느니라.”
-
大方廣佛華嚴經疏?제36권의 ② 巨字卷
제26 十地品 ⑩
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