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품목정보
| 발행일 | 2020년 02월 06일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 308쪽 | 129*188*30mm |
| ISBN13 | 9788932816876 |
| ISBN10 | 8932816875 |
톰 라이트 저 / 김명희 역
|
IVP
|
2020년 02월 06일
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- eBook
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저자 소개 (2명)
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10절은 그리스도인들이 하나님의 새 창조의 중심에 있다는 바울의 핵심 문장이다. 그는 우리가 하나님의 작품이라고 말한다. 이 단어는 때로 예술적 어감을 풍긴다. 이는 하나님이 왕이신 예수 안에서 우리에게 하신 일은 시나 조각 같은 예술 작품이라고 암시하는 것 같다. 혹은 그가 계속해서 하는 말을 보건대, 우리는 음악 작품 같다. 우리가 지금 연주해야 하는 음악은 진정한 인간이 되는 길이다. 그 길은 우리가 따를 수 있도록 하나님의 은혜로운 설계에 따라 우리 앞에 놓여 있다.
---「엡 2:8-10 행위가 아니라 은혜」중에서
사랑과 능력, 그것이 여기서 바울이 기도하는 전부다. 근본적으로, 이 기도는 어린 그리스도인들이 그리스도인이 된다는 것이 어떤 의미인지 핵심을 깨닫게 해 달라는 것이다. 이는 하나님을 사랑이 많으시고 능력이 많으신 아버지로 아는 것이다. 그것은 그 사랑에 뿌리를 내리는 것, 즉 그 사랑이 삶의 모든 측면에서 바위처럼 단단한 토대가 되도록 그림을 바꾸는 것을 의미한다. 그 사랑이 한 사람의 개인적 삶에서 바른 방향으로 나아가는 효과적인 에너지가 되게 하는 것을 의미한다. 또한 그리스도인들이 깊고 강력한 지식과 사랑으로 초대받았다는 의미이기도 하다. 다른 방식으로 말하면, 그리스도인이 되게 하는 지식과 사랑이다. 바울은 이 모든 것을 경험으로 아주 분명히 알고 있다. 그는 예수님 안에서 믿음을 가진 이들이 이 사실 역시 알기를 간절히 바란다.
이 모든 것의 핵심에는 그리스도인의 경험을 표현하는 대중적 어구가 있다. 바로 “믿음을 통해 왕께서 여러분의 마음에 머무시기를”이다. 사람들은 ‘예수님을 마음에 초대하는 것’ 혹은 ‘예수님을 마음에 모시는 것’을 쉽게, 지나치게 쉽게 말한다. 그것은 위험하다. 특히 사람들이 서구의 개인주의 문화에 푹 젖어 있을 때, 그리스도인이 되는 것을 그저 예수님이 그 안에 거하신다고 느끼거나 믿는 것이라고 생각하기 쉽기 때문이다. 사실, 바울은 그리스도께서 ‘그리스도인들 안에’ 거하시는 것보다 그리스도인들이 ‘그리스도 안에’ 있는 것을 훨씬 자주 말한다. 우리 개인의 경험은 우리가 메시아 안에서 하나님의 가족에 속하게 되었다는 더 큰 그림 안에서, 바울이 이 세 장에서 말하는 전 세계적 계획 안에서 보는 것이 중요하다.
---「엡 3:14-21 우리 안에 있는 하나님의 사랑과 능력」중에서
바울의 세계에서는 전쟁에서 다른 행동 기준과 다른 관행을 요구하는 새로운 장군이 대군을 장악하는 상황이 많았다. 이런 소식이 사람들에게 알려지는 데는 시간이 걸렸고, 수많은 군인들은 이전 장군에게 충성을 바치려 했다. 하지만 새 장군이 군대를 장악하고 그의 뜻대로 할 것을 알았던 사람들은 유리한 입장에 서게 될 것이다. 새 정권이 확고하게 자리를 잡으리라 믿고 겁나는 마음을 다잡고 있다는 사실 자체가, 불안한 동료 군인들에게는 그것이 정말 사실임을 나타내는 표지가 될 것이다.
바울이 예수님에 대해 믿는 바가 거의 정확히 이런 것이다. 그분은 새 왕이시다. 대다수 사람들은 아직 그 왕을 모른다. 하지만 그 왕을 아는 사람들은 겁나는 마음을 다잡고 그분께 계속 충성한다. 언젠가 온 세상이 그분을 주님으로 시인할 것이기 때문이다. 또한 그들이 겁나는 마음을 다잡은 그 충성 자체로, 그들이 선포하는 메시지가 진실이라는 표지가 될 것이다.
---「빌 1:27-30 공적 복음」중에서
골로새 교인들은 갓 그리스도인이 된 이들이다. 그들은 신앙의 첫걸음을 걷고 있다. 그들은 앞으로 많은 문제에 직면해야 하고, 많은 도전에 응해야 하며, 많은 위험을 피해야 한다. 바울은 이미 지중해 북쪽을 반쯤 돌며 복음을 선포하고 교회를 세웠으며, 복음을 위해 매질당하고 돌에 맞고 감옥에 갇혔으며, 열 개 남짓 되는 주요 도시에서 영웅과 악한이 되었던 위대한 사도다. 어떻게 그가 그들에게 도움을 구할 수 있는가?
하지만 그는 분명 그렇게 한다. 그는 그들로 인해 하나님께 감사드리고 그들을 위해 기도한다고 말하며 서신을 시작한 다음, 이제 그들에게 자신을 위해 똑같이 해 달라고 부탁하며 서신의 마지막을 향해 간다. 아무리 윗사람이나 존경받는 사람이 복음 사역을 한다 해도, 겉으로 보기에 가장 어리고 보잘것없고 중요해 보이지 않는 그리스도인의 기도가 필요하다. (물론 전적으로 세속적인 용어로 말하는 것이다. 실제로 하나님의 눈에는 윗사람이나 아랫사람, 중요하거나 중요하지 않은 사람이 없다.)
---「골 4:2-9 기도의 교제」중에서
왜 오네시모가 도망간 것에 대한 보답을 받아야 하는가? 그가 그럴 만한 행동을 했는가? 하지만 이는 은혜가 무엇인지 보여 준다. 하나님의 사랑은 늘 그렇다는 것을 보여 준다. 복음서를 다시 읽어 보라. 그런 다음 자신에게 물어보라. 당신의 세상, 당신의 교회, 당신의 가족, 당신의 일터 어디에 하나님의 치유와 회복의 은혜가 가장 절실하게 필요한가? 어떻게 하나님의 백성은 크고 작은 간극을 만들어 나뉜 이들을 하나로 모으며, 예수님의 이름으로 중재자와 화해자가 되기 위해 양편의 사람들에게 팔을 내민 채로 그 가운데 설 수 있을까?
---「엡 2:8-10 행위가 아니라 은혜」중에서
사랑과 능력, 그것이 여기서 바울이 기도하는 전부다. 근본적으로, 이 기도는 어린 그리스도인들이 그리스도인이 된다는 것이 어떤 의미인지 핵심을 깨닫게 해 달라는 것이다. 이는 하나님을 사랑이 많으시고 능력이 많으신 아버지로 아는 것이다. 그것은 그 사랑에 뿌리를 내리는 것, 즉 그 사랑이 삶의 모든 측면에서 바위처럼 단단한 토대가 되도록 그림을 바꾸는 것을 의미한다. 그 사랑이 한 사람의 개인적 삶에서 바른 방향으로 나아가는 효과적인 에너지가 되게 하는 것을 의미한다. 또한 그리스도인들이 깊고 강력한 지식과 사랑으로 초대받았다는 의미이기도 하다. 다른 방식으로 말하면, 그리스도인이 되게 하는 지식과 사랑이다. 바울은 이 모든 것을 경험으로 아주 분명히 알고 있다. 그는 예수님 안에서 믿음을 가진 이들이 이 사실 역시 알기를 간절히 바란다.
이 모든 것의 핵심에는 그리스도인의 경험을 표현하는 대중적 어구가 있다. 바로 “믿음을 통해 왕께서 여러분의 마음에 머무시기를”이다. 사람들은 ‘예수님을 마음에 초대하는 것’ 혹은 ‘예수님을 마음에 모시는 것’을 쉽게, 지나치게 쉽게 말한다. 그것은 위험하다. 특히 사람들이 서구의 개인주의 문화에 푹 젖어 있을 때, 그리스도인이 되는 것을 그저 예수님이 그 안에 거하신다고 느끼거나 믿는 것이라고 생각하기 쉽기 때문이다. 사실, 바울은 그리스도께서 ‘그리스도인들 안에’ 거하시는 것보다 그리스도인들이 ‘그리스도 안에’ 있는 것을 훨씬 자주 말한다. 우리 개인의 경험은 우리가 메시아 안에서 하나님의 가족에 속하게 되었다는 더 큰 그림 안에서, 바울이 이 세 장에서 말하는 전 세계적 계획 안에서 보는 것이 중요하다.
---「엡 3:14-21 우리 안에 있는 하나님의 사랑과 능력」중에서
바울의 세계에서는 전쟁에서 다른 행동 기준과 다른 관행을 요구하는 새로운 장군이 대군을 장악하는 상황이 많았다. 이런 소식이 사람들에게 알려지는 데는 시간이 걸렸고, 수많은 군인들은 이전 장군에게 충성을 바치려 했다. 하지만 새 장군이 군대를 장악하고 그의 뜻대로 할 것을 알았던 사람들은 유리한 입장에 서게 될 것이다. 새 정권이 확고하게 자리를 잡으리라 믿고 겁나는 마음을 다잡고 있다는 사실 자체가, 불안한 동료 군인들에게는 그것이 정말 사실임을 나타내는 표지가 될 것이다.
바울이 예수님에 대해 믿는 바가 거의 정확히 이런 것이다. 그분은 새 왕이시다. 대다수 사람들은 아직 그 왕을 모른다. 하지만 그 왕을 아는 사람들은 겁나는 마음을 다잡고 그분께 계속 충성한다. 언젠가 온 세상이 그분을 주님으로 시인할 것이기 때문이다. 또한 그들이 겁나는 마음을 다잡은 그 충성 자체로, 그들이 선포하는 메시지가 진실이라는 표지가 될 것이다.
---「빌 1:27-30 공적 복음」중에서
골로새 교인들은 갓 그리스도인이 된 이들이다. 그들은 신앙의 첫걸음을 걷고 있다. 그들은 앞으로 많은 문제에 직면해야 하고, 많은 도전에 응해야 하며, 많은 위험을 피해야 한다. 바울은 이미 지중해 북쪽을 반쯤 돌며 복음을 선포하고 교회를 세웠으며, 복음을 위해 매질당하고 돌에 맞고 감옥에 갇혔으며, 열 개 남짓 되는 주요 도시에서 영웅과 악한이 되었던 위대한 사도다. 어떻게 그가 그들에게 도움을 구할 수 있는가?
하지만 그는 분명 그렇게 한다. 그는 그들로 인해 하나님께 감사드리고 그들을 위해 기도한다고 말하며 서신을 시작한 다음, 이제 그들에게 자신을 위해 똑같이 해 달라고 부탁하며 서신의 마지막을 향해 간다. 아무리 윗사람이나 존경받는 사람이 복음 사역을 한다 해도, 겉으로 보기에 가장 어리고 보잘것없고 중요해 보이지 않는 그리스도인의 기도가 필요하다. (물론 전적으로 세속적인 용어로 말하는 것이다. 실제로 하나님의 눈에는 윗사람이나 아랫사람, 중요하거나 중요하지 않은 사람이 없다.)
---「골 4:2-9 기도의 교제」중에서
왜 오네시모가 도망간 것에 대한 보답을 받아야 하는가? 그가 그럴 만한 행동을 했는가? 하지만 이는 은혜가 무엇인지 보여 준다. 하나님의 사랑은 늘 그렇다는 것을 보여 준다. 복음서를 다시 읽어 보라. 그런 다음 자신에게 물어보라. 당신의 세상, 당신의 교회, 당신의 가족, 당신의 일터 어디에 하나님의 치유와 회복의 은혜가 가장 절실하게 필요한가? 어떻게 하나님의 백성은 크고 작은 간극을 만들어 나뉜 이들을 하나로 모으며, 예수님의 이름으로 중재자와 화해자가 되기 위해 양편의 사람들에게 팔을 내민 채로 그 가운데 설 수 있을까?
---「몬 15-25절 바울의 관점」중에서
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이는 보기 드문 일대 사건이다! 톰 라이트는 신약성경을 통해 우리의 가정, 일터, 교회와 교실에서 삶을 빚어 가는 경건한 대화로 초대한다.
- 유진 피터슨 (『다윗: 현실에 뿌리박은 영성』, 『메시지』 저자)
톰 라이트는 세계적인 학자면서도 평신도들이 예수님을 따르는 삶을 이해하도록 돕는 데 열정을 가진 설교자다. 이 주석 시리즈는 모든 교회를 향한 놀라운 선물이다.
- 리처드 마우 (풀러 신학교 총장, 『무례한 기독교』 저자)
전 세계 교회에 톰 라이트는 놀라운 선물이다. 그의 주석은 성경을 연구하고 싶은 열망, 그리스도인다운 삶을 향한 열정, 교회에 대한 깊은 헌신을 일깨운다.
- 마르바 던 (리젠트 칼리지 교수, 『안식』 저자)
학문적 바탕이 튼실하면서도 일반인의 언어로 쓰인 주석, 신학적인 심오함과 문학적인 직관력이 어우러진 주석, 하늘의 음성이 들리면서도 이 땅의 삶에 적실성을 가지는 주석! 당신의 손에 들린 이 책이 우리가 찾던 바로 그 주석이다.
- 김영봉 (와싱톤사귐의교회 담임목사, 『사귐의 기도』 저자)
지금까지 나온 평신도들을 위한 주석들은 너무 어렵거나 용어 사전과 다름이 없어 늘 아쉬움이 있었다. 그런데 이제 성경과 역사를 꿰뚫는 해박한 지식과 통찰력을 갖춘 데다 우리의 눈높이에 맞춘 친절한 설명을 해주는 성경 여행 가이드를 만나게 된 것 같다.
- 장진영 (변호사, 서강대 법학전문대학원 겸임교수)
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