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품목정보
| 발행일 | 2020년 02월 28일 |
|---|---|
| 판형 | 양장? |
| 쪽수, 무게, 크기 | 529쪽 | 187*232*35mm |
| ISBN13 | 9788938816580 |
| ISBN10 | 8938816583 |
찰스 스윈돌 저 / 김희수 역
|
디모데
|
2020년 02월 28일
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저자 소개 (2명)
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분명히 바울의 머릿속에 있는 교회는 벽돌과 시멘트, 스테인드글라스, 파이프 오르간, 푹신한 신도석이 아니라 그리스도에 대한 믿음으로 구원받고, 공동체 안에서 함께 살도록 부름받은 사람 전체다. 실제로 헬라어 ekkl?a의 어원은 ‘부름받다’는 뜻을 가지고 있다. 이 개념을 교회에 적용하면 그리스도의 주권 아래 있는 새로운 공동체의 일원이 되기 위해 세상에서 불려나온 특별한 집단이 교회다. 그러므로 엄밀히 말하자면 우리가 예배당에 들어갈 때 우리가 교회를 가지고 오는 것이다. 그리고 세상으로 돌아갈 때 우리는 교회를 가지고 간다. 모든 신자가 교회다.
---「인사와 기도」중에서
그리스도인은 법이 없어도 산다거나 항의할 일이 전혀 없다고 믿을 만큼 내가 순진하다고 생각하지 말라. 양의 탈을 쓴 늑대들이 여전히 양 떼를 먹이로 삼고 착취하고 있다는 사실을 내가 모른다고 생각하지 말라. 인간의 타락은 저지되어야 하며 교회 안에서 벌어지는 그런 사악한 행태는 드러나야 한다는 것을 우리는 인식하고 경계하며 항상 유념해야 한다. 그러나 우리는 그 일을 풀어나가는 방식, 갈등을 다루는 자세, 어려운 화해의 과정에서 보여주는 태도에서 기독교의 가치를 버리고 걸핏하면 세속적인 악덕을 무기처럼 집어든다. 이런 일들을 영적 관점에서 다루는 대신 우리는 엄격한 법적 관점에서 쟁점을 몰아붙일 때가 허다하다. 소송에서 이겨도 우리는 겸손히 감사하며 떠나지 않는다. 우리는 거만하고 대담해져서 우리를 거스르는 다음 사람이나 집단을 공격할 태세로 걸어나간다.
---「패역과 음행을 바로잡음」중에서
당신은 사랑을 표현하는가? 당신이 다른 사람들을 대하는 태도에서 사랑이 나타나는가? 많은 사람이 다른 이들에게 사랑을 보여주기를 힘들어한다. 특히 과거에 허심탄회하게 사랑을 표현했다가 상처받은 적이 있다면 더 그렇다. 사랑은 위험하다. 특히 고린도전서 13장에 묘사된 사랑은 더 그렇다. 그러나 사랑 때문에 모든 것을 걸어야 할지라도 우리는 하나님의 성품을 반영하는, 자기희생적이고 다른 사람을 중요하게 여기는 사랑을 하려고 노력해야 한다. 고린도전서 13장 4-7절에 나오는 사랑의 긍정적인 면과 부정적인 대비를 검토하고 자문해보라. “이 기준에 얼마나 부합하는가” 이 구절을 가지고 당신 삶에서 사랑이 없는 부분을 찾아내 성령의 능력으로 바로잡으라. 이 오래된 특정한 습성을 변화시킬 수 있는 힘을 달라고 성령께 요청하라.
---「교회와 예배의 질서」중에서
우리가 시련을 당할 때에도 희망을 잃지 않고 참아낼 수 있는 것은 우리 안에 계신 그리스도가 우리에게 힘을 주시고 지탱하게 해주시기 때문이라는 것 외에 다른 설명을 찾을 수 없을 때 우리 안에 계신 그리스도가 가장 잘 드러난다. 질그릇이 낡고, 이가 빠지고, 금이 갈수록 귀한 보물은 더 빛이 나는 법이다. 복음 사역자들이 자기의 고민, 어려움, 약점을 드러낼수록 하나님이 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 우리의 의지와 행동을 통해 일하신다는 진리가 더 돋보인다(빌 2:13).
---「초라한 그릇 속에 담긴 강력한 설교」중에서
1세기 중반의 고린도는 바울, 베드로, 유능한 교사인 아볼로 같은 강력한 사도적 증인의 부재로 건전한 지도자의 공백이 생겼고, 그 공백을 바로 거짓 교사들이 채웠다. 그들은 바울보다 인물이 좋았고, 설교도 더 잘했으며, 바울에게는 없어 보이는 그럴듯한 자격을 내세웠다. 그 때문에 바울은 할 수 없이 “좀 어리석은 것”이라고 하면서 자기의 자격과 업적을 자랑해야 했다(11:1-6). 거짓 교사들이 멋진 모습으로 고린도 교인을 현혹하는 바람에 바울은 부득이 자신의 사도 자격을 옹호해야 하는 거북한 상황으로 몰렸다(11:16-33). 바울이 진정한 사도임을 나타내는 일부 징표는 열매 맺는 사역의 이면에 드러나는 모습이다. 그것은 고난, 핍박, 고통, 교회를 향한 진심 어린 염려에서 오는 압박감 같은 것들로 그려진 그림이다. 거짓 교사들은 밝은 얼굴로 “좋습니다!”라고 외쳤지만, 바울은 인생의 시련을 통과하며 성숙과 깨달음을 일궈내는 실제 재료에 대해 이야기했다.
---「인사와 기도」중에서
그리스도인은 법이 없어도 산다거나 항의할 일이 전혀 없다고 믿을 만큼 내가 순진하다고 생각하지 말라. 양의 탈을 쓴 늑대들이 여전히 양 떼를 먹이로 삼고 착취하고 있다는 사실을 내가 모른다고 생각하지 말라. 인간의 타락은 저지되어야 하며 교회 안에서 벌어지는 그런 사악한 행태는 드러나야 한다는 것을 우리는 인식하고 경계하며 항상 유념해야 한다. 그러나 우리는 그 일을 풀어나가는 방식, 갈등을 다루는 자세, 어려운 화해의 과정에서 보여주는 태도에서 기독교의 가치를 버리고 걸핏하면 세속적인 악덕을 무기처럼 집어든다. 이런 일들을 영적 관점에서 다루는 대신 우리는 엄격한 법적 관점에서 쟁점을 몰아붙일 때가 허다하다. 소송에서 이겨도 우리는 겸손히 감사하며 떠나지 않는다. 우리는 거만하고 대담해져서 우리를 거스르는 다음 사람이나 집단을 공격할 태세로 걸어나간다.
---「패역과 음행을 바로잡음」중에서
당신은 사랑을 표현하는가? 당신이 다른 사람들을 대하는 태도에서 사랑이 나타나는가? 많은 사람이 다른 이들에게 사랑을 보여주기를 힘들어한다. 특히 과거에 허심탄회하게 사랑을 표현했다가 상처받은 적이 있다면 더 그렇다. 사랑은 위험하다. 특히 고린도전서 13장에 묘사된 사랑은 더 그렇다. 그러나 사랑 때문에 모든 것을 걸어야 할지라도 우리는 하나님의 성품을 반영하는, 자기희생적이고 다른 사람을 중요하게 여기는 사랑을 하려고 노력해야 한다. 고린도전서 13장 4-7절에 나오는 사랑의 긍정적인 면과 부정적인 대비를 검토하고 자문해보라. “이 기준에 얼마나 부합하는가” 이 구절을 가지고 당신 삶에서 사랑이 없는 부분을 찾아내 성령의 능력으로 바로잡으라. 이 오래된 특정한 습성을 변화시킬 수 있는 힘을 달라고 성령께 요청하라.
---「교회와 예배의 질서」중에서
우리가 시련을 당할 때에도 희망을 잃지 않고 참아낼 수 있는 것은 우리 안에 계신 그리스도가 우리에게 힘을 주시고 지탱하게 해주시기 때문이라는 것 외에 다른 설명을 찾을 수 없을 때 우리 안에 계신 그리스도가 가장 잘 드러난다. 질그릇이 낡고, 이가 빠지고, 금이 갈수록 귀한 보물은 더 빛이 나는 법이다. 복음 사역자들이 자기의 고민, 어려움, 약점을 드러낼수록 하나님이 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 우리의 의지와 행동을 통해 일하신다는 진리가 더 돋보인다(빌 2:13).
---「초라한 그릇 속에 담긴 강력한 설교」중에서
1세기 중반의 고린도는 바울, 베드로, 유능한 교사인 아볼로 같은 강력한 사도적 증인의 부재로 건전한 지도자의 공백이 생겼고, 그 공백을 바로 거짓 교사들이 채웠다. 그들은 바울보다 인물이 좋았고, 설교도 더 잘했으며, 바울에게는 없어 보이는 그럴듯한 자격을 내세웠다. 그 때문에 바울은 할 수 없이 “좀 어리석은 것”이라고 하면서 자기의 자격과 업적을 자랑해야 했다(11:1-6). 거짓 교사들이 멋진 모습으로 고린도 교인을 현혹하는 바람에 바울은 부득이 자신의 사도 자격을 옹호해야 하는 거북한 상황으로 몰렸다(11:16-33). 바울이 진정한 사도임을 나타내는 일부 징표는 열매 맺는 사역의 이면에 드러나는 모습이다. 그것은 고난, 핍박, 고통, 교회를 향한 진심 어린 염려에서 오는 압박감 같은 것들로 그려진 그림이다. 거짓 교사들은 밝은 얼굴로 “좋습니다!”라고 외쳤지만, 바울은 인생의 시련을 통과하며 성숙과 깨달음을 일궈내는 실제 재료에 대해 이야기했다.
---「열매 맺는 사역의 이면」중에서
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