품목정보
발행일	2013년 05월 30일
판형	양장?
쪽수, 무게, 크기	284쪽 \| 515g \| 14022520mm
ISBN13	9788937487330
ISBN10	8937487330

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이화여자대학교 문리대 수학과를 졸업하고 중등교육기관에서 수학 교사로 몇 년간 아이들을 가르쳤다. 내면에서 소용돌이치는 지적 갈증을 해결하기 위해 인문학 공부를 해야겠다고 마음먹고 학교를 떠났다. 철학과 종교학 사이에서 선택을 고민하다 서울대학교 종교학과 대학원을 택했다.「미르체아 엘리아데 연구, 그의 창조적 해석학을 중심으로」라는 석사 논문을 쓴 후 본격적으로 신화를 공부하기 위해 프랑스로 가서 파리 고등실천연구원 종교학 분과에 입학했다. 종교학 분과와 복도를 사이에 두고 맞은편에 있는 역사.문헌학 분과를 오가며 여러 분야의 강의를 들으면서, 또 때로 꼴레쥬 드 프랑스의 강연들에 참석하면서 진정 학문을 한다는 것이 무엇인지를 볼 수 있었다. 도교학자 크리스토퍼 쉬퍼(Christofer Schipper) 교수의 지도하에 「대우(大禹) 신화에 관한 의미론적 연구」로 논문을 작성해 박사과정 학위를 받았다.

저서로는 『신화, 신들의 역사 인간의 이미지』(책세상, 2004)와 『천자의 우주와 신화: 고대 중국의 태양 신앙』(민음사, 2013)이 있고, 2권의 공동 저서 『세계의 창조신화』(동방미디어, 2001), 『세계의 영웅신화』(동방미디어, 2002)가 있다. 이 외에 「조르쥬 뒤메질, 인도-유럽 신화와 3기능 이데올로기」, 「캠벨의 신화론」, 「신화 연구 방법의 모색을 위한 성찰?뒤메질의 비교신화학과 레비스트로스의 구조적 연구를 중심으로」 등의 논문이 있다.

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천지인이 융화된 조화로운 삶, 신화에 녹아든 동양인의 이상향을 읽어 내다 음양, 오행, 도, 예, 천인감응, 제정일치는 고대 중국인들의 문화와 사회를 이해할 수 있는 핵심 개념임에도 그동안 고대 중국 왕권의 신성성, 중국인들에 관한 연구들은 주로 그 이데올로기가 정립된 정치적 배경, 즉 천자(天子) 개념과 천명사상(天命思想)이 확립되는 역사적 배경에 중점을 두었다. 역사학자나 철학자 들은 『서경』 등의 기록을 통해 전해지는 이야기들을 사료가 아닌 허구의 전설로만 간주하여 관심을 보이지 않았다. 그러나 이러한 전설이나 신화, 나아가 춤과 노래 등은 고대 중국인들의 치세관을 축약적으로 나타내며 그들이 향유한 문화와 정신을 이해하는 중요한 자료가 된다. 더욱이 이에 드러난 왕권 이데올로기는 관념의 세계에서만 영향력을 발휘하다가 소멸된 것이 아니라 인간의 구체적 삶 속에서 다양한 양태로 발현되어 문명의 일부를 이루었다. 심지어 오늘날에도 중국을 비롯한 동아시아인들의 집단의식과 문화 곳곳에 그 흔적을 남기고 있다. 예컨대 오늘날까지 통치권의 상징으로 간주되는 용은 대표적인 고대 태양 상징물 중 하나로 우리 옛 조상들은 용소, 용추, 용연이라 불리는 곳에서 기우제를 지냈으며, ‘해 속에 까마귀, 달 속에 토끼’라는 이야기는 지금도 다양한 형태로 발현되고 있다. 그리하여 이 책은 태평성대의 대명사로 여겨지는 고대 제왕 요와 순에 관한 『서경』 「요전(堯典)」의 기록을 세밀히 검토하는 데서 출발한다. 천자의 의례와 상징물, 그리고 해와 달, 불과 물의 신화를 분석함으로써 고대 중국인들이 중요시한 삶은 우주 내 모든 존재, 즉 하늘(天)ㆍ땅(地)ㆍ사람(人)이 서로 융화되어 조화를 이루는 삶이었음을 밝히고, 어떤 방식으로 그것들을 이루려했는지, 또 평온을 위협하는 삶의 질곡을 어떻게 이겨 내려 했는지를 이해해 보고자 했다. 중국 신화와 전설에 담긴 고대인의 삶과 정신 이 책은 『서경』, 『사기』, 『춘추좌씨전』, 『예기』, 『산해경』 등 여러 문헌을 비롯해 갑골문과 유적 출토 유물까지 다양한 자료를 섭렵하며 고대 중국인들의 삶을 추적했으며, 다양한 사진 자료를 함께 실었다. 그러나 이러한 연구는 중국 문명의 뿌리 찾기와는 다르다. 모든 고대 문헌 속에는 역사적 시차가 큰 내용들이 섞여 있고 실재성이 의심되는 부분도 많으며 역사서로 알려진 문헌이라 할지라도 늘 역사적 사실만을 담고 있는 것은 아니다. 다만 이 책에서는 이러한 문헌도 고대 중국인의 삶이나 생각의 편린, 이념 체계 등을 담고 있는 고대 정신의 산물이라는 관점에서 연구 자료로 삼았다. 1장은 중국의 예(禮) 문화를 창시한 태고의 성왕(聖王)으로 알려진 요(堯)의 이야기에서 시작하여, 「요전」에 나타난 빛의 제왕으로서의 요의 면모를 확인하고 예의 본질을 파악한다. 이어 2장에서는 하ㆍ상ㆍ주 삼대의 시조로 일컬어지는 우(禹), 설(契), 기(棄)에 관한 신화를 통해 농경 문명이 꽃피고 주나라 신성 왕권이 확립되어 간 모습을 설명한다. 3장에서는 주나라 때 ‘천자’ 곧 하늘의 아들로 정립된 왕의 위상이 태양 상징과 의례를 통해 발현되는 모습을 확인한다. 마지막으로 4장에서는 이러한 태양 신앙에 대응해 뻗어 나온 달ㆍ물ㆍ불의 신화들을 살펴본다.

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