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품목정보
| 발행일 | 2016년 02월 29일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 166쪽 | 270g | 153*223*20mm |
| ISBN13 | 9788985888516 |
| ISBN10 | 898588851X |
영적 전쟁을 대비하라
바른 양육과 성장-06이동
이송오 저
|
말씀보존학회
|
2016년 02월 29일
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- 실행하지 않는 사랑은 사랑이 아니다
『그때에는 많은 사람이 실족하게 될 것이며, 서로 잡아서 넘겨주고, 서로 미워하겠으며, 또 많은 거짓 선지자가 일어나서 많은 사람을 미혹하리라. 불법이 성행하므로 많은 사람의 사랑이 식어지리라』(마 24:10-12). 실천하지 않는 사랑은 사랑이 아니다. 사랑의 측정은 사랑의 실천의 깊이에서 찾아볼 수 있다. 사랑을 실천하는데서 멀리 있으면서 자신의 사랑이 차가워진 것은 모른 채 다른 사람만을 탓하려고 한다면, 겉으로는 교회 출석도 잘하고, 헌금, 십일조도 잘하고 찬양도 잘하고 해서 정상적인 그리스도인처럼 보일지 모르나, 속으로는 다른 사람들과의 교제권에서 멀어지고 있는 것이다. 즉 하나님의 사랑에서 멀어지고 있는 것이다.
『실족케 하는 일이 일어나는 것은 어쩔 수 없는 일이라 하여도』(마 18:7). 이 세상에 살고 있는 한 당신의 인생에 실족케 하는 일은 끊임없이 일어날 것이다. 큰 바위에 걸려 넘어지는 사람은 없다. 대부분 주의하지 않는 동멩이나 작은 것들에 걸려 넘어지는 것이다. 실족한다는 것은 걷는 행위가 중단되고 넘어지는 것을 말한다. 근간에 다른 사람 때문에(다른 사람이 지은 죄나 불찰 때문에) 실족한 적이 있는가? 그 사람에게 전처럼 계속 사랑과 관심을 표명했는가, 아니면 중단했는가? 당신 마음 속에 있는 사랑의 질을 간직하기 위해서 그 사람을 용서해 줘야만 한다.
사랑을 실행함에 있어서 한 가지 오해하지 말 것은 불의나 악, 비진리를 수용하는 것은 사랑이 아니라는 점이다. 그리스도인은 죄와 악을 공개하고 징책해야 한다. 진리가 아닌 것을 배격해야 한다. 상대가 죄를 변명하여 비슷하게 만들고, 악을 변호하여 비슷하게 만들고, 비진리를 진리처럼 말하게 하는 기회를 주는 것은 사랑이 아님을 알아야 한다. 그리스도인은 그리스도인과의 교제만 가능하다. 고린도전서 13장의 사랑은 오래참고, 친절하며... 이것도 사실이지만 "불의를 기뻐하지 아니하며, 진리를 기뻐하고"도 잊지 말아야 한다.
- 거짓 분별력을 제거시켜라
만약 누군가에게 아주 중요한 이야기를 하려 한다면 상대가 집중해 주기를 바랄 것이다. 이야기하는 동안 계속 상대편이 다른 일을 하면서 듣는다면 불안하거나 제대로 이야기할 수 없을 것이다. 마찬가지로 하나님께서도 우리가 잡음을 내고 그분에게 집중하지 않으면 말씀해 주지 않으신다. 참다운 분별력 가운데서 행하려면 우리의 마음이 하나님 앞에서 조용해져야 한다. 우리는 듣는 방법을 먼저 배워야 한다.
1. 하나님은 우리가 기다리는 법과 듣는 법을 배우기 원하신다. 『가만 있으라. 그리고 내가 하나님인 것을 알라』(시 46:10). 우리가 하나님의 임재를 모르면서 영적 전쟁에 참여할 수 없다. 하나님을 통해서만 적을 분별할 수 있기 때문이다.
2. 참다운 분별력은 다툼을 그친 마음(다투지 않는 마음)과 주님이 하나니이심을 아는 마음에서 생긴다.
3. 우리의 생각과 반응이 하나님께로부터 듣는 것을 방해하고 있다. 육신적인 생각이 멈추면 참다운 분별력이 자기 것이 된다. 육신적인 생각이 멈추지 않으면 기분에 따라 하나님의 뜻을 결정하게 되기 때문이다.
4. 우리가 죽어야 하는 것은 개인의 판단, 복수의 관념, 자기 동기에서 일어난 생각 때문이다. 예수님께서는 요한복음 5:30에서 말씀하시기를 『나는 아무것도 스스로 할 수 없노라. 나는 듣는 대로 심판하노라. 또 나의 심판이 의로운 것은, 내가 나의 뜻을 구하지 아니하고, 나를 보내신 아버지의 뜻을 구하기 때문이라』고 하셨다.
5. 우리가 우리 스스로의 싸움을 중단할 때, 들을 수 있고, 판단할 수 있으며, 분별할 수 있다. 우리는 성령의 음성을 듣는 것을 배워야 한다.
- 참다운 분별력은 풍성한 사랑에서 온다
풍성한 사랑이란 무엇을 두고 말하는 것인가? 자신으로부터 벗어나 다른 사람으로 향한 사랑이다. 그것은 희생적인 정신으로 오랫동안 실천할 동기가 뿌리내려 자리잡은 것이다. 『내가 이것을 기도하노니, 너희의 사랑이 지식과 모든 판단에 있어서 더욱더 풍성하게 되어』(빌 1:19). 그런데 거짓 분별력이 있다. 이 거짓 분별력은 불신, 의심, 두려움에 근거를 두고 있다. 사랑의 모양은 있으나 사랑에서 나오지 않고 비평에서 나온 것이다. 참 분별력은 사랑에 깊이 뿌리내리고 있다.
『그때에는 많은 사람이 실족하게 될 것이며, 서로 잡아서 넘겨주고, 서로 미워하겠으며, 또 많은 거짓 선지자가 일어나서 많은 사람을 미혹하리라. 불법이 성행하므로 많은 사람의 사랑이 식어지리라』(마 24:10-12). 실천하지 않는 사랑은 사랑이 아니다. 사랑의 측정은 사랑의 실천의 깊이에서 찾아볼 수 있다. 사랑을 실천하는데서 멀리 있으면서 자신의 사랑이 차가워진 것은 모른 채 다른 사람만을 탓하려고 한다면, 겉으로는 교회 출석도 잘하고, 헌금, 십일조도 잘하고 찬양도 잘하고 해서 정상적인 그리스도인처럼 보일지 모르나, 속으로는 다른 사람들과의 교제권에서 멀어지고 있는 것이다. 즉 하나님의 사랑에서 멀어지고 있는 것이다.
『실족케 하는 일이 일어나는 것은 어쩔 수 없는 일이라 하여도』(마 18:7). 이 세상에 살고 있는 한 당신의 인생에 실족케 하는 일은 끊임없이 일어날 것이다. 큰 바위에 걸려 넘어지는 사람은 없다. 대부분 주의하지 않는 동멩이나 작은 것들에 걸려 넘어지는 것이다. 실족한다는 것은 걷는 행위가 중단되고 넘어지는 것을 말한다. 근간에 다른 사람 때문에(다른 사람이 지은 죄나 불찰 때문에) 실족한 적이 있는가? 그 사람에게 전처럼 계속 사랑과 관심을 표명했는가, 아니면 중단했는가? 당신 마음 속에 있는 사랑의 질을 간직하기 위해서 그 사람을 용서해 줘야만 한다.
사랑을 실행함에 있어서 한 가지 오해하지 말 것은 불의나 악, 비진리를 수용하는 것은 사랑이 아니라는 점이다. 그리스도인은 죄와 악을 공개하고 징책해야 한다. 진리가 아닌 것을 배격해야 한다. 상대가 죄를 변명하여 비슷하게 만들고, 악을 변호하여 비슷하게 만들고, 비진리를 진리처럼 말하게 하는 기회를 주는 것은 사랑이 아님을 알아야 한다. 그리스도인은 그리스도인과의 교제만 가능하다. 고린도전서 13장의 사랑은 오래참고, 친절하며... 이것도 사실이지만 "불의를 기뻐하지 아니하며, 진리를 기뻐하고"도 잊지 말아야 한다.
- 거짓 분별력을 제거시켜라
만약 누군가에게 아주 중요한 이야기를 하려 한다면 상대가 집중해 주기를 바랄 것이다. 이야기하는 동안 계속 상대편이 다른 일을 하면서 듣는다면 불안하거나 제대로 이야기할 수 없을 것이다. 마찬가지로 하나님께서도 우리가 잡음을 내고 그분에게 집중하지 않으면 말씀해 주지 않으신다. 참다운 분별력 가운데서 행하려면 우리의 마음이 하나님 앞에서 조용해져야 한다. 우리는 듣는 방법을 먼저 배워야 한다.
1. 하나님은 우리가 기다리는 법과 듣는 법을 배우기 원하신다. 『가만 있으라. 그리고 내가 하나님인 것을 알라』(시 46:10). 우리가 하나님의 임재를 모르면서 영적 전쟁에 참여할 수 없다. 하나님을 통해서만 적을 분별할 수 있기 때문이다.
2. 참다운 분별력은 다툼을 그친 마음(다투지 않는 마음)과 주님이 하나니이심을 아는 마음에서 생긴다.
3. 우리의 생각과 반응이 하나님께로부터 듣는 것을 방해하고 있다. 육신적인 생각이 멈추면 참다운 분별력이 자기 것이 된다. 육신적인 생각이 멈추지 않으면 기분에 따라 하나님의 뜻을 결정하게 되기 때문이다.
4. 우리가 죽어야 하는 것은 개인의 판단, 복수의 관념, 자기 동기에서 일어난 생각 때문이다. 예수님께서는 요한복음 5:30에서 말씀하시기를 『나는 아무것도 스스로 할 수 없노라. 나는 듣는 대로 심판하노라. 또 나의 심판이 의로운 것은, 내가 나의 뜻을 구하지 아니하고, 나를 보내신 아버지의 뜻을 구하기 때문이라』고 하셨다.
5. 우리가 우리 스스로의 싸움을 중단할 때, 들을 수 있고, 판단할 수 있으며, 분별할 수 있다. 우리는 성령의 음성을 듣는 것을 배워야 한다.
- 참다운 분별력은 풍성한 사랑에서 온다
풍성한 사랑이란 무엇을 두고 말하는 것인가? 자신으로부터 벗어나 다른 사람으로 향한 사랑이다. 그것은 희생적인 정신으로 오랫동안 실천할 동기가 뿌리내려 자리잡은 것이다. 『내가 이것을 기도하노니, 너희의 사랑이 지식과 모든 판단에 있어서 더욱더 풍성하게 되어』(빌 1:19). 그런데 거짓 분별력이 있다. 이 거짓 분별력은 불신, 의심, 두려움에 근거를 두고 있다. 사랑의 모양은 있으나 사랑에서 나오지 않고 비평에서 나온 것이다. 참 분별력은 사랑에 깊이 뿌리내리고 있다.
--- p.69~72
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