QR/바코드 검색
품목정보
| 발행일 | 2020년 06월 30일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 240쪽 | 192*273*20mm |
| ISBN13 | 9788998171872 |
| ISBN10 | 8998171872 |
삶의 만족은 어디에서 오는가 (큰글자도서)
리더스원 큰글자도서이동
서동석 저
|
틔움출판
|
2020년 06월 30일
저자/출판사 더보기/감추기
eBook이 출간되면 알려드립니다.
eBook 출간 알림 신청
- 이미 소장하고 있다면 판매해 보세요! 이 상품 팔기 더보기/감추기
- 국내배송만 가능
- 최저가 보상
- 문화비소득공제 신청가능
.jpg)
.jpg)
관련분류
이 상품의 태그
책소개 책소개 보이기/감추기
목차 목차 보이기/감추기
저자 소개 (1명)
책 속으로 책속으로 보이기/감추기
자신을 믿어야만 성공할 수 있다. 자신을 믿는 강철 같은 마음으로 행동하고, 거짓 없는 진실함을 유지한다면 사람들은 그 마음에 감동하여 화답한다. 성공을 위한 모든 조건은 자신의 내면에 갖추어져 있다. 다만 삶의 조건과 타고난 습성이 사람마다 다르기 때문에 성공의 조건이 각각 다를 뿐이다. 따라서 다른 사람을 모방하지 말고 자신만의 잠재능력을 개발하라. 성공은 각자 다른 가치다.
--- p.23
자연의 변화에서 볼 수 있는 보상의 특성은 인간의 재능에도 적용된다. ‘모든 인간 행동의 보상적 특성’은 그의 약점을 장점으로, 불행을 행복의 전기로 만든다. 이 점에서 에머슨은 “인간은 결점에 감사하고, 재능을 두려워해야 한다”라고 말했다. 에머슨의 보상 이론은 『주역』에서 말하는 “궁하면 변하고, 변하면 통하며, 통하면 오래간다”라는 사상과 상당히 유사하다. 기회의 수레바퀴는 모든 사람에게 공평하게 돌아가는 법이다
--- p.38
인간의 모순은 육신을 부여받고 태어나는 순간부터 시작된다. 우리의 정신은 몸이라는 형체를 이루고 있어야 활동할 수 있다. 그러나 일단 정신이 몸에 자리를 잡는 순간 정신은 몸의 제약을 받는다. 정신이 몸을 지배하기도 하지만, 몸이 정신을 구속하는 것이다.
우리 삶의 조건도 이와 같다. 사회의 지배 정신은 그 정신에 맞는 형식을 갖추고 사회를 구성한다. 그러나 시간이 지나면 사회의 형식이 사회의 정신을 구속하기 시작한다. 또한 사회가 변하면 새로운 사회 정신을 필요로 한다. 이와 같은 과정에서 형식과 정신의 끝없는 갈등은 피할 수 없다. 정신과 형식의 끊임없는 갈등을 해소하려는 몸부림이 바로 인간의 모순된 운명이다.
--- p.68
사회는 결코 진보하지 않는다. 한쪽이 전진하는 만큼 다른 한쪽이 빠르게 후퇴한다.
--- p.85
에머슨은 신의 본성이 우리의 내면에 있다고 본다. 그는 본성을 찾기 위해 밖으로 헤매지 말고 자기 안에서 찾을 것을 주문한다. 무의식을 깨우는 좋은 방법은 적당한 휴식에 있다. 가벼운 산책을 통해 우리는 문득 새로운 아이디어를 발견하게 된다. 실제 역사상 많은 발견이 실험실이나 서재가 아닌 휴식하는 중에 이루어졌다.
--- p.96
삶은 미끄러운 빙판을 달리는 것과 같다. 빨리 앞으로 나아갈 때는 좌우 균형을 잘 잡으며 나아가는 스피드 스케이팅과 같다. 때로 왼쪽으로 때로 오른쪽으로 돌며 나아갈 때는 피겨 스케이팅과 같다. 장애를 만나면 급격히 왼쪽으로 틀어 나아가기도 하고, 반대로 급격히 오른쪽으로 틀며 나아가기도 한다. 좌우의 치우침이 없이 한가운데 있다는 것은 사실상 멈춰 서 있는 상태다.
--- p.103
마음을 비우는 데는 두 가지 방법이 있다. 하나는 집중이고 다른 하나는 이완이다. 어떤 것에 집중함으로써 잡념을 비울 수 있다. 그러나 보통 사람은 끝없이 집중을 유지할 수 없다. 집중이 한계에 이르면 몸과 마음을 이완하라. 집중과 이완의 리듬을 통해, 마음을 효과적으로 비울 수 있다.
--- p.212
자연은 상반된 힘의 작용과 반작용으로 움직인다. 일시적인 불균형은 언제나 존재한다. 그러나 그 상황은 전체적으로 균형을 잡으려는 자연의 힘에 의해 중화되어, 모든 세력은 곧 평균화된다. 인체에도 이와 같이 균형을 잡는 생체 메커니즘이 있다. 인체가 생명을 유지하고 균형을 이루기 위해서는 체내의 환경과 작용을 항상 일정하게 유지시키는 기능이 필요하다. 이 기능을 항상성(恒常性, homeostasis)이라 부른다.
--- p.23
자연의 변화에서 볼 수 있는 보상의 특성은 인간의 재능에도 적용된다. ‘모든 인간 행동의 보상적 특성’은 그의 약점을 장점으로, 불행을 행복의 전기로 만든다. 이 점에서 에머슨은 “인간은 결점에 감사하고, 재능을 두려워해야 한다”라고 말했다. 에머슨의 보상 이론은 『주역』에서 말하는 “궁하면 변하고, 변하면 통하며, 통하면 오래간다”라는 사상과 상당히 유사하다. 기회의 수레바퀴는 모든 사람에게 공평하게 돌아가는 법이다
--- p.38
인간의 모순은 육신을 부여받고 태어나는 순간부터 시작된다. 우리의 정신은 몸이라는 형체를 이루고 있어야 활동할 수 있다. 그러나 일단 정신이 몸에 자리를 잡는 순간 정신은 몸의 제약을 받는다. 정신이 몸을 지배하기도 하지만, 몸이 정신을 구속하는 것이다.
우리 삶의 조건도 이와 같다. 사회의 지배 정신은 그 정신에 맞는 형식을 갖추고 사회를 구성한다. 그러나 시간이 지나면 사회의 형식이 사회의 정신을 구속하기 시작한다. 또한 사회가 변하면 새로운 사회 정신을 필요로 한다. 이와 같은 과정에서 형식과 정신의 끝없는 갈등은 피할 수 없다. 정신과 형식의 끊임없는 갈등을 해소하려는 몸부림이 바로 인간의 모순된 운명이다.
--- p.68
사회는 결코 진보하지 않는다. 한쪽이 전진하는 만큼 다른 한쪽이 빠르게 후퇴한다.
--- p.85
에머슨은 신의 본성이 우리의 내면에 있다고 본다. 그는 본성을 찾기 위해 밖으로 헤매지 말고 자기 안에서 찾을 것을 주문한다. 무의식을 깨우는 좋은 방법은 적당한 휴식에 있다. 가벼운 산책을 통해 우리는 문득 새로운 아이디어를 발견하게 된다. 실제 역사상 많은 발견이 실험실이나 서재가 아닌 휴식하는 중에 이루어졌다.
--- p.96
삶은 미끄러운 빙판을 달리는 것과 같다. 빨리 앞으로 나아갈 때는 좌우 균형을 잘 잡으며 나아가는 스피드 스케이팅과 같다. 때로 왼쪽으로 때로 오른쪽으로 돌며 나아갈 때는 피겨 스케이팅과 같다. 장애를 만나면 급격히 왼쪽으로 틀어 나아가기도 하고, 반대로 급격히 오른쪽으로 틀며 나아가기도 한다. 좌우의 치우침이 없이 한가운데 있다는 것은 사실상 멈춰 서 있는 상태다.
--- p.103
마음을 비우는 데는 두 가지 방법이 있다. 하나는 집중이고 다른 하나는 이완이다. 어떤 것에 집중함으로써 잡념을 비울 수 있다. 그러나 보통 사람은 끝없이 집중을 유지할 수 없다. 집중이 한계에 이르면 몸과 마음을 이완하라. 집중과 이완의 리듬을 통해, 마음을 효과적으로 비울 수 있다.
--- p.212
자연은 상반된 힘의 작용과 반작용으로 움직인다. 일시적인 불균형은 언제나 존재한다. 그러나 그 상황은 전체적으로 균형을 잡으려는 자연의 힘에 의해 중화되어, 모든 세력은 곧 평균화된다. 인체에도 이와 같이 균형을 잡는 생체 메커니즘이 있다. 인체가 생명을 유지하고 균형을 이루기 위해서는 체내의 환경과 작용을 항상 일정하게 유지시키는 기능이 필요하다. 이 기능을 항상성(恒常性, homeostasis)이라 부른다.
--- p.215
출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기
회원리뷰 (0건) 회원리뷰 이동
첫번째 리뷰어가 되어주세요.
한줄평 (0건) 한줄평 이동
첫번째 한줄평을 남겨주세요.
배송/반품/교환 안내
배송 안내
| 배송 구분 |
예스24 배송
|
|---|---|
| 포장 안내 |
안전하고 정확한 포장을 위해 CCTV를 설치하여 운영하고 있습니다. 고객님께 배송되는 모든 상품을 CCTV로 녹화하고 있으며, 철저한 모니터링을 통해 작업 과정에 문제가 없도록 최선을 다 하겠습니다.
목적 : 안전한 포장 관리 |
반품/교환 안내
상품 설명에 반품/교환과 관련한 안내가 있는경우 아래 내용보다 우선합니다. (업체 사정에 따라 달라질 수 있습니다)
| 반품/교환 방법 |
|
|---|---|
| 반품/교환 가능기간 |
|
| 반품/교환 비용 |
|
| 반품/교환 불가사유 |
|
| 소비자 피해보상 |
|
| 환불 지연에 따른 배상 |
|
