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품목정보
| 발행일 | 2021년 02월 08일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 424쪽 | 152*225*30mm |
| ISBN13 | 9788934122364 |
| ISBN10 | 8934122366 |
세계선교와 이슬람화
: 선교 사역으로 완성되는 복음의 역사
여호수아 탁 저
|
CLC(기독교문서선교회)
|
2021년 02월 08일
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그리스 문명의 수혜자인 안티오코스는 로마의 힘을 무서워했지만, 우주 만물을 지배하시며 인도하시는 하나님을 전혀 고려하지 않은 어리석은 군주였다. 그가 태어나기도 전에 이미 성경의 역사는 그를 통해 하나님의 예언이 성취되는 데 쓰임 받는 도구가 될 것이라고 말하고 있다. 외형적으로 볼 때 그가 분명히 이긴 것 같고 악한 세력이 권력과 힘을 가지고 모든 것을 좌지우지하는 것처럼 보이지만 실상은 보이지 않는 하나님의 역사 섭리가 있다는 것을 우리는 세계사 속에서 그리고 성경의 역사를 통해 분명히 보고 있다.
--- p.76
오늘 사도 바울의 사역을 계승한 우리 모두 역시 동일한 영적 특권 의식을 갖는다면 선교사의 삶의 여정 가운데 만나지는 수많은 어려움, 가정의 문제, 자녀의 문제, 부부간의 문제, 동료 간의 문제, 재정 문제, 현지인들과의 관계에서 일어나는 많은 아픔과 어려움은 결코 고생이나 고통이라기보다 내가 누릴 수 있는 특권이어야 할 것이다. 그러한 고통 가운데 바울은 자신을 바울답게 만들어 가신 하나님의 은혜에 감사했듯이 우리 모두에게도 동일한 감사의 마음이 있어야 할 것이다.
--- p.117
중동에 오일이 발견되고 오일 머니가 들어오자 사우디는 경제적 부를 누리게 됐다. 사우디의 기득권자들인 왕자들은 돈을 주체할 수 없게 되자 그 많은 돈을 사용하려면 자연히 그들의 삶은 서구화 되어야만 했다. 그러나 서구 문화가 사우디에 들어오는 것이 이슬람주의자들 눈에 좋게 보일 리가 없었다. 무슬림 형제단의 교육을 받은 무슬림은 사우디 왕정의 사람들이 이슬람법을 어기며 세속화되어 가고 있다고 왕정에 대한 분노를 표출하기 시작했다.
--- p.230
무슬림 사회에서 일반적으로 여성들이 남자보다 더 경건하다. 무함마드가 지옥을 보았는데 그곳에 90%가 여자들인데 그들은 남편에게 항상 복종하지 않았기 때문에 그곳에 왔다. 파라다이스도 보았는데 그곳에 10%의 여성이 있는데 그들은 항상 남편에게 복종하고 순종하는 여자였다고 무함마드는 말했다. 무함마드의 이런 이야기는 여성들이 남자들보다 더 열심히 이슬람법을 지키도록 만드는 자극이 됐다.
--- p.305
그리스도인들이 예수를 하나님의 아들로 믿는 것은 이미 2000년 전부터 있었다. 그러나 유대인 편에서 볼 때 무슬림이 예수를 하나님의 아들이요 죄인의 구원자임을 믿는다는 것은 논리적으로 불가능하다. 왜냐하면, 무슬림은 기독교와 유대이즘은 단절됐다고 믿기 때문이다. 그런 면에서 볼 때 무슬림이 예수를 믿는다는 것이 유대인에게 시기 나게 하는 동기가 될 수 있다.
--- p.76
오늘 사도 바울의 사역을 계승한 우리 모두 역시 동일한 영적 특권 의식을 갖는다면 선교사의 삶의 여정 가운데 만나지는 수많은 어려움, 가정의 문제, 자녀의 문제, 부부간의 문제, 동료 간의 문제, 재정 문제, 현지인들과의 관계에서 일어나는 많은 아픔과 어려움은 결코 고생이나 고통이라기보다 내가 누릴 수 있는 특권이어야 할 것이다. 그러한 고통 가운데 바울은 자신을 바울답게 만들어 가신 하나님의 은혜에 감사했듯이 우리 모두에게도 동일한 감사의 마음이 있어야 할 것이다.
--- p.117
중동에 오일이 발견되고 오일 머니가 들어오자 사우디는 경제적 부를 누리게 됐다. 사우디의 기득권자들인 왕자들은 돈을 주체할 수 없게 되자 그 많은 돈을 사용하려면 자연히 그들의 삶은 서구화 되어야만 했다. 그러나 서구 문화가 사우디에 들어오는 것이 이슬람주의자들 눈에 좋게 보일 리가 없었다. 무슬림 형제단의 교육을 받은 무슬림은 사우디 왕정의 사람들이 이슬람법을 어기며 세속화되어 가고 있다고 왕정에 대한 분노를 표출하기 시작했다.
--- p.230
무슬림 사회에서 일반적으로 여성들이 남자보다 더 경건하다. 무함마드가 지옥을 보았는데 그곳에 90%가 여자들인데 그들은 남편에게 항상 복종하지 않았기 때문에 그곳에 왔다. 파라다이스도 보았는데 그곳에 10%의 여성이 있는데 그들은 항상 남편에게 복종하고 순종하는 여자였다고 무함마드는 말했다. 무함마드의 이런 이야기는 여성들이 남자들보다 더 열심히 이슬람법을 지키도록 만드는 자극이 됐다.
--- p.305
그리스도인들이 예수를 하나님의 아들로 믿는 것은 이미 2000년 전부터 있었다. 그러나 유대인 편에서 볼 때 무슬림이 예수를 하나님의 아들이요 죄인의 구원자임을 믿는다는 것은 논리적으로 불가능하다. 왜냐하면, 무슬림은 기독교와 유대이즘은 단절됐다고 믿기 때문이다. 그런 면에서 볼 때 무슬림이 예수를 믿는다는 것이 유대인에게 시기 나게 하는 동기가 될 수 있다.
--- p.405
추천평 추천평 보이기/감추기
저자는 하나님의 원대하신 세계 선교 계획과 세계 역사 가운데 행하신 하나님의 예언과 그 성취를, 선교 현장에서의 경험과 해박한 지식을 통해 풀어내고 있다.
- 서삼정 (목사, WEA 총재, KWMC 명예의장(전 대표의장), 국제다문화(이슬람)포럼 이사장)
창조 이래 인간 역사에서 늘 충돌을 피하지 못했던 종교적 만남을 성경적 관점에서 해석하고 찾아보려는 신중함과 함께 중동 지역에서 발생한 기독교와 이슬람의 다양한 현상을 한눈에 볼 수 있는 그릇에 담는 일을 하고 있다.
- 장훈태 (박사, 백석대학교 선교학 교수)
선교 사역에 대한 큰 그림인 하나님의 선교 역사 가운데 이슬람과 유대교 그리고 기독교와의 관계와 진행에 관한 연구를 통해, 중동 지역의 선교뿐 아니라 선교 역사에 대해 총체적으로 이해할 수 있도록 한다.
- 김성택 (박사, 리버티대학교 겸임교수)
구약의 역사로부터 예수 그리스도의 오심과 초대 기독교 역사 그리고 무함마드의 정신적 세계를 다루며 세계 이슬람 역사와 세계 선교란 주제를 다룬다는 것은 숲과 나무를 보여 주는 큰 그림으로서 무슬림 선교란 과제의 답을 찾는 책으로 추천하고자 한다.
- 홍성개 (목사, 동도교회 은퇴목사, ACTS 7대 이사장 역임, 사우디아라비아 리야드교민교회 사역)
일반 은총 역사와 특별 은총 역사의 이중나선형적 역사 관점에서, 기독교와 이슬람의 뿌리를 더듬고, 중동 기독교 성지가 어떻게 이슬람화가 됐는지, ‘오직 예수’의 기독교와 ‘세계 이슬람화 이슬람 세계화’의 이슬람교와 만남을 타진한다.
- 김만우 (목사, 중동선교사협의회 고문)
선교적 비전, 학문적 탁월성, 선교적 영성, 선교적 인성과 윤리가 총체적으로 드러난 이슬람 선교와 한국과 세계 선교의 나아갈 방향을 제시한다.
- 이병수 (박사, 고신대학교 선교학 교수)
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