수상경력
| 2013 | 지리산문학상 『발해로 가는 저녁』 |
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“꽃들의 작명소”에서는 무슨 일이 일어나고 있었을까. “너였다/ 이 꽃은 관종이다/ 누구에게나 눈에 띈다/ (중략)/ 달바라기 아래 몰려드는 관음의 시간.” 시집 속의 그 시간들은 대부분 “꽃”과 “봄”의 소환이자 귀환의 여정들이 이어져 있다. 시인은 심지어 “벌교의 꼬막도 꽃으로” 본다. 살아서 움직이는 생령의 자세들은 모두 다 꽃이면서 봄이었던 것이다. 시인은 왜 꽃들의 이름을 추수하는 “작명소”를 자처하는가. -생명과, 생명의, 생명을 노래하는 목소리로 보인다. 그의 꽃을 여는 열쇠 하나가 여기에 있다. “자, 봄에는 꽃들에게 발기력을 배우세요” 부단히 꽃을 넘어가는 시인의 뒤태가 아름답기를 바란다. -
누구나 시 쓰는 마음이 꼭 이만했으면 좋겠다. “쓰고 떫고/짭짤한 생의 오지랖/보풀 다 걷어내고/경전처럼 삭여낸/끈끈한 속살들만/파리한 떨림으로 부둥켜안아/서로의 시간들을 다둑여 주고 있다.” 「묵」이라는 시의 전문이다. 차행득 시인의 시세계를 들여다보면 그가 꿈꾸는 화해와도 상통하는 점액질과 탄성의 열망들을 마주치게 해준다. 한편, 득세한 까치 무리와 직박구리들 사이에서 눈치껏 살아내는 딱새들의 시 「이것도 질문이 되나요」에선 시류의 폭력과 허구를 관통하고 나온 자의 ‘연민’을 읽어내게 하고있다. 시 속에의 연민은 일차적으로 시인의 세계관이다. “성”도 “이름”도 버리고 왔던 “괄호 속 삶” 속에서도 부단히 건져 올린 자아와 가계의 시편들 역시 시인이 건설한 “말의 벌판”을 거느리며 무수한 애환들을 삼키고 있다.
