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시인이 뱉은 말 하나는 시인의 몸에 달린 잎 하나라는 사실. 시를 읽는 일은 그 말의 복제와 반복이라는 사실. 시를 읽은 사람이 또 다른 사람과 말을 나눠 수많은 사람들의 몸에 달릴 초록의 싱그러운 잎으로, 백칠십오만 개의 푸른 문장으로 펼쳐지는 멋진 광경을 나는 이해하며 보고 있었죠. 한 사람에게서 시작된 말이 백 명, 천 명, 오만 명의 입을 지나 백칠십사만 명, 백칠십오만 명의 언어가 되는 일. 한 사람의 입에서 핀 말, 한 시인의 몸에 달린 잎이 수많은 사람 곧 수많은 나무를 만나며 “백칠십오만 개의 잎”이 되는 일. 그것이 시를 쓰는 일이고 시를 읽는 일이라고 강현분은 말하고 싶은지도 모릅니다. 로이 리히텐슈타인 식으로. -
내가 좋아하는 시는 의미가 사라지는 시이다. 시인에 의해 의미가 종말을 맞는 시다. 한 시대가 수확한 언어의 의미를 뽑아내고 새로운 종을 심는 문학이 필요하기 때문이다. 그렇지 않다면 문학은 지난 수천 년 동안 인류가 심은 누런 옥수수밭을 영원히 걸어야 한다. 이를 갈아엎기 위해 김영찬은 언어의 의미를 타락시키는 시인이다. 그 후에 새로운 종이 가능하다. 그러므로 김영찬 시인에게 타락은 몰락이 아니라 보편과 윤리의 그늘에 덮인 예술가의 평화 조건이다. “타락을 타락시키는 언어” 나는 그 점에 매혹 된다. 그리고 감히 말하자면 그것이 내가 추구하는 시의 언어라는 점에서 김영찬 시인과 친연성이 짙다.
