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지은이의 말
약어 제1장 서 론 1. 불교의 최초기 형태의 문제 2. 불교 기원에 대한 연구 3. 문헌들과 고안물들 4. 어원에 관한 주의 제2장 알라라 깔라마와 웃다까 라마뿟따 1. 문헌 출처와 그 역사적 문제 2. 『오분율』에 나타난 전기 이야기의 역사적 진위 논란 3. 두 스승에 관한 추가 문헌 4. 웃다까 라마뿟따와 라마 5. 「성구경」에 나타난 다른 특이점 6. 붓다의 성도에 대한 기술로서 「성구경」 7. 해탈의 호칭으로서 ‘무소유’와 ‘비상비비상’ 용어 8. 소결 제3장 무색처정과 초기 브라만전통 1. 『마하바라따』와 초기 불전에 나타난 명상 게송들 2. 요소들과 무색계 3. 까시나의 영역 4. 요소명상과 초기 브라만전통 5. 〈해탈법품〉 속의 요소명상 6. 초기 브라만전통의 우주론과 명상 7. 두 스승의 목표 : 초기 우파니샤드식 유사성 8. “보는 중이면서 보지 못한다”라는 경구 9. 3장의 결론 제4장 초기 브라만전통의 요가철학 1. 바시슈타와 까랄라자나까 왕의 대화(Mbh XII.291)에 나타난 우주생성론 2. 「유무가」에 나타난 우주생성론 3. 「슈까누쁘라쉬나하」(Mbh XII.224)에 나타난 우주생성론 4. 제4장의 결론 5. 제4장 부록: 초기 요가철학의 업설 제5장 〈피안도품〉에 나타난 명상 1. 〈피안도품〉의 유산 2. 「우빠시바 바라문의 질문 경」(Stn 1069-76게) 3. 『숫타니파타』 1071-72게: 해탈/몰입 4. 『숫타니파타』 1071-72게: 속박 5. 『숫타니파타』 1073-74게: 머무름 6. 『숫타니파타』 1073-76게: 식어감과 소멸함의 비유 7. 성자의 불가언설 8. 「우빠시바 바라문의 질문 경」의 역사적 중요성 9. 「우다야 바라문의 질문 경」(Stn 1105-11게) 10. 「뽀살라 바라문의 질문 경」(Stn 1112-15게) 11. 5장의 결론 제6장 결론_불교 명상의 기원과 초기불교 1. 초기불교와 브라만전통 간의 관계 2. 초기불교의 논쟁: 선정주의인가 지성주의인가? 3. 초기불교에서 지적 성향 4. 색계 4선과 그 발전 5. 붓다의 진설에 대한 식별 옮긴이의 말 참고문헌 찾아보기 |
Alexsander Wynne
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최초에, 붓다는 제자들에게 무엇을 가르쳤을까?
“불교학의 가장 큰 문제는 붓다가 진실로 무엇을 가르쳤는지 아무도 모른다는 사실에 있다. 그의 가르침을 담고 있을(빠알리어, 산스끄리뜨어, 티벳어, 한역 등의) 초기 원전의 부재 때문만은 아니다. 최신 연구에 따르면, 초기 텍스트에는 교리적 차이가 상당수 내포되어 있어, 붓다의 진짜 가르침이라고 추정되는 정형구조차도 사실은 확실치 않다고 밝히고 있다.” 이 책은 저자 알렉산더 윈이 자신의 옥스퍼드대학 박사학위 논문을 수정 및 보완하여 단행본으로 출간한 것이다. 초기불교 명상에서 구차제정(九次第定)의 문제와 붓다의 스승으로 묘사된 알라라 깔라마와 웃다까 라마뿟따의 진위 논쟁이 갖는 연계성을 철저히 분석해 정리한 최초의 책이라 할 수 있다. |