*역사상 가장 잔혹한 약탈의 결과가 오늘날 우리가 사용하는 화폐제도의 근간을 만들었다. 16세기 이후 세계 경제를 움직인 것은 유럽인들이 신대륙에서 약탈해간 ‘금과 은’이었다. --- p.15

*시야를 더 넓혀서 보면 자본주의 경제체제의 운용 원리 자체가 제로섬 게임에 해당한다. 국민경제 전체에서 생산한 총생산물을 국민들에게 분배할 때 누군가 하나라도 더 가져가면 누군가는 덜 가져가야 하기 때문이다. --- p.33

*로크에 따르면, 정부는 돈의 가치를 희석시켜서도 안 되고, 기존 주화를 질 나쁜 새 주화와 교환하도록 강요해서도 안 되며, 주화를 깎아내는 도둑들을 방치해서도 안 된다. --- p.46

*아이작 뉴턴도 남해 거품의 희생자였다. 뉴턴은 상당한 재산을 잃고 다음과 같이 말했다. “내가 달의 움직임은 계산할 수 있었지만, 인간의 광기는 계산할 수 없었구나.” --- p.64

*존 로는 귀금속이 아닌 정부의 지원에 의해서만 그 가치가 유지되는 새로운 통화를 만들고자 했다. 그의 혁신적 아이디어는 훗날 미국이라는 비옥한 토양을 만나 만개하게 된다. 법정화폐와 폰지 게임의 역사는 금융 혁명가 존 로에서부터 시작된다. --- p.78

*“정부는 정부 지출과 민간 소비를 만족시키는 데 필요한 모든 통화와 신용을 창조하고, 발행하고, 순환시켜야 합니다. 돈이 인간의 주인이 되어서는 안 되며, 돈은 인간의 노예가 되어야 합니다. 인민의 힘이 화폐의 힘보다 우월해야 합니다.” --- p.92

*화폐는 머리(앞면)와 꼬리(뒷면)로 구성되며, 양자 입자처럼 서로 모순되는 두 가지 측면을 함께 지니고 있다. --- p.122

*돈의 결정적 특징 중 하나는 ‘충분하지 않다’는 것이다. 부자들조차도 항상 돈이 부족하다고 느낀다. 우리의 경제 시스템과 통화 시스템이 ‘희소성’과 ‘경쟁’의 이념을 기반으로 만들어졌기 때문이다. --- p.158

*소말리아인들은 더 이상 현금을 가지고 다니지 않는다. 놀랍게도 핀테크(금융 기술) 혁명은 실리콘밸리, 런던 또는 서울 같은 문명의 중심지가 아니라 오히려 소말리아 같은 오지에서 더 큰 위력을 발휘한다. --- p.188

*당시 핸예츠는 피자 두 판을 구매하는 데 10,000코인을 지불했다. 2021년 8월 가격을 기준으로 환산해보면 피자 한 판에 2,742억 원을 지불한 셈이다. --- p.202

*나카모토中本는 ‘세상의 한가운데’ 또는 ‘중앙’을 의미하고 사토시哲史는 ‘철학과 역사’ 또는 ‘역사를 생각한다’를 의미한다. 비트코인이 철학과 역사의 시험을 통과할지는 아직까지 불분명하다. --- p.210

*비트코인은 현대적 금융 시스템 내에서 가장 큰 중개자의 역할을 하는 중앙은행으로부터 벗어나 있다. --- p.229

*자연의 아름다움과 같은 정성적인 것에 정확한 가격을 매기는 것은 불가능하다. 하지만 우리는 화폐에 새겨진 숫자를 통해서 아름다운 해안가 리조트의 가치를 알 수가 있다. --- p.255

*오늘날에도 비트코인과 같은 암호 화폐에 대해서 14세기의 환어음과 유사한 논쟁이 존재한다. 오늘날의 암호 화폐는 중세의 에쿠와 마찬가지로 품질이 나쁜 국가 통화를 회피하고 통화의 국제적 전송 비용을 근본적으로 감소시킬 수 있기 때문이다. --- p.273

*돈은 믿을 수 없을 만큼 강력한 발명품이다. 돈은 인간의 모든 발명품 중에서 가장 강력한 힘을 가지고 있다. --- p.279

*역사는 인간을 비추는 거울이다. 금이 돈이었던 시대를 이해해야만, 종이가 돈인 시대를 이해할 수 있고, 또 비트bit가 돈이 될 수 있는 시대를 이해할 수 있다.