이미 소장하고 있다면 판매해 보세요.
|
프롤로그
제1부 대학(禪解) 제1장 대학의 3대 강령 1. 대학지도(大學之道) 2. 명명덕(明明德) 3. 친민(親民) 4. 지어지선(止於至善) 제2장 대학의 6단계 수행 1. 지지이후유정(知止而后有定) 2. 정이후능정(定而后能靜) 3. 정이후능안(靜而后能安) 4. 능려(能慮) 능득(能得) 제3장 일상에서의 도(道) 1. 본말(本末), 종시(終始), 선후(先後) 2. 주역의 중정무구 음양화평 제4장 대학의 8조목 1. 8조목 2. 8조목과 3대 강령 3. 대학과 상원갑자 제2부 중용(中庸) 1. 성(性), 도(道), 교(敎) 2. 도(道)와 신독(愼獨) 3. 중(中) 그리고 화(和) 4. 군자(君子)와 중용(中庸) 5. 중용(中庸)의 지극함 6. 도(道)가 행해지지 않는 까닭 7. 처한 곳에서 행할 뿐 8. 자신을 바르게 할 뿐 9. 군자와 활쏘기 10. 천 리 길도 한 걸음부터 11. 귀신의 덕 제3부 논어(論語) 제1장 논어의 대의 1. 극기복례(克己復禮) 2. 군자의 삶 3. 군자의 어짐 제2장 공자님의 법향(法香) 1. 배우는 기쁨 2. 벗이 찾아오면 3. 화를 내지 않으면 4. 가난하되 즐겨야 5. 내 눈의 들보 6. 시란 사특함이 없는 것 7. 지천명 그리고 이순 8. 옛것과 새것 9. 군자불기 10. 앎과 모름 11. 낙이불음 12. 아침에 도를 들으면 13. 눈 뜬 장님 14. 걸림 없는 삶 15. 의와 이득 16. 어진 이를 닮으라 17. 말과 행동 18. 말은 어눌하게 19. 덕은 외롭지 않다 20. 안빈낙도의 삶 21. 미리 한계 짓지 말라 22. 본바탕과 무늬 23. 좋아하고 즐겨라 24. 모가 나야 할 땐 모나야 25. 배움에 대한 최소한의 예 26. 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다 27. 괴력과 난신 28. 세 사람이 길을 갈 때 29. 이것이 공구다 30. 사치와 검소함 31. 소인배의 근심 걱정 32. 나라에 도가 있다면 33. 공자님에게 없는 네 가지 34. 시작과 끝 35. 군자의 뜻 36. 소나무와 잣나무의 지조 37. 사람을 섬기는 일 38. 과유불급 39. 극기복례 40. 역지사지 41. 군군 신신 부부 자자 42. 친구 사이의 우정 43. 삼백 편의 시를 외우면 44. 바른 몸 45. 화이부동 동이불화 46. 착한 사람들이 좋아해야 47. 태연하나 교만하지 않다 48. 소인배에게 인자함은 없다 49. 속이지 말고 직언하라 50. 군자는 위로, 소인은 아래로 51. 남의 다리 긁는 일 52. 남이 알아주지 않아도 53. 하나로써 모든 것을 꿰뚫는다 54. 말할 때와 하지 말아야 할 때 55. 군자는 자신에게서 구한다 56. 말로써 천거하지 않는다 57. 종신토록 행할 한마디 58. 지공무사하게 대할 뿐 59. 사람이 도를 넓힌다 60. 잘못을 바로잡지 않는 잘못 2 61. 말은 뜻을 전달할 뿐 62. 성품은 같고 습관이 다르다 63. 지혜로운 자와 어리석은 자 64. 향원은 덕의 적 제4부 맹자(孟子) 제1장 맹자의 대의 1. 병의 진단 및 치료 2. 호연지기와 인의예지 제2장 맹자님의 법향(法香) 1. 어찌 이득을 말하는가? 2. 오십 보, 백 보 3. 때를 알면 4. 무항산 무항심 5. 마음, 기(氣), 말 6. 뜻과 기(氣) 7. 호연지기 8. 하되 함이 없이 9. 말을 안다는 것 10. 공자님의 무애자재 11. 인의예지 사단 12. 모든 것은 나의 문제 13. 모든 것은 나로부터 14. 나를 해치고 버리는 짓 15. 눈은 마음의 창 16. 그친 후 행하라 17. 구기방심 18-1. 존야기(存夜氣) 18-2. 존야기(存夜氣) 18-3. 존야기(存夜氣) 19. 마음을 보존하고 성을 기르는 것 20. 구하면 얻고 버려두면 잃는다 21. 부끄러운 줄 알아야 22. 이름을 드러내기 좋아하는 사람 23. 양지, 양능 24. 시작과 끝, 나아감과 물러남 25. 욕심과 욕망은 적게 에필로그 |
청원 무이
방석영의 다른 상품
|
옛것을 익히고 그것을 미루어서 새것을 안다는 온고지신처럼 긴 세월이 지나도 사람들은 여전히 옛 성현의 가르침을 통해 세상을 살아가는 지혜를 찾는다. 사서삼경은 유학의 근간이 되는 가르침을 담은 책으로 사서는 대학, 중용, 논어, 맹자를 뜻한다. 저자는 방대한 내용의 핵심을 정리함으로써 독자들이 군자의 마음에 가까워지기를 바라는 마음을 담았다.
저자는 대학을 통해 명덕을 밝히고, 중용을 통해 유학 최고의 심법인 신독을 알고, 논어와 맹자를 통해 어떻게 세상을 바라봐야 하는지를 설명하고 있다. 유학의 첫 관문은 내면의 밝은 덕을 밝히는 명명덕이지만 이를 밝힌다고 해서 이슬만 먹고 사는 일은 일어나지 않는다. 저자는 이 책을 통해 군자가 되어 지나치치도 모자라지도 않는 마음으로 매 순간 인의예지를 펼치길 바란다고 말했다. 군자란 무엇이며 세상은 어떻게 살아가야 하는지 궁금하다면 이 책에 담긴 사서삼경의 지혜가 도움이 될 것이다. |