욥기는 우리를 막다른 골목으로 몰고 간다. 욥기는 우리로 하여금 도무지 설명할 수 없는 실패와 고난에 직면하게 한다. 사역의 불충분성을 직시하게 한다. 또한 어떤 설교 형태는 부적절하다는 사실을 대면하게 한다. 그리고 잠잠하고 냉담하고 부당하고 초연한 것처럼 보이는 하나님을 직면하게 한다. 우리는 자신의 편견과 신학을 재고하고, 부당한 현실과 고통 앞에서 목양의 의미를 다시 생각하게 된다. 하나님에 관해 말하고 있는 바를 고쳐 생각할 수밖에 없게 된다.
---「1장 의로운 욥과 하늘의 상급」중에서

우리는 믿음과 체험 외에는 아무것도 갖지 못한 욥과 그 주변 사람들이 ‘어떻게 신앙과 체험을 함께 유지할 것인가’라는 문제를 놓고 씨름하는 모습을 고통스럽게 지켜볼 뿐이다. 파괴가 가하는 엄청난 공격은 모든 진부한 의견을 무력하게 만들고 의미를 캐묻는다. 욥의 곁에서 기꺼이 그와 함께 서 있을 수 있는가? 욥과 같은 사람들과 함께 서 있을 수 있는가? 이제 욥을 향한 사역은 어떤 모양을 취해야 하는가?
---「1장 의로운 욥과 하늘의 상급」중에서

욥은 불가해한 것처럼 보인다 할지라도, 끊임없이 자신과 하나님의 관계를 놓고 씨름하고 있다. 친구들은 실제로 욥의 필요와 전혀 접촉하지 못하는 초연한 신학에 의지하고 있다. 이것이야말로 그 신학을 거짓말로 만드는 것이다. 그리고 그것이 여호와의 진노를 초래하는 것이다. 그들은 하나님과의 관계를 고정되고 질서 정연한 구조로 둘러싸고 있다. 하나님은 다루기 쉽고 말끔한 상자 안에 갇혀 계시는 것이다. 그러나 욥기 전체는 그 상자를 산산이 부수고, 그 틀을 열어 부수고 있으며, 간담이 서늘해질 만큼 두려운 하나님의 자유 안에서 그분을 대면할 것을 요구하고 있다.
---「2장 욥의 친구들의 연설」중에서

“나의 서명이 여기 있으니 전능자가 내게 대답하시기를 바라노라!”(31:35)
얼마나 놀라운 용기인가! 얼마나 놀라운 온전함인가! 이처럼 하나님께 도전하는 위험까지 감수하는 믿음이라면 얼마나 놀라운 믿음인가! 비록 그가 하나님의 방식에 무지한 채로 말하고 있다는 사실을 알아야 한다 하더라도, 우리는 그의 신뢰를 칭송하지 않을 수 없다.
---「3장 욥의 신앙의 순례」중에서

기독교 신앙에는 하나님을 깊이 만나는 것을 방해하며 몇 가지 측면에서 유익하지 않은 명백한 대답이 있다. 모든 것을 결정하고 안전하게 하려는 시도들이 존재한다. 확실한 위치에 있기 위해서는 방어적일 필요가 있다. 그러나 그 대신, 욥기는 살아 계신 하나님을 대면하고, 우리의 모든 논리적인 결함, 말끔하지 못한 삶의 테두리 그리고 갈등하는 신앙을 가지고 그분의 빛 가운데 살도록 우리를 초청하고 있다.