분명 누군가는 내가 하는 이 이야기가 듣기조차 싫을 수도 있고, 어떤 이들에게는 이 이야기가 이해할 수 있는 범위밖에 있을 수도 있으며, 심지어 누군가는 내가 하는 말이 무슨 말인지 아예 이해하지 못할 수도 있다. 지금부터 나는 내가 가장 좋아하는 이야기를 하려고 한다. 일단 이야기를 시작하면 매우 격렬하게 공격적으로 말할지도 모른다. 그러니 이 글을 읽는 동안 감정이 상하거나 몹시 화가 날 수도 있다는 사실을 염두에 두기 바란다.나는 “내가 왜 킹제임스성경이 하나님의 말씀이라고 믿는지” 말하려 한다.

만약 당신이 킹제임스성경이 하나님의 말씀이라고 믿지 않거나, 왜 그런 걸 주장하려는지 모르겠거나, 그에 대한 내 설명이 이해가 되지 않으면, 내가 이 이야기를 다 마치기 전에 분노할 수도 있다. 왜냐하면 당신이 하나님의 말씀에 대해 올바로 이해하려면, 당신이 알고 있는 많은 것들이 올바른 수준에까지 끌어내려져 있어야 하기 때문이다. 그런데 그리스도의 몸인 교회 안에 있는 그 가짜 신들을 가져다가 그것들을 올바른 수준에까지 끌어내리려 하면, 항상 누군가와 문제가 생긴다. 그래서 나는 곧바로 “내가 왜 킹제임스성경이 하나님의 말씀이라고 믿는가”라는 주제 속으로 들어갈 것이다.

시편 저자는 이렇게 말한다. 주의 말씀은 처음부터 참되며 모든 주의 의로운 명령들은 영원히 지속되나이다?(시 119:160). 나는 이 말씀을 믿는다. 나는 하나님의 말씀이 태초부터(창 1:1) 참되고, 그분의 의로운 명령들이 영원히 지속될 것을 믿는다.

예레미야는 이는 너희가 살아 계신 하나님, 만군의 주 우리 하나님의 말씀들을 변질시켰음이라.?(렘 23:36)라고 말했다. 이것은 살아 계신 하나님의 말씀들을 변질시킨 자들에 대한 고발이다. 살아 계신 하나님께서는 살아 있는 말씀들을 주셨다. 그리스도께서는 내가 너희에게 한 말들은 영이요, 생명이라.?(요 6:63)라고 말씀하셨는데, 누군가가 이 살아있는 말씀을 가져다 변질시킨 것이다.

사람들은 이러한 주제에 대해 이렇게 말하고는 한다. “뭐, 일부 사람들이 좋아하는 이야깃거리잖아요.” 아니, 내가 하려는 말 중에 “그런 이야깃거리”는 없다. 최종 권위에 관한 주제는 오늘날 미국이나 세계 전역에서 일어나는 그 어떤 일보다도 중요한 주제이다. 만약 전 세계에 딱 하나의 공통된 쟁점만 있다면, 분명히 최종 권위, 즉 “절대적인 진리”에 대한 내용일 것이다.

대법원은 모든 진리는 상대적이라며 거짓말하고 있다. 학교에서 진화론을 가르쳐도 되는지 논란이 일어났을 때, 그들은 한 가지 이론만을 가르쳐야 한다고 주장했다. 학교에서 가르칠 수 있는 한 가지 이론은 바로 진화론이었고, 그 누구도 창조론을 가르치도록 허락받지 못했다. 처음에 그들은 모든 진리는 상대적인 것이라고 말하고서, 한 가지 이론만 가르칠 수 있다고 판결했다. 모든 진리가 상대적이라면, 세상에는 진리가 한 가지 이상 있다는 것이다. 만약 진리가 여러 가지라면 아이들 또한 진리를 한 가지 이상 배워야 한다.

그들은 사기꾼이고, 거짓말쟁이다. 이 주제는 몇 해가 지나도 변함이 없고, 이 세상 그 무엇보다도 중요하다. 기독교 외에 오직 두 종교만이 최종 권위로 책을 믿고 있다. 로마카톨릭의 최종 권위는 교황과 교회,성서 등 그들이 스스로 지어낸 것들이다. 유대인들은 구약 성경만이 권위를 가진다고 말하며, 이슬람교에서는 코란에 복종해야 한다고 주장한다. 이렇게 그리스도인들과 유대인 들, 그리고 이슬람교도들만이 글로 쓰이고, 인쇄된 들고 다닐 수 있는 최종 권위에 복종한다. 하나님의 자녀들이라면 구약뿐 아니라 신약 말씀에도 복종해야 한다. 그리고 예레미야가 말했듯이, 누군가 이 말씀들을 가져다가 변질시켜 버린 것이다.