고려불화를 들여다볼수록 그 섬세한 아름다움에 더욱 매료된다. 옷자락과 물결은 고요한 바람결에 움직이고, 구슬과 바위는 투명한 빛살 속에 반짝인다. 우리 미술사에서 빛과 바람이 이렇게 아름답게 표현된 양식은 고려불화가 유일하지 않을까. 빛은 무명(無明)의 어둠을 밝히는 붓다의 지혜와 신성함을 표현하는 상징이었다. 그리고 바람은 무상(無常)하게 흘러가는 속세를 고요한 열반의 세계와 대비하여 보여주는 자연물이었다. 고려불화 속에서 빛과 바람은 초탈한 세계를 드러내어 주고 있다.중국과 일본의 불화와 구별되는 우리만의 미감을 형성하여, 고유한 색채와 문양을 이루어냈다는 사실은 한국의 문화적 정체성이 담긴 문화유산으로서 고려불화를 바라보게 해주었다. 이 점을 주목하며, 고려불화의 조형적 특징을 분석하고 조사하였다. 한편, 고려불화의 도상(圖像, iconography)들은 비교적 일관되게 표현되며, 그 속에 여러 상징과 이야기가 담겨 있었다. 불교 경전과 한국의 옛 불서(佛書)들을 찾아보며 그 의미를 살펴보았고, 이를 통해 불화를 더욱 깊이 있게 바라볼 수 있었다. 한국 불교 설화가 반영된 파랑새와 같은 도상은 더욱 특별하게 느껴지기도 하였다.
---「서문」중에서

고려불화 중 탱화는 현재 전세계에 흩어져 160여 점이 남아있는 것으로 알려져 있다. 그 중 대다수인 130여 점은 일본에 보존되고 있고, 20여 점은 미국과 유럽에 있으며, 한국에는 10여 점만이 소장되어 있다. 이 중 일본 외의 지역 - 미국, 유럽, 한국 - 의 소장 작품은 모두 19-20세기 이후에 일본으로부터 구매하여 소장하게 된 것들로서, 19세기까지는 모두 일본에 있었던 것으로 알려져 있다.
--- p.9

본 연구에서는 고려불화가 지닌 우리 미술 고유의 아름다움, 그리고 도상 표현 속에 담긴 의미와 상징에 주목하여 이를 조사하고 새롭게 표현하고자 한다. 이를 계기로 한국의 문화유산으로서 고려불화를 새롭게 바라보고 내면의 평온과 영감의 원천이 될 수 있기를 기대해본다.
--- p.13

바람이 불어와 선재동자의 옷깃과 띠가 흩날리고 파도가 치며 연잎이 꿈틀거리는 풍경의 표현은 거대하게 표현된 보살의 정적인 표정과 대비되어, 무상하게 변화하는 속세와 고요한 열반의 세계를 대조적으로 보여주는 듯하다.