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저자서문
역자서문 본서의 개요 표 목차 1장 _ 서 론 2장 _ 보수적 기독교 상담자의 형성 3장 _ “상담혁명에 있어 당신의 위치”성경적 상담운동의 위기 4장 _ 주어진 현장: 아담스의 의뢰인 5장 _ 하나님, 죄 그리고 고통: 아담스의 적극적인 체계 (1) 6장 _ 복음과 목회의 과제: 아담스의 적극적인 체계 (2) 7장 _ 아담스의 현대심리학들과의 상호작용 8장 _ 대반란: 전문가들의 반응 9장 _ 전쟁의 운명: 1980년대와 그 이후 후기 부록 : 아담스의 모델에 관한 사례 연구 미주(尾註) 참고문헌 |
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저자서문
나는 이 책이 완성되는데 여러 가지로 도움을 주었던 사람들에게 감사의 말씀을 전하기 원한다. 지도교수인 찰스 로젠버그(Charles Rosenberg) 교수는 나를 역사학자로 만들어 주었다. 조교인 로날드 넘버스(Ronald Numbers), 리키 쿠크릭(Riki Kuklick), 그리고 클레어 대이비스(Clair Davis)는 나의 글에 관하여 비평과 함께 조언도 해주었다. 찰스 보스크(Charles Bosk)는 내게 공동연구를 하라고 조언해 주기도 하였다. 그것은 내가 예상했던 것보다 훨씬 더 성과가 있었다. 여러 참여자들을 리서치 하는 연구방법을 통하여 역사적 사실 자체가 어떤 균형에 있어서는 변화가 일어났다. 내가 다루고자 하는 중요 주제에 관하여 제이 아담스(Jay Adams)와 베티 제인 아담스(Betty Jane Adams)가 친절하게 시간을 내주신 것에 대하여 감사를 전한다. 수년간 의사소통 혹은 응답으로 함께 토론해 온 분들에게 감사드린다. 특히 도널드 캡스(Donald Capps), 존 카터(John Carter), 존 코에(John Coe), 게리 콜린스(Gary R. Collins), 래리 크랩(Rarry Crabb), 하워드 에리히(Howard Eyrich), 빌 고오드(Bill Goode), 버논 그라운즈(Vernon Grounds), 로이드 조나즈(Lloyd Jonas), 스탠 존스(Stan Jones), 웨인 맥(Wayne Mack), 부루스 내래모어(Bruce Narramore), 로버트 로버츠(Robert Roberts), 조오지 스키피온(George Scipione), 밥 스미스(Bob Smith), 그리고 리처드 윈터(Richard Winter), 또 AACC, CAPS, 그리고 NANC의 회원들에게 감사드린다. 이들 중 특히 조오지 스키피온(George Scipione)의 지속적인 관심과 통찰력은 많은 도움이 되었다. 에드먼드 클라우니(Edmund Clowney)는 처음으로 내게 역사를 공부해 볼 것을 제안한 사람이다. 존 베틀러(John Bettler)는 특별한 주제를 제안하였고, 실제로 그리고 보이지 않는 방법으로 많은 공헌을 하였다. 폴 트립(Paul Tripp), 에드 웰치(Ed Welch), 그리고 몇몇 동료 전문가들이 나의 논문이 성공하도록 도와준 것을 기억한다. 그리고 논문이 어떻게 진행되어 가는지 묻지 않았다. 밥 브래들리는 CCEF의 데이터베이스를 이용하는 일에 귀중한 도움을 주었다. 브래드 비버스(Brad Beavers)와 빌 스미스(Bill Smith)는 자료를 찾는 일을 도와주었다. 펜실베니아 대학교, 웨스트민스터 신학교, 풀러 신학교, 바이 올라 대학교의 도서관 사서들은 나를 지원해주고 인도해 주었다. 심리적으로 실제적으로 도움을 준 사람들도 있다. 밥 크래이머(Bob Kramer)의 지속적이고 실제적인 격려가 없었더라면 이 연구는 이루어질 수 없었을 것이다. 많은 다른 친구들의 격려가 있었다. 블랙먼즈(Blakemans)부부, 코빙톤즈(Covingtons) 부부, 디하츠(DeHarts) 부부, 그로브즈(Groves) 부부, 밀러즈(Millers) 부부, 옌치코스(Yenchkos)부부가 그들이다. 그리고 많은 다른 사람들은 나를 재정적으로 후원해 주었다. 마리엔 소퍼(Maryanne Soper)는 논문을 읽고 검토함으로써 구체적으로 셀 수 없을 정도로 만족한 도움을 주었다. 성 클리어회와 성 줄리언 회의 제인 번즈(Jane Burns)의 호의는 작성과정에서 중요한 초점을 제공해 주었다. 나의 어머니 도라 파울리슨(Dora Powlison)은 장인 장모인 프랭크(Frank)와 엘로지 가드너(Eloise Gardner)와 함께 조용하지만 지속적으로 나를 격려해 주었다. 나의 자녀, 피터(Peter)와 그웨니스(Gwenyth), 한나(Hannah)에게 감사한 마음을 전하고 싶다. 그들은 아빠인 필자의 학위 논문을 쓰는 동안 성장하였고, 그들이 살아 있음은 신비스럽게 나의 배경이 되었다. 마지막으로 아내 낸(Nan) 에게 감사하다는 말을 전하는 것을 기쁘게 생각한다. 그녀는 “사랑은 오래 참는 것이다”는 것이 가장 중요한 정신이란 이유를 보여주었다. 저자 David A. Powlison ◎ 역자서문 『정신의학과 기독교』는 미국 웨스트민스터신학대학원(Westminster Theolo- gical Seminary)의 실천신학(목회상담학) 교수이며, 미국 기독교 상담교육재단(Christian Counseling & Educational Foundation)의 전문 상담가이신 David A. Powlison 박사께서 펜실베니아 대학교(University of Pennsylvania)에 제출하셨던 철학박사(Ph.D.) 학위논문을 독자들이 이해하기 쉽게 우리말로 번역한 것입니다. 원제목은 “Competent to Counsel? The History of A Conservative Protestant Anti-Psychiatry Movement”(유능한 상담? 보수기독교의 반 정신의학 운동의 역사)입니다. 이 탁월한 박사학위 논문이 The Biblical Counseling Movement: History and Context(성경적 상담 운동: 역사 그리고 상황) (Greensboro, NC.: New Growth Press, 2010)라는 제목으로 출판되었습니다. 최근에는 The Southern Baptistist Theological Seminary의 상담학 교수인 Dr. Heath Lambert가 Biblical Counseling Movement After Adams (Wheaton Illinois: Crossway, 2012)를 출간하여 아담스 박사의 이후세대에 성경적 상담운동의 역사를 보여주기도 하였습니다. 이 책에 대한 소개는 본서의 후속 연구 과제로 남겨둡니다. 본서는 목회상담학의 역사 속에서 치열했던 정신의학과 기독교의 관계를 명확히 알 수 있도록 약 30년간의 역사를 밝히 보여주고 있습니다. 본서를 통하여 독자들은 정신의학에 대한 기독교상담자들의 다양한 입장을 전반적으로 이해할 수 있을 뿐만 아니라 특히, 개혁주의 신학에 근거한 목회상담학의 역사를 깊이 이해하는데 도움을 얻게 될 것입니다. 먼저, Jay Adams가 주도한 보수적인 기독교의 반 심리치료 운동의 역사를 이해 할 수 있습니다. 그리고 이에 대한 서로 다른 전문가집단의 세 가지 입장을 확인할 수 있을 것입니다. 그 전문가 집단은 첫째 심리학자들이요, 둘째 기독교 목회상담학자들이며, 셋째 심리치료 전문가들입니다. 또한, 본서를 통하여 성경적 상담 운동의 흐름과 역사를 명확히 볼 수 있을 것입니다. 그리고 앞으로 한국과 세계의 목회상담학과 기독교 상담학의 흐름을 전망할 수 있는 통찰을 얻게 될 것입니다. 이러한 내용을 다루면서 저자인 Powlison박사는 객관적이고 균형 있는 관점으로 본서를 전개하고 있습니다. 독자들이 본서를 읽고 이해하기 쉽도록 하기 위하여 각주는 책의 가장 뒤편에 위치하도록 하였습니다. 각주의 기록 방식은 2013년 시카고 튜리비안 방식으로 수정하였습니다. 그것은 기독교상담학 분야의 전공자들이 참고하고 인용하기 쉽도록 하기 위함이었습니다. 그리고 이해하기 어려운 부분은 독자의 이해를 돕기 위하여 원문을 의역 처리하였습니다. 본서를 번역하도록 허락해준 원저자 David A. Powlison 박사와 뉴 그로스 출판사(New Growth Press)에 감사드립니다. 특히, 성경적 목회상담학에 눈을 뜨도록 가르쳐주신 미국 웨스트민스터신학대학원의 실천신학(목회상담학) 교수님들인, Powlison을 비롯한 Edward Welch, Paul D. Tripp, Timothy Lane 박사께 감사드립니다. 더 나아가 오늘날의 성경적 상담학이 정립되도록 성경과 신학에 기초한 상담학 연구의 초석을 놓으신 Jay E. Adams 와 John Bettler 박사께 감사드립니다. 본서를 아름답게 기획하여 기쁨으로 출판해 주신 대서출판사의 장대윤 사장님과 임직원들께 감사드립니다. 기독교대학의 글로벌 리더를 선도하는 백석대학교에서 후학을 양성할 수 있도록 부족한 사람을 실천신학교수로 기쁨으로 초청해 주시고 항상 사랑을 베풀어 주시는 백석학원 설립자 장종현 박사님께 감사드리며, 언제나 따뜻한 지도와 배려를 아끼지 않으시며 본서를 추천해 주신 백석대학교 최갑종 총장님께 감사드립니다. 그리고 본서를 기쁨으로 추천해 주신 미국의 저명한 교수님들과 백석대 서울캠퍼스 김의원 부총장님과 한국복음주의 기독교상담학회장이신 김준수 교수님, 성결대 신학전문대학원장이시며 기독교상담학의 권위자이신 전요섭 교수님께 감사드립니다. 또한, 동료 및 선후배 교수님들과 제자들에게 감사드립니다. 특히, 백석대학교 기독교전문대학원의 실천신학 박사과정에서 공부하는 제자들로서 본서의 번역 및 교정 작업에 적극 협력해준 김진목 강도사께 감사드리며, 홍상진 목사, 김광우 목사, 서지영, 류지석 강도사께 감사드립니다. 그리고 본서의 번역에 관심을 가지셨던 웨스트민스터 신학교 동문이신 정영교 목사님께 고마운 마음을 전합니다. 끝으로 부족한 남편을 위해 늘 기도하며 응원해 주면서 두 자녀를 훌륭한 신앙인으로 양육한 사랑하는 아내 한영승과 미국에서 훌륭하게 학업을 감당하는 자랑스러운 두 딸, 전예지(Jane Jun)와 전예은(Grace Jun)에게 감사드립니다. 나의 가족들은 내게 삶의 보람과 큰 기쁨을 안겨주고 지속적으로 성장하도록 격려해 주는 하나님의 귀한 선물입니다. 무엇보다 하나님의 은혜와 크신 사랑에 감사드리며, 성삼위 하나님께 모든 영광을 돌립니다. 본서를 통하여 한국사회에 성경과 개혁신학에 근거한 기독교상담학이 크게 발전하고 한국교회가 더욱 건강하게 세워지게 되기를 간절히 소망합니다. 2013년 8월, 백석대학교 연구실에서 역자, 전형준 |