“선생 중심의 교육에서 학생 중심의 학습으로”

‘학교 폭력’이 시대의 화두가 된 지 오래다. 선생은 학생을 두려워하고 학생은 선생을 경원시한다. 학생과 학부모에게 입시학원보다 못한 취급을 받는 학교는 이미 ‘교육의 장’으로서의 의미를 잃었다. 김창수 선생은 ‘교육이란 무엇인가’를 논하기 위해서는 필연적으로 ‘선생이란 무엇인가’를 물어야 한다고 말한다. 코로나19 사태는 ‘교육의 현장이 꼭 학교여야만 하는 것은 아니다’라는 걸 확인시켜 주었다. 공부할 의지만 있다면 전 세계가 모두 교육의 현장이다. 선생 역시 마찬가지다. 학교 선생만이 선생이 아니다. 이 시대의 어른 모두가 선생이다. 이제 일방적으로 가르치는 ‘교육(敎育)’의 시대를 넘어 ‘학습(學習)’의 시대로 이행해야 한다. 대한민국의 교육 현실에 대해 걱정하는 분이라면 누구나 꼭 한번 귀담아들어야 할 참교육자의 목소리가 바로 『선생으로 산다는 것은』, 이 책이다.

작가의 말

이 책을 쓰면서 내가 내게 던진 가장 곤혹스러운 질문은 ‘서이초등학교’ 교사의 자살 등 (학부모나 학생들에 의한) 수많은 교사 인권유린 참사가 사회적으로 큰 문제가 되고 있는 지금, ‘과연 내 이야기가 어떤 의미가 있을까?’ 하는 것이었다. 다행히 내가 선생 노릇을 했던 현장 거의 대부분은 광의의 대안교육 분야 쪽이어서 선생의 권위가 비교적 잘 보장된 곳들이었다. 덕분에 내 가치관에 따른 선생 노릇을 비교적 자유롭게 할 수 있었고, 거기에 부합하는 내 선생관을 쓰는 것에 하등 문제가 되지 않을 거라는 생각이 들었다. 그리고 내 교육 경력이 말해주듯이 이 책은 꼭 제도권 학교 선생들만 을 염두에 두고 쓴 것이 아니라 누군가의 선생 노릇을 할 위치나 상황에 처한 사람 모두를 염두에 두고 쓴 것이기 때문에 제도권 교육현장에서 벌어지는 비극적 상황을 넘어설 수 있으리라 생각했다.

원칙적으로 교육현장은 선생과 학생 그리고 학부모가 적대적 관계가 아니라 협력관계를 맺는 것이 정상이라고 나는 믿는다. 그러한 신념에 따라 내 작은 소망은 진보적 교육을 지향하는 학교 교사, 아이들을 지극히 사랑하는 학교 안팎의 선생, 대안학교 선생, 그중에서도 특히 비인가 대안학교 선생, 교육 발전을 희망하는 학부모, 사회 진화를 위해 헌신하는 활동가들에게 작은 의미가 되었으면 하는 것이다.