시는 경제생활을 포함한 인간의 모든 생활 영역에 영감을 줍니다.
--- 「프롤로그」 중에서

우리는 이방인이 되지 않기 위해 힘들지만 직업을 가지며 매일매일 일하여 책임을 지고 가끔 여유를 부리며 생을 즐깁니다. 시를 쓴다는 것은 희망과 행복을 노래하는 것이고 별을 바라보는 것입니다.
--- p.92

우리가 삶이 다하도록 스스로를 사랑하고, 누군가를 사랑하고, 그 무엇인가를 지향하는 마음을 소홀히 하지 않아야 하는 이유는 그로서 삶이 헛되거나 허망함에 빠지지 않게 되기 때문입니다.
--- p.17

4월의 눈은 저에게 인연이란 눈과 같은 것, 운명이란 찰나를 만나 스치거나 스며드는 눈과 같은 것, 스며들면 떠나가도 하나가 되는 것, 그것이 '나'이고 '우리' 라는 생각을 내려주었습니다.
--- p.22

꽃 피는 봄에도 가끔 눈이 올 수 있고 눈이 왔다고 겨울이라고 할 수 없는 예외를 인정하고 이해하여야 합니다. 오히려 이러한 이해를 전제로 '눈은 겨울에 온다' 라는 보편적인 진리가 온존 되는 것입니다.
--- p.28

세상만사가 하나의 이유만으로 이루어지는 것은 아닙니다. '빛이 있다고 그늘이 있는 것이 아니고 더하여 무언가 있어야 그늘이 있는 것입니다'.
--- p.41

'무언가를 가지려면 그 그늘도 함께 가질 수밖에 없습니다' 그러나 인식하고 스스로 품은 그늘은 온전히 나쁘지만은 않습니다.
--- p.43

칭찬이 나의 힘과 지위에 염려한 억지이었다면 등 뒤에서는 더 이상 칭찬을 하지 않을 것입니다.
--- p.53

자기 자신을 온전히 사랑하지 않은 사람은 다른 사람도 세상도 온전히 사랑할 수 없습니다. 풀등에서 환골탈태하여 뭍이 될 수 없습니다.
--- p.56

서로의 풍경소리에 공감하는 작은 소리가 모여 세상을 설득하고 바꿉니다.
--- p.67

시설의 변화도 중요하지만 새로이 시작한다는 의지의 변화도 중요하다고 할 것입니다.
--- p.84

감사는 누구보다도 임기 동안 손님이 아닌 주인의 자세로 희로애락과 책임을 함께 하는 사람이어야 합니다.
--- p.96

에필로그.
한 해 동안 연재한 글을 모아서 책으로 엮어 보니 늦은 겨울에서 시작하여 다시 겨울의 초입에 이르렀습니다. 그 동안 신이 주신 자연의 사계를 모두 경험하게 되었고 자연스럽게 그 계절들을 담았습니다. 겨울, 봄, 여름, 가을로 이어지는 자연의 사계는 매우 정직한 순서대로 순환하여 우리는 미리 각 계절을 준비할 수 있고 신은 준비한 자에게 각 계절의 특성에 따른 축복을 줍니다.
인생에도 사계가 있다고 합니다. 순조롭게 잘 나가는 시절을 인생의 봄날이라고 하고 고통의 시간을 겨울이라고 하지요. 그런데 인생의 사계는 자연의 사계와는 달리 순서가 없습니다. 봄날이었다가 하루아침에 겨울이 되기도 하고 겨울이었다가 눈떠보니 봄날이기도 합니다. 성인이 되어 만나는 인생의 사계는 대부분 스스로 만드는 계절입니다. 어떤 이는 봄날이 길고 어떤 이는 겨울이 길지요.
지금이 겨울이라고 슬퍼하거나 화를 낼 일은 아닙니다. 마음을 다하여 봄을 준비하면 또 봄이 오니까요. 대체로 마음 씀씀이가 봄날인 분들에게 봄도 떠나지 않는 것 같습니다. 독자님들의 남은 인생의 모든 날들이 내내 봄날이길 진심을 담아 응원하고 기도 드립니다.