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프롤로그
1부. 저서에 나타난 생태학적 함의 1장. 삼위일체론적 범재신론과 생태학적 함의 · 21 2장. 창조론적 범재신론과 생태학적 함의 · 57 3장. 종말론적 범재신론과 생태학적 함의 · 93 2부. 생태위기의 범재신론적 대안 4장. ‘페리코레시스’로서의 범재신론적 대안 · 113 5장. ‘케노시스’로서의 범재신론적 대안 · 129 6장. ‘새 하늘과 새 땅의 새 창조’로서의 범재신론적 대안 · 141 참고문헌 |
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범재신론적 비전에 따르면, 하나님은 세계 안에 계시며, 세계는 하나님 안에 있다. 모든 것이 하나님은 아니다. 그러나 하나님은 모든 것이다. 삼위일체 하나님의 삶의 궁극적 목적은 만유를 하나님과 연합시키는 것이다. 이것이 범재신론적 비전의 종말론적 완성이다.
--- p.55 하나님의 새 창조의 나라에서는 자연 피조물과 인간이 함께 ‘샬롬’을 누리며 살아가는 새 창조 공동체의 모습이 등장한다. 새 창조에는 인간뿐 아니라 자연도 포함되어 있음을 말하고 있다...하나님 나라에서 자연은 그 자체로서 의미를 갖는다. 그것은 하나님의 피조물로서 하나님 나라에 참여하여 영원토록 하나님을 즐거워하고 찬양하기 위해 존재하는 것이다. --- p.153 |