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강제적 성-도덕의 침공
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목차

3판 · 영역본 초판 서문 ··········· 7
2판 서문 ··········· 12
초판 서문 ··········· 13

1부. 성 억압의 기원

1장. 모계 사회의 성경제 ··········· 29
2장. 트로브리안드인들의 성과 경제 사이의 모순 ··········· 62
3장. 성을 부정하는 도덕주의의 침공 ··········· 91
4장. 원시 노동민주주의-모권, 생산수단의 사유-부권 ··········· 100
5장. 모건-엥겔스 이론의 검토와 수정 ··········· 113
6장. 씨족 분화의 기원과 근친애 금기 ··········· 131

2부. 사회적 성경제의 문제 ··········· 161

부록. 로하임의 『원시문명에 대한 정신분석』 ··········· 184

저자 소개 2

빌헬름 라이히

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1897년 오스트리아 출생. 프로이트의 영향을 받은 정신분석학자. 1927년 《오르가즘의 기능》을 발표하며 신경증의 핵심 원인이 성격무장으로 인한 성적 만족의 결핍이라고 주장하였다. 한편 정신분석학을 마르크스주의와 연결시켜 인간의 오르가즘 능력이 개발된다면, 유럽 사회를 휩쓴 파시즘을 비롯한 모든 육체적, 사회적 장애와 억압을 극복할 수 있다고 주장하였다. 이러한 성(性) 중심적인 관점으로 인해 주류 정신분석학자들과 공산주의 당원들로부터 배척되기도 하였다. 오스트리아와 독일에서 성-개혁 운동의 대표자로 나섰지만, 나치 정권에 의해 프로이트와 그의 저서들이 불태워지는 핍박을 받자
1897년 오스트리아 출생. 프로이트의 영향을 받은 정신분석학자. 1927년 《오르가즘의 기능》을 발표하며 신경증의 핵심 원인이 성격무장으로 인한 성적 만족의 결핍이라고 주장하였다. 한편 정신분석학을 마르크스주의와 연결시켜 인간의 오르가즘 능력이 개발된다면, 유럽 사회를 휩쓴 파시즘을 비롯한 모든 육체적, 사회적 장애와 억압을 극복할 수 있다고 주장하였다. 이러한 성(性) 중심적인 관점으로 인해 주류 정신분석학자들과 공산주의 당원들로부터 배척되기도 하였다. 오스트리아와 독일에서 성-개혁 운동의 대표자로 나섰지만, 나치 정권에 의해 프로이트와 그의 저서들이 불태워지는 핍박을 받자 1939년 미국 뉴욕으로 건너가게 되었다. 1930년대에 그는 진정한 정치적 개혁은 성에 대한 억압의 극복을 통해서만 가능하다는 신념을 담아 "성 혁명"이라는 개념을 고안해내었다. 한편 오르곤 축적기를 개발하기도 했는데, 그는 이 기계에 대기에 자유롭게 유동하는 생명력과 ‘오르곤 에너지’를 모아 한 인간에게 생명력을 충전시키면, 오르가즘 능력이 향상되고 생체정신적 건강이 개선된다고 하였다. 그는 "워크-데모크라시"를 고안하며, 자유로운 오르가즘 방출을 통해 전체주의와 같은 정신적 질병에 저항할 수 있다고 주장하였다. 이러한 라이히의 이념은 기성세대와 전통적인 정치에 반대하는 이들을 결집시키는 힘으로 작용하였으며, 오르곤 축적기는 "성 혁명"의 상징이 되었다. 그러나 오르곤 축적기를 이용한 의료 행위 때문에 많은 비판을 받았고, 미국 식품의약국(FDA)에 의해 금지 명령을 받았다. 이를 이행하지 않은 라이히는 루이스버그 연방 교도소에 수감되었으며 1957년 심장마비로 사망하였다.

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성균관대학교 철학과에서 후설-하이데거의 현상학과 슐츠의 건축현상학을 전공하였다. 졸업 후 서양으로는 프로이트와 빌헬름 라이히, 버트 헬링거를, 동양으로는 주역과 명리학을 공부하며, 상담과 번역 작업을 하고 있다.

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품목정보

발행일
2024년 04월 08일
쪽수, 무게, 크기
228쪽 | 153*224*20mm
ISBN13
9791198461636

출판사 리뷰

『파시즘의 대중심리』와 『성혁명』에 앞서 1931년에 쓰여진 ‘강제적 성-도덕의 인간사회 침공’에 대한 이 연구는, 인간의 집단신경증 문제의 해답을 찾기 위한 라이히의 첫 걸음이다. 성 억압의 기원이라는 중대한 문제에 관한 라이히의 탐구에서 비롯된 이 시도는, 라이히의 임상적 발견을 뒷받침하는 모건, 엥겔스 그리고 특히 트로브리안드-군도 원시인들의 성생활과 관습을 탁월하게 연구한 브로니슬라프 말리노프스키의 민족학적 연구를 근거로, 성 장애와 신경증 문제를 역사적으로 규명하려 한다.

라이히는 성 억압이 인간사회의 발전에 필수적인 요소라는 프로이트의 사상을 거부하고, 이를 입증하려는 게자 로하임의 인류학적 시도를 반박하면서, 사회경제적 생활조건과 인간의 성격구조 형성 사이의 관계를 이해한다. 라이히에 따르면 ‘사회생활의 구조가 한 인간의 정신기관에서 긴장과 방출이 균등해질 수 있는 양과 질을 결정한다. 만약 한 사회가 개인의 성기만족을 허용할 가능성이 없다면 ··· 만약 불쾌한 자극의 수준이 고통과 결핍으로 인해 너무나 크다면, 인간의 정신기관은 어떤 대가를 치르더라도 일부라도 방출을 할 수 있는 대체 메커니즘을 작동시킨다. 그리고 그 결과는 신경증, 성도착, 병적인 성격으로의 변화, 반사회적 성생활, 그리고 무엇보다 일 장애이다’.

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