소개
목차
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1. 백이 열전
2. 관중 · 안자 열전 3. 노자 · (장자) · (신자) · 한비자 열전 4. 사마양저 열전 5. 손자 · 오기 열전 6. 오자서 열전 7. 중니 제자 열전 8. 상군 열전 9. 소진 열전 10. 장의 열전 11. 저리자 · 감무 열전 12. 양후 열전 13. 백기 · 왕전 열전 14. 맹자 · 순경 열전 15. 맹상군 열전 이하 생략 |
저자 소개
저자 : 사마천
중국 전한 시대의 역사가.
한나라 태사령이었던 그는 B.C. 99년 이능의 투항 사건을 맞아 홀로 이능장군을 변호하다가 궁형(거세형)에 처해진다.
당시의 사대부 계층에서는 궁형은 치욕의 형벌이라 형을 받기보다는 자결하는 것이 상례였다. 그러나, 사마천은 오직 [사기]를 완성시키겠다는 일념으로 그 치욕과 굴욕을 받으며 드디어 동양 최대의 역사서인 [사기]를 완성시켰다
한나라 태사령이었던 그는 B.C. 99년 이능의 투항 사건을 맞아 홀로 이능장군을 변호하다가 궁형(거세형)에 처해진다.
당시의 사대부 계층에서는 궁형은 치욕의 형벌이라 형을 받기보다는 자결하는 것이 상례였다. 그러나, 사마천은 오직 [사기]를 완성시키겠다는 일념으로 그 치욕과 굴욕을 받으며 드디어 동양 최대의 역사서인 [사기]를 완성시켰다
품목정보
- 발행일
- 2014년 04월 16일
- 지원기기
- 크레마,PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원),아이폰,아이패드,안드로이드폰,안드로이드패드,전자책단말기(저사양 기기 사용 불가),PC(Mac)
- 파일/용량
- EPUB(DRM) | 2.38MB ?
- 글자 수/ 페이지 수
- 약 23.6만자, 약 7.1만 단어, A4 약 148쪽 ?
책 속으로
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신자와 한비자 모두 책을 지어 후세에 전했으므로, 이를 배우는 자들이 많이 있었다.
나는 한비자가 <세난>을 지어 내고도 정작 자신은 유세의 어려움에서 벗어날 수 없었던 것을 슬퍼한다. 태사공은 말하낟. 노자가 귀하게 여긴 도덕은 허무한 것이다. 아무것도 하지 않는 가운데 자연의 변화를 따르는 것이다. 그래서 그가 지은 글의 문장도 미묘하여 알기 어렵다고 한다. 장자는 그 도덕을 더 넓혀서 분방하게 논했는데, 그의 요체도 결국은 자연으로 돌아가자는 것이다. 신자는 스스로 힘써서, 도덕을 명실(名實)에 비추어 베풀었다. 한비자는 먹줄을 긋는 것처럼 법을 시행하였다. 현 실정에 맞아들고 옳고 그름을 밝히긴 했지만, 너무나 가혹해서 은혜가 적었다. 모두들 도덕에 근원을 두었지만, 노자가 가장 심원하였다. --- p.27 |
