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『주역해설 하경(周易解說 下經)』
Ⅲ. 주역하경(周易下經) 31. 사랑하는 택산함(澤山咸) 32. 부부의 덕을 잇는 뇌풍항(雷風恒) 33. 물러나는 천산둔(天山遯) 34. 절제하는 뇌천대장(雷天大壯) 35. 나아가는 화지진(火地晉) 36. 난세를 이기는 지화명이(地火明夷) 37. 가정을 다스리는 풍화가인(風火家人) 38. 화합하는 화택규(火澤?) 39. 역경을 이기는 수산건(水山蹇) 40. 문제를 해결하는 뇌수해(雷水解) 41. 덜어내는 산택손(山澤損) 42. 보태주는 풍뢰익(風雷益) 43. 악을 척결하는 택천쾌(澤天?) 44. 바르게 만나는 천풍구(天風?) 45. 모이는 택지췌(澤地萃) 46. 자라서 오르는 지풍승(地風升) 47. 벗어나는 택수곤(澤水困) 48. 국리민복을 도모하는 수풍정(水風井) 49. 개혁하는 택화혁(澤火革) 50. 새것을 만드는 화풍정(火風鼎) 51. 경계하고 대비할 중뢰진(重雷震) 52. 편안하게 멈추는 중산간(重山艮) 53. 점차 나아가는 풍산점(風山漸) 54. 바르지 않는 혼인 뇌택귀매(雷澤歸妹) 55. 풍성하게 하는 뇌화풍(雷火?) 56. 나그네 화산려(火山旅) 57. 겸손한 중풍손(重風巽) 58. 기뻐하는 중택태(重澤兌) 59. 민심을 끄는 풍수환(風水渙) 60. 절제할 수택절(水澤節) 61. 믿음이 있는 풍택중부(風澤中孚) 62. 조금 지나친 뇌산소과(雷山小過) 63. 지키는 수화기제(水火旣濟) 64. 이루지 못한 화수미제(火水未濟) |
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궁하면 변하고, 변하면 통하고, 통하면 오래가는 것(窮則變 變則通 通則久)은 주역의 이치다. 험한 세상에서 오래 활용할 수 있는 처세술이 바로 주역이며, 이를 현실에 적용할 수 있도록 해설한 책이 주역해설이다. 본서는 난해한 주역철학을 쉽고 명쾌하게 설명하여, 독자들이 험난한 세상을 헤쳐 나가는 데 필요한 행동 지침을 제공하는 처세술이다. 주역은 점술서라기보다는 개인들이 현재 처한 환경을 분석하고 그에 맞는 행동 방향을 제시하는 처세술이다. 현재의 상황을 분석하여 미래의 행동 방향을 논리적으로 제시하는 것이 바로 주역이다. 처세술을 제시하는 주역은 과거와 현재의 외부와 내부 환경을 분석하고, 미래의 방향을 선택하는 논리적 체계를 갖춘 행동 철학서이다. 미래는 과거와 현재를 바탕으로 변하면서 새롭게 나타나는 현상이다. 변하지 않으면서도 변하는 현상을 밝혀낸 성인이나 선현들의 지혜를 활용하는 것은 값진 경험이 될 수 있다.
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