서문들어가는 말제1장 초등학교 시절:1926-44초기의 가정생활1933년의 사건타자기어린 시절의 종교적 생각들시 에스 루이스와의 만남옥스퍼드 입학을 준비하다제2장 옥스퍼드:코퍼스 크리스티 칼리지,1944-8오아이시시유회심'승리하는 삶'에 대한 의심들청교도의 발견학문적 성공제3장 런던:오킬 칼리지,1948-9목회에 대한 고려선발 과정1940년대 말의 영국 국교회이킬 칼리지의 튜터 생활제4장 옥스퍼드:위클리프 홀:1949-52위클리프 홀신학수업, 1949-50박사학위 연구, 1950-52청교도 학술대회의 창설자패커와 청교도들제5장 버밍엄:세인트 존스,하본,1952-4부목사 패커키트와의 결혼,1954제5장 브리스톨:틴데일 홀,1955.61틴데일 홀케직에 대한 공격'근본주의'와 하나님의 말씀(1958)'복음전도와 하나님의 주권'(1961)그 다음은 어디로?제7장 옥스퍼드:라티머 하우스,1961-70라티머 하우스의 기원연구소장이 되다1960년대 급진 신학에 대한 패커의 비판복음주의를 신학적으로 공고히 함영국의 복음주의를 재정의하다: 1966년의 위기전국 복음주의 성공회 대회,1967옥스퍼드를 떠나기로 결정하다제8장 브리스톨:틴데일 홀,1970-2틴데일과 클리프턴: 병합의 실패 1968-9틴데일 홀의 새 학장신학교육의 재구성마틴 로이드-존스와의 결별,1970새로운 위기:틴데일의 종말이 온 것인가?트리니티 칼리지의 탄생제9장 브리스톨:트리니티 칼리지,1972-9신학교사로서의 패커'하나님을 아는 지식': 고전의 기원과 해부'성경을 위한 전투'틴데일 강좌: 패커의 속죄론재연된 논쟁: 그리스도인의 믿음노팅엄 이벤트: 엔이에이시2영국을 떠나기로 결정하다제10장 브리티시콜롬비아, 뱅쿠버 : 리전트 칼리지,1979-96리전트 칼리지의 기원패커 임명의 배경리전트 칼리지의 신학교수복음부의자들에게 있어서 전통의 중요성신학과 영성민인 구원론과 조건적 영혼 불멸설에 대한 논쟁복음주의자들과 가톨릭교도들이 함께캐나다 성공회: 이센셜스 94 대회결론제11장 제임스 패커:평가역사의 중요성신학의 우선성신학의 일관성공동전선: 타협하지 않는 협력관계결론부록1.제임스 패커의 녹취된 강의 목록2.제임스 패커의 작품 선정 목록3.감사의 말씀