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불교와 사상의학의 만남
심신 치유의 이론적 탐색과 적용
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책소개

목차

서문 4

1장 인간 이해의 새로운 접점을 찾아서

초기 경전에 나타나는 인간 유형 연구 17 / 정준영
I. 들어가는 말 18
II. 인간의 특징 20
III. 인간의 유형 23
IV. 마치는 말 46

종밀의 『원인론』과 동무 이제마의 「원인」편에 나타난 인간론 49 / 박성식
Ⅰ. 서론 50
Ⅱ. ‘原人’이란 공통점에서 종밀의 『原人論』과 이제마의 「原人」 52
1. 原人의 유래와 韓愈의 「原人」 52
2. 종밀 『原人論』의 서지학적 특징 54
3. 이제마의 『東醫壽世保元四象草本卷』 「原人」편의 서지학적 특징 59
Ⅲ. 종밀과 이제마의 인간론의 특징 비교 63
1. 인간의 본질 : 本覺之心과 知行 63
2. 인간 존재의 근원 : 業과 天 70
3. 삶의 지향과 현실의 문제 : 成佛과 聖人 75
4. 사유구조의 유사성 78
Ⅳ. 결론 80


초기불교의 정서 이해 85 / 이필원
1. 들어가는 말 86
2. 초기불교의 마음 이해 87
3. 초기불교의 정서이해 90
4. 정서의 인지와 치유 97
5. 결론 104

오온설과 사상체질론을 통해 본 인간 이해 107 / 박서연·박성식
Ⅰ. 서언 108
Ⅱ. 불교 오온설의 인간관 110
1. 불교 오온설의 특징 110
2. 五蘊假和合의 인간 113
Ⅲ. 인간에 대한 이제마의 성찰 115
1. 事心身物의 구조와 인간 115
2. 사상체질론의 인간관 118
Ⅳ. 불교와 사상의학의 구제정신 120
Ⅴ. 결어 122

2장 치유를 위한 이론적 접근

연기적 관점에서 본 사상의학의 심욕 이해 127 / 박서연
Ⅰ. 머리말 128
Ⅱ. 불교 연기론과 갈애 129
1. 연기론의 특질 129
2. 십이연기설에서 갈애의 역할 130
Ⅲ. 사상의학의 기본정신과 心慾 135
Ⅳ. 갈애의 멸진과 心慾의 조절 138
Ⅴ. 맺는말 143
불교의 기질과 사상의학의 체질에 따른 심리적 요소의 차이 145 / 이자랑
Ⅰ. 서론 146
Ⅱ. 불교의 기질과 사상의학의 체질 148
Ⅲ. 불교의 기질과 사상의학의 체질에 따른 심리적 요소 152
1. 6종의 기질과 심리적 요소 152
2. 4종의 체질과 심리적 요소 156
Ⅳ. 기질·체질에 따른 심리적 요소의 차이 159
Ⅴ. 결론 165
고대 의안에 나타난 불교사상 연구 167 / 김근우·박서연
Ⅰ. 서론 168
Ⅱ. 연구방법 및 자료 170
Ⅲ. 본론 170
Ⅳ. 고찰 186
Ⅴ. 결론 194
불교의학의 정립을 위한 시도 197 / 양승규
Ⅰ. 머리말 198
Ⅱ. 『사부의전(四部醫典)』의 성립과 저자 199
Ⅲ. 『사부의전』의 내용 204
Ⅳ. 『사부의전』의 불교철학 206
Ⅴ. 맺음말 214

3장 치유를 위한 실천적 이해

사상의학에서 성정의 중절과 심리치료 219 / 박성식
Ⅰ. 서론 220
Ⅱ. 연구방법 222
Ⅲ. 본론 222
1. 희노애락과 四象人의 性情 222
2. 性情의 中節과 知行을 통한 심리치료 230
3. 사상의학에서 명상법의 적용 가능성 239
Ⅳ. 결론 241
정서적 변화가 육체에 미치는 영향에 대한 고찰 243 / 박성식·이필원
I. 들어가는 말 244
II. 심신의학이란 무엇인가? 246
III. 초기불교와 이제마의 정서와 육체의 관계 248
1. 초기불교에서 정서(마음)와 육체의 관계 248
2. 사상의학에서 정서(마음)와 육체의 관계 255
IV. 결론 263
불교의학과 사상의학의 체질적 양생론 연구 265 / 양승규
Ⅰ. 들어가는 말 266
Ⅱ. 불교의학의 체질적 양생 267
1. 체질 268
2. 양생 274
Ⅲ. 사상의학의 체질적 양생 277
1. 체질 278
2. 양생 280
Ⅳ. 맺는 말 289
‘치유’, ‘치병’ 개념에 있어서 불교와 사상의학의 비교 291 / 이기운
Ⅰ. 서언 292
Ⅱ. 불교의학과 사상의학의 醫學論 293
1. 불교의학을 집대성한 천태의학 293
2. 전통 한의학과 이제마의 사상의학 296
Ⅲ. 천태와 사상의학에서의 병의 진단 300
1. 병의 양상과 진단 300
2. 五行에 의한 臟腑의 병상과 사상체질의 병상 304
Ⅳ. 치유 치병에서 본 불교와 사상의학 307
1. 천태의학에서의 수행과 치유 307
2. 사상의학에서의 수양과 치유 310
Ⅴ. 결어 : 兩家의 상관성과 상보성 313


4장 불교수행의 임상적 적용 가능성 탐구

사상체질에 따라 마음챙김 명상이 분노에 미친 영향 연구 319 / 배효상·박서연·정준영·박성식
Ⅰ. 서론 320
Ⅱ. 연구대상 및 방법 322
Ⅲ. 결과 327
1. 명상 시행 전 후 분노 척도의 평균 비교 327
2. 성별에 따라 명상이 분노에 미친 영향 328
3. 사상체질에 따라 명상이 분노에 미친 영향 331
Ⅳ. 고찰 334
Ⅴ. 결론 340
염불이 사상체질에 따라 심적 변화에 미치는 영향 343 / 배효상·박성식·김병수·이필원·양승규
Ⅰ. 서론 344
Ⅱ. 연구 대상 및 방법 347
Ⅲ. 결과 351
1. 우울, 분노, 불안 척도의 신뢰도 검증 351
2. 사상체질 집단 간의 동질성 비교 353
3. 우울, 분노, 불안에 대한 염불의 효과 354
4. 사상체질에 따라 염불이 우울, 분노, 불안에 미친 영향 355
5. 성별에 따라 염불이 우울, 분노, 불안에 미친 영향 360
Ⅳ. 고찰 및 결론 363
간화선 수행이 중·고령자의 심리적 특성에 미치는 효과 371 / 김병수·조기룡·배효상
Ⅰ. 서론 372
Ⅱ. 연구 방법 374
Ⅲ. 분석 결과 380
1. 간화선 수행 실시 전 체질별 우울, 불안, 분노 척도 비교 380
2. 가설 검증 381
Ⅳ. 고찰 389
명상프로그램(α version) 시행 전후의 사상체질별 심리척도 및 HRV 변화 연구 395 /
김근우·박성식·배효상·손한범·이필원·김병수
Ⅰ. 서론 396
Ⅱ. 연구 대상 및 방법 397
Ⅲ. 결과 402
1.심박변이도 분석 402
2. 심리척도 분석 405
Ⅳ. 고찰 411
Ⅴ.결론 417

참고문헌 419
미주 453
부록 : 심신치유를 위한 30분 명상프로그램(α version) 529

관련 분류

품목정보

발행일
2014년 08월 28일
쪽수, 무게, 크기
552쪽 | 152*225*30mm
ISBN13
9788998938093

출판사 리뷰

서문
이 책은 20011년 9월부터 3년간 한국연구재단의 지원을 받아 ‘심신치유의 프로토콜 구축을 위한 불교와 사상의학(四象醫學)의 융합연구’란 과제로 진행된 연구의 결과물이다.
본 연구팀이 그동안 진행한 연구 내용을 간략히 요약하면, 불교와 사상의학의 철학적 특징을 인간론적 관점에서 이해를 추구하였고, 불교의 수행론이 사상의학적으로 적용될 수 있는지에 대한 문헌적 검토를 거쳤으며, 이를 바탕으로 실제적인 적용이 가능한가를 이론적 토대를 만들고자 노력하였다.
이와 같은 이론적 연구와 함께 마음챙김, 염불, 간화선과 같은 불교 수행이 사상체질별 정서변화에 미치는 영향을 실제 조사연구를 통해 검토하였으며, 본 연구팀이 구안한 ‘30분 명상프로그램(α-version)’에 대한 효과를 임상적으로 검토하였다. 이와 같은 내용을 수행하기 위하여 본 연구팀은 세부 주제별로 책임자를 나누어 진행하되 의견을 교환하면서 그 결과를 발표하였다. 그동안 발표된 논문들이 여러 학술지에 나뉘어 있어 전체적인 시각에서 통합하고자 『불교와 사상의학의 만남 - 심신치유의 이론적 탐색과 적용』이란 책으로 하나의 내용으로 엮어 보고자 하였다.

구성 및 설명
이 책은 총 4장으로 구성되어 있다.
제 I장은 인간 이해를 위한 불교와 사상의학의 접점에 대한 연구의 결과물을 「인간이해의 새로운 접점을 찾아서」란 주제로 묶었다. 제 II장은 「치유를 위한 이론적 접근」이란 주제로 불교와 사상의학이 갖는 치유적 특성을 문헌을 중심으로 검토하고 근거를 제시하고자 하였다. 제 III장은 「치유를 위한 실천적 이해」란 주제로 불교와 사상의학에서 제시하고 있는 치유, 치병, 양생에 대한 구체적 방안에 대한 내용을 중심으로 구성하였다. 제 IV장은 「불교수행의 임상적 적용 가능성 탐구」이다. 이 장에서는 마음챙김, 염불, 간화선과 같은 불교수행법이 정서에 미치는 영향을 체질별로 검토한 내용과 본 연구팀이 구안한 ‘명상프로그램(? version)이 사상체질별 심리척도 및 HRV 변화에 미치는 영향’을 검토한 논문을 실었다.
이상의 연구는 ‘심신치유의 프로토콜 구축을 위한 불교와 사상의학의 융합연구’라는 주제에 맞게 목적 의식을 갖고 발표된 성과이며 3년에 걸쳐 연구팀원들이 서로 토의하고 정리한 연구의 과정을 보여주는 것이다.

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