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프롤로그 당신의 손끝에서 피어난 지혜, 그리고 쉼PART 1 - 회복 탄력성[언제나 지치지 않고 전진하게 하는 힘]“고통은 삶이 우리에게 주는 가장 진실한 수업이고 모든 강함은 상처를 통과한 흔적이다” · 매경한고(梅經寒苦) - 고통에 대한 인내를 통해 성장의 에너지가 응축된다 18 · 견인불발(堅忍不拔) - 포기가 습관이 되지 않도록 하라 20 · 삼호망진(三戶亡秦) - 내 힘과 노력이 초라해 보여도, 멀리 보면 성과를 낼 수 있다 22 · 학무지경(學無止境) - 배움은 끝이 아니라 매일 다시 쓰는 시작이다 24 · 유암화명(柳暗花明) - 절망 끝에도 다시 꽃이 핀다 26 · 타증불고(墮甑不顧) - 새로운 출발을 위해선 망각의 힘을 갖춰야 한다 28 · 남원북철(南轅北轍) - 목표와 수단이 제대로 결합되어 있는가? 30 · 일엽지추(一葉知秋) - 작은 변화도 빨리 알아채 관리해야 한다 32 · 고육지계(苦肉之計) - 쓰라린 희생이 있어야 달콤한 이익도 있다 34 · 각주구검(刻舟求劍) - 예전의 생각을 고집하고 있지는 않는가? 36 · 의기양양(意氣揚揚) - 주눅 들지 않는 당당한 자신감부터 챙겨야 한다 38 · 군자표변(君子豹變) - 변화에 대한 끊임없는 상상을 하라 40 · 낙이망우(樂以忘憂) - 일을 올바르게 하려면 시간을 잊어야 한다 42 · 권토중래(捲土重來) - 마음이 무너졌을 때가 진짜 실패한 때다 44 · 다기망양(多岐亡羊) - 당황스러울 때에는 작은 원칙부터 지켜라 46 · 생구불망(生口不網) - 아무리 힘들어도 죽지는 않는다 48 · 전대미문(前代未聞) - 전에 없는 일을 해내겠다는 투지를 갖춰라 50 · 이란투석(以卵投石) - 계속하다 보면 결국 바위도 깨트릴 수 있다 52 · 천려일실(千慮一失) - 자신의 실수에 여유로운 마음을 가져야 한다 54 · 호리천리(毫釐千里) - 처음의 작은 차이가 큰 격차를 만든다 56 · 조고각하(照顧脚下) - 자신의 잘못부터 되돌아보아야 한다 58 · 배중사영(杯中蛇影) - 생기지도 않을 문제에 대해 걱정하지 마라 60 · 격화소양(隔靴搔) - 문제의 핵심을 회피하지 말고 정면 대응하라 62 · 안빈낙도(安貧樂道) - 불안하고 초조하게 사는 사람이 정말 가난한 사람이다 64 · 조절간맹(蚤絶姦萌) - 늘 최적의 상태를 유지해야 문제에도 잘 대응할 수 있다 66 · 주일무적(主一無適) - 탁월한 집중력이 현대인의 주요 무기다 68 · 외수외미(畏首畏尾) - 두려워하지 말고 담대해야 앞으로 나아갈 수 있다 70 · 타면자건(唾面自乾) - 모욕이나 굴욕도 참을 수 있어야만 한다 72 · 자승자강(自勝者强) - 딱 한 번, 자신을 넘어서는 경험을 해 보자 74 · 연작처옥(燕雀處屋) - 경각심을 잃어버리면 위험에 처할 수밖에 없다 76 · 각답실지(脚踏實地) - 설렘과 들뜸은 잠시, 착실함의 미덕을 갖춰야 한다 78 · 호질기의(護疾忌醫) - 비판을 받아들이기 힘들면 변화도 힘들다 80 · 철저마침(鐵杵磨鍼) - 무겁고 힘든 시간을 거쳐야 끝내 이룰 수 있다 82 · 숙능생교(熟能生巧) - 프로의 경지에 오르기 위한 반복의 중요성 84 · 십년한창(十年寒窓) - 외로움은 더 큰 세상으로 나가기 위한 집중의 시간이다 86 · 유지경성(有志竟成) - 많은 것을 이루기 위해서는 강한 뜻으로 무장하라 88PART 2 - 목표와 성취[처음부터 손쉽고 빠르게 이루어지는 일은 없다]“할 수 있다고 믿든 할 수 없다고 믿든, 자신이 믿는 대로 될 뿐이다” · 흉회대지(胸懷大志) - 거침없이 뻗어나가겠다는 기세가 성공의 출발점이다 92 · 기자쟁선(棄子爭先) - 사소한 것을 포기하지 않으면 결국 빈손이 된다 94 · 각자위정(各自爲政) - 서로 협력하지 않으면 성취는 불가능하다 96 · 부우완항(負隅頑抗) - 끝까지 버티는 사람이 결국 승리할 수 있다 98 · 등고자비(登高自卑) - 큰 목표를 이루려면 반드시 작은 것부터 시작해야 한다 100 · 욕속부달(欲速不達) - 신속하게 하지만 급하게 해서는 안 된다 102 · 망매해갈(望梅解渴) - 행복한 결말을 생각하면 오늘의 고통을 줄일 수 있다 104 · 은감불원(殷鑑不遠) - 타인의 사례를 보며 오늘의 나를 다져야 한다 106 · 노마십가(駑馬十駕) - 능력의 여부에 얽매이지 말고 꾸준함을 길러야 한다 108 · 서시빈목(西施嚬目) - 무작정 따라 하지 말고 자신만의 성공 노하우를 만들라 110 · 제구포신(除舊布新) - 과거에서 배워야만 두 배의 추진력을 갖출 수 있다 112 · 불요불굴(不撓不屈) - 꺾이지 않으려면 조금은 천천히 가도 된다 114 · 교각살우(矯角殺牛) - 잘못을 고치는 건 좋지만, 전체를 망칠 수는 없다 116 · 교자채신(敎子採薪) - 단기 처방에 의지하지 말고 어려워도 장기 처방을 해야 한다 118 · 이관규천(以管窺天) - 책과 사람을 통해 끊임없이 시야를 확장하라 120 · 한단지보(邯鄲之步) - 남을 흉내 내지 말고 나만의 걸음으로 나아가라 122 · 영과후진(盈科後進) - 앞의 것이 채워지지 않으면, 뒤의 것도 채워지지 않는다 124 · 망양지탄(望洋之歎) - 너무 먼 미래를 보며 무력감에 사로잡힐 필요는 없다 126 · 흉유성죽(胸有成竹) - 마음에 분명한 시나리오를 그려야 한다 128 · 일수사견(一水四見) - 창의적인 관점을 잃어서는 안 된다 130 · 갈택이어(竭澤而漁) - 당장의 효율성만 따져서는 안 된다 132 · 양질호피(羊質虎皮) - 언제나 외형보다 내실을 더 탄탄히 하라 134 · 공휴일궤(功虧一) - 마지막 10%가 그간 쌓은 공을 무너뜨린다 136 · 안어양양(晏御揚揚) - 자신의 현실부터 냉정하게 파악해야 한다 138 · 낭중지추(囊中之錐) - 남들 앞에 나서기 전에 자신의 실력부터 키워라 140 · 수서양단(首鼠兩端) - 엿보기만 해서는 실천이 없다 142 · 묵적지수(墨翟之守) - 소신을 지킨다는 이유로 타인의 의견을 무시하지 마라 144 · 격물치지(格物致知) - 자신의 머리로 주체적으로 생각하라 146 · 방기곡경(旁岐曲逕) - 부당하고 억지스러운 방법으로는 될 일도 안 된다 148 · 우공이산(愚公移山) - 불가능해보이는 꿈도 이룰 수 있다고 믿어야 한다 150 · 주위상계(走爲上計) - 때로는 물러설 줄 아는 것도 지혜이다 152 · 수주대토(守株待) - 노력하지 않고 결과를 기다린다는 것은 어리석다 154 · 당랑거철(螳螂拒轍) - 만용은 상처를 남기고 신뢰도 잃게 한다 156 · 권의지계(權宜之計) - 상황의 변화에 따라 다양한 방법을 구사하라 158 · 우생마사(牛生馬死) - 위기의 순간, 지나치게 다급하게 대처하지 마라 160 · 궁즉변통(窮則變通) - 압도적인 실행력이 결국 목표를 이뤄낸다 162PART 3 - 마음과 감정 다스리기[감정을 잘 관리하는 것은 곧 내 인생을 관리하는 일이다]“분노는 지혜의 자리를 빼앗는 가장 어리석은 감정이다” · 현애살수(懸崖撒手) - 나를 덮치는 감정에서 멀어질 각오 166 · 상선약수(上善若水) - 물처럼 부드럽게 적응하면 조금 더 편해진다 168 · 애기애타(愛己愛他) - 자신의 실수를 용서하고 감싸주어야 한다 170 · 애이불비(哀而不悲) - 슬픈 감정에 과도하게 몰입해서는 안 된다 172 · 문인상경(文人相輕) - 자신을 높게 평가한다고, 타인을 과소평가하지는 마라 174 · 요불승덕(妖不勝德) - 상처를 받아도 결국 승리한다고 생각하라 176 · 인십능지(人十能之) - 백 번이고 천 번이고 하겠다는 투지를 가져라 178 · 사청사우(乍晴乍雨) - 감정에 너무 일일이 반응하면 자신이 소진된다 180 · 기과필화(氣過必禍) - 너그럽고 온화한 마음을 함께 갖춰야 한다 182 · 절기망상(絶忌妄想) - 생각과 마음은 반드시 스스로 조절할 수 있다 184 · 의심암귀(疑心暗鬼) - 지나친 의심은 자신을 불안하게 만든다 186 · 소아변일(小兒辯日) - 별것 아닌 일로 다투고 있지는 않은가? 188 · 형제투금(兄弟投金) - 욕심이 생기면 사정없이 버려라 190 · 득롱망촉(得望蜀) - 절제와 제어가 있어야 감정에도 휘둘리지 않는다 192 · 기우귀가(騎牛歸家) - 하루의 시간을 보내는 방식이 내 마음을 좌우한다 194 · 불위주곤(不爲酒困) - 술을 다스리는 일이 감정을 다스리는 일이다 196 · 불양불택(不讓不擇) - 넓은 배포를 갖는 것도 도움이 된다 198 · 대용약겁(大勇若怯) - 자랑하려는 마음을 줄이면 하루가 평안해진다 200 · 준조절충(樽俎折衝) - 힘이 아닌 소통으로 문제를 해결해야 한다 202 · 수지여우(守之如愚) - 멋대로 오만하면 낭패를 보기 마련이다 204 · 불평즉명(不平則鳴) - 고독하게 자신의 문제를 해결하라 206 · 재승덕박(才勝德薄) - 실력이 뛰어날수록, 더 많이 인격을 닦아야 한다 208 · 중노난범(衆怒難犯) - 다수의 사람들을 적으로 돌리지 마라 210 · 여도지죄(餘桃之罪) - 지나친 사랑도 문제가 될 수 있다 212 · 명경지수(明鏡止水) - 고요하고 깨끗한 마음 상태를 유지하라 214 · 읍참마속(泣斬馬謖) - 감정에 얽매이는 결정을 하지 마라 216 · 천금매소(千金買笑) - 긍정적인 생각은 돈을 주고도 살 수 없다 218 · 도광양회(韜光養晦) - 실력을 드러내지 말고 때를 기다려라 220 · 곤우주식(困于酒食) - 아쉬운 것도 있어야 곤란한 일도 피할 수 있다 222 · 입심물항(立心勿恒) - 마음을 세우되 견고하게 만들어야 한다 224 · 동주공제(同舟共濟) - 마음에 들지 않아도 협력할 수 있어야 한다 226 · 망국지음(亡國之音) - 즐거움에 지나치게 빠지지 마라 228 · 간담상조(肝膽相照) - 충분한 소통이 감정을 하나로 만든다 230 · 궁구물박(窮寇勿迫) - 감정의 빈틈 없이 몰아쳐서는 안 된다 232 · 교언영색(巧言令色) - 지나치게 친절해도 주의해야 한다 234 · 창해일속(滄海一粟) - 내 감정이 전부가 아니다 236PART 4 - 인간관계[인간관계는 어렵지만, 정답은 명쾌하다]“사람 사이에 필요한 것은 고차 방정식이 아닌 플러스 마이너스일 뿐이다” · 각자무치(角者無齒) - 모든 것을 갖고 싶어 할수록 결국 아무것도 가질 수 없다 240 · 항룡유회(亢龍有悔) - 높이 오른 사람일수록, 주변에 대해 감사해야 한다 242 · 견리사의(見利思義) - 이익이 보여도 흔들리지 않아야 관계가 유지된다 244 · 모합심리(貌合心離) - 같은 마음을 만들어야 함께 전진할 수 있다 246 · 이택상주(麗澤相注) - 서로에게 선한 영향력을 끼치는 관계를 추구하라 248 · 송무백열(松茂柏悅) - 질투하는 관계는 절대 오래갈 수 없다 250 · 도비간수(挑肥揀瘦) - 늘 나에게 좋은 것만을 선택할 수는 없다 252 · 양금택목(良禽擇木) - 사람의 사귐은 가리는 것에서 시작한다 254 · 계명구도(鷄鳴狗盜) - 작은 재주라도 귀하게 봐줄 필요가 있다 256 · 분정항례(分庭抗禮) - 아무리 친해도 지킬 예의는 지켜야 한다 258 · 악목불음(惡木不蔭) - 사람을 품어주는 그늘이 있어야 한다 260 · 이청득심(以聽得心) - 말하는 것보다 더 중요한 것은 듣는 것이다 262 · 해불양수(海不讓水) - 사람을 차별하면 반드시 해가 되돌아온다 264 · 가계야치(家鷄野雉) - 가까운 사람일수록 더 귀하게 여겨야 한다 266 · 마중지봉(麻中之蓬) - 나에게 부족한 것을 갖춘 사람을 만나야 한다 268 · 동심동덕(同心同德) - 상대방에게 먼저 줄 때, 상대방도 진심이 된다 270 · 무신불립(無信不立) - 신뢰가 전제되지 않으면 아무런 소용이 없다 272 · 왕자불추(往者不追) - 인연은 억지로 잇는다고 이어지지는 않는다 274 · 취모멱자(吹毛覓疵) - 누군가의 흠을 찾으려 한다면 한도 끝도 없다 276 · 절구부제(絶口不提) - 비밀이 지켜지지 않는 관계는 온전한 관계일 수 없다 278 · 소리장도(笑裏藏刀) - 겉모습만으로 사람의 내면까지 판단해선 안 된다 280 · 토포악발(吐哺握髮) - 존재 자체로 인정해주는 환대를 하라 282 · 유능제강(柔能制剛) - 주도권을 쥐기 위해서는 부드러워야 한다 284 · 중심성성(衆心成城) - 주변 사람과 함께 단단한 성을 만들라 286 · 백락일고(伯樂一顧) - 자신을 알아봐주는 사람과 사귀어야 한다 288 · 근묵자흑(近墨者黑) - 상대방은 반드시 나에게 영향을 미친다 290 · 이시목청(耳視目聽) - 눈치가 빠른 것은 큰 도움이 된다 292 · 수석침류(漱石枕流) - 실수를 인정하지 않는 사람을 멀리하라 294 · 태산압란(泰山壓卵) - 고압적인 태도로는 사람을 움직일 수 없다 296 · 후생가외(後生可畏) - 나이가 많다고 반드시 뛰어난 건 아니다 298 · 삼가재상(三可宰相) - 과도한 흑백논리로 상대를 단죄하지 마라 300 · 각골난망(刻骨難忘) - 한번 받은 도움을 절대로 잊지 마라 302 · 구맹주산(狗猛酒酸) - 너무 까칠해도 주변에 사람이 없다 304 · 아심여칭(我心如秤) - 돈은 돈일 뿐, 결코 인격은 아니다 306 · 월조대포(越俎代) - 지나친 오지랖도 문제가 된다 308 · 대우탄금(對牛彈琴) - 격이 맞지 않으면 만나기가 힘들다 310PART 5 - 습관과 태도[자신을 위험에 빠뜨리는 것은 거의 대부분 자신이다]“탁월함은 행동이 아니라 습관으로 완성된다” · 습여성성(習與性成) - ‘오늘보다 나은 내일의 나’를 만들자 314 · 다언삭궁(多言數窮) - 적지 않은 인생의 문제가 말에서 시작된다 316 · 사불급설(駟不及舌) - 나의 말은 모두가 듣고 보고 있다 318 · 거안사위(居安思危) - 위험이 없을 때 위험을 생각해야 한다 320 · 수적천석(水滴穿石) - 오늘의 작은 노력이 미래의 성과로 이어진다 322 · 만손겸익(滿損謙益) - 겸손이 부르는 이익에 주목해야 한다 324 · 작법자폐(作法自斃) - 대부분의 고난은 스스로가 만들어 낸다 326 · 구우일모(九牛一毛) - 작은 흠에 연연하지 말고 숲을 보라 328 · 포신구화(抱薪救火) - 문제의 화근을 안고 문제를 해결할 수는 없다 330 · 언소자약(言笑自若) - 태연함은 자신을 다스리는 능력이다 332 · 선우후락(先憂後樂) - 흔쾌해지기 위해서는 힘든 일부터 먼저 해결하라 334 · 교토삼굴(狡兎三窟) - 지혜로운 사람은 늘 대비책이 있다 336 · 방촌이란(方寸已亂) - 이미 혼란해진 것들을 다시금 바로잡다 338 · 사석위호(射石爲虎) - 초인적인 힘도 결국 집중력에서 나온다 340 · 소극침주(小隙沈舟) - 완벽한 삶을 살 수는 없지만, 느슨하게 살 수도 없다 342 · 소림일지(巢林一枝) - 자신을 발전시키는 일과 분수를 넘어서는 일은 다르다 344 · 호추불두(戶樞不) - 정체되는 것을 극히 경계해야 한다 346 · 덕고훼래(德高毁來) - 누군가 나를 욕해도 신경 쓰지 않는 습관을 길러라 348 · 선유자익(善游者溺) - 자신이 잘하는 일 때문에 곤란한 상황에 처할 수 있다 350 · 금선탈각(金蟬脫殼) - 고정관념이 바뀌지 않으면 나도 바뀌지 않는다 352 · 창랑자취(滄浪自取) - 칭찬을 듣든 비난을 듣든, 모두 내가 하기 나름이다 354 · 전거후공(前倨後恭) - 현재의 상황만으로 상대방을 판단하지 마라 356 · 목불견첩(目不見睫) - 자신에게도 엄격한 기준과 잣대를 들이대야 한다 358 · 패령자계(佩鈴自戒) - 늘 각성하는 태도로 깨어 있는 삶을 유지하라 360 · 궐의신언(闕疑愼言) - 확실하지 않은 지식에서 멀어져야 한다 362 · 파부침주(破釜沈舟) - 때로는 배수진을 치는 것도 방법이다 364 · 목인석심(木人石心) - 유혹을 이겨야 비로소 자기 신뢰가 생긴다 366 · 곡돌사신(曲突徙薪) - 선견지명으로 결단력을 발휘하라 368 · 약팽소선(若烹小鮮) - 크고 대단한 일도 디테일에서부터 시작된다 370 · 공자천주(孔子穿珠) - 배울 점이 없는 사람은 없다 372 · 금의야행(錦衣夜行) - 남에게 보이기 위한 것이 아닌, 나를 위한 행동을 해라 374 · 화이부실(華而不實) - 삶의 열매를 위해 충분히 투자하라 376 · 정중지와(井中之蛙) - 자신이 무엇을 안다고 단정 짓지 마라 378 · 본립도생(本立道生) - 기본부터 서지 않으면 나아갈 수가 없다 380 · 불악이엄(不惡而嚴) - 위엄으로 무게감과 존재감을 갖춰라 382 · 신시경종(愼始敬終) - 무겁게 시작하고 최선을 다해 끝맺어야 한다 384에필로그 의식이 머무는 곳에 에너지가 흐른다 386
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자신을 세우는 하루 10분‘마음 리셋’ 편리함 속에는 함정이 있다. 정보는 많지만 그 안에서 길을 잃는 사람도 많다. 걱정은 끊이지 않고, 불안은 마음을 잠식한다. 타인과 자신을 비교하며 열등감과 우월감을 오가는 사이, 무기력에 사로잡히는 번아웃을 경험하기도 한다. 단 한 번뿐인 인생을 이렇게 무한 직진하며 자신을 소진해가는 것이 옳은 일일까 ?체내에 있는 독소를 빼내서 정화하는 육체적 디톡스가 필요하듯, 우리의 마음과 내면에서도 늘 독소를 빼내는 정신적 디톡스의 과정이 함께해야 한다. 특히 디지털로 가득한 현시대에 가장 좋은 디톡스 방법 중 하나는 바로 홀로 있는 시간에 직접 손으로 쓰는 필사의 과정이라고 할 수 있다. 자판을 치듯 빠르게 쓰는 글이 아니라, 한 자 한 자 느리게 직접 손으로 쓰는 필사의 과정은 그 자체가 하나의 명상에 가깝다. 이로써 번잡함에서 벗어나 차분해지고, 자기 자신과 대화하고, 내면의 혼란함을 살펴보는 ‘마음 리셋’이 이루어지게 된다. 하루 한 구절, 작지만 꾸준한 반복이 ‘쉼 여유’와 홀로 있는 시간에 고요한 즐거움을 안겨줄 것이다.고사성어는 2,000년이 넘는 시간의 역사를 견디고 오늘날까지 전해지는 옛 선인들의 지혜임이 틀림없다. 수많은 사람들의 삶에서 이미 검증되었으며, 또한 세대를 거치면서 전수되어 왔다. 아마도 인간 사회가 존재하는 이상, 이보다 더 단단하게 증명되어 온 빛나는 지혜도 그리 많지 않을 것이다. 따라서 고사성어를 필사하고 그 의미를 천천히 반추하는 일은 마음에 큰 울림을 준다. 짧은 문장을 음미하며 긍정적인 생각을 떠올리고, 흩어진 마음을 조율하는 지혜를 얻게 된다. 무엇보다 자기 이해, 인간관계, 감정 다스림 등 인간다운 삶의 방향을 실천하는 데 있어 고사성어 필사는 매우 좋은 길잡이가 되어준다.이 책은 총 180개 고사성어로 구성되어 있으며 원문의 뜻과 그것이 지닌 의미를 담고 있다. 또한 내 삶에 어떻게 적용할 것인가를 고민하게 한다. 하루 10분, 선현들의 지혜를 오늘의 삶과 연결해주는 고사성어와 의미가 담긴 한 줄 필사는 분명히 독자들의 삶에 변화를 가져온다. 말과 생각이 달라지고 태도와 시선이 성숙해짐을 느낄 수 있을 것이다. 또한 더없이 바쁜 일상에서 벗어나 진정한 휴식을 부여하는 하루 10분은, 생각의 숨을 고르고 지적 여유를 선물하는 깊은 쉼이 된다. 고사성어 한 줄이 당신의 삶에 조용한 위로를 건네며 새로운 활력을 불어 넣어주기를 기대해 본다.
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