이미 소장하고 있다면 판매해 보세요.
|
머리말 _ 5
그림 차례 _ 17 제1부 신라하대 불교 선문의 사제관계와 선사들의 교육사상: 개창조와 그 제자들 19 1장 서론 _ 21 1. 문제 제기와 연구의 필요성 _ 21 2. 연구 내용과 선행 연구 _ 27 3. 원전 자료와 연구 방법 _ 37 2장 선불교의 도입 배경과 선의 교육학적 이해 _ 41 1. 선종의 형성과 동아시아 불교에서의 위상 _ 41 1) 선종의 형성 _ 43 2) 선종의 동아시아 불교에서의 위상 _ 49 2. 선불교 도입의 시대·사회적 배경 _ 58 3. 선불교 도입 전·후기 불교 교육과 선의 교육학적 이해 _ 67 1) 선불교 도입 전·후기 불교 교육 _ 67 2) 선의 교육학적 이해 _78 3장 사제관계의 성립과 선문별 특징 _ 95 1. 선불교의 도입 과정과 선문의 형성 _ 95 1) 도입 과정 _ 95 2) 선문의 형성과 정착 _ 106 2. 사제관계의 성립과 선문별 특징 _ 115 1) 선불교 도입과 선문 개창기 : 가지산문·실상산문 _ 123 2) 선불교 정착·발전기 : 동리산문 _ 142 3) 선문 분화기 : 희양산문·사굴산문 _ 159 3. 소결론 _ 186 4장 선사들의 교화실천과 교육사상 _ 189 1. 선사들의 구도와 교화실천 _ 190 1) 도의의 구도와 교화실천 _ 193 2) 혜소의 구도와 교화실천 _ 201 3) 혜철과 도선의 구도와 교화실천 _ 218 4) 무염의 구도와 교화실천 _ 234 5) 도헌과 긍양의 구도와 교화실천 _ 253 6) 범일의 구도와 교화실천 _ 274 7) 소결론 _ 279 2. 선사들의 교육사상 _ 281 1) 도의의 선사상과 교육사상 _ 282 2) 홍척의 선사상과 교육사상 _ 292 3) 혜소의 선사상과 교육사상 _ 298 4) 혜철의 선사상과 교육사상 _ 305 5) 무염의 선사상과 교육사상 _ 319 6) 도헌의 선사상과 교육사상 _ 330 7) 범일의 선사상과 교육사상 _ 342 8) 소결론 _ 352 5장 결론 _ 354 1. 정리 및 교육사적 의의 _ 354 2. 현대 교육에의 시사점 _ 366 한글 요약 _ 372 영문 요약Abstract _ 375 제2부 신라하대 불교 선문 개창조 선사들의 교화와 교육사상 381 1장 도의·체징선사의 선불교 교화와 교육사상 _ 383 1. 문제의 제기 _ 383 2. 선과 교육 : 목적과 방법 _ 386 3. 선불교 도입 이전의 신라불교 _ 389 4. 선의 도입과 선사들의 교화실천과 교육사상 _ 391 1) 선의 도입과 ‘도의’의 교화실천 _ 391 2) 체징의 교화실천과 가지산문 개창 _ 399 3) 도의와 체징의 교육사상 _ 401 5. 선의 교육적 의의 _ 409 6. 마무리 _ 412 2장 홍척·무염선사의 선불교 교화와 교육사상 _ 414 1. 문제의 제기 _ 414 2. 홍척·무염의 교화실천과 교육사상 _ 418 1) 증각홍척선사의 교화실천과 교육사상 _ 418 2) 낭혜무염선사의 교화실천과 교육사상 _ 429 3. 선불교 전파의 교육적 의의 _ 441 4. 마무리 _ 442 3장 진감선사의 선불교 교화와 교육사상 _ 446 1. 문제의 제기 _ 446 2. 생애의 교육적 의미 _ 453 1) 생애 _ 453 2) 생애의 교육적 의미 _ 459 3. 교화실천 _ 461 1) 당시 교학불교와의 대비 _ 461 2) 쌍계산문의 형성과 교화실천 _ 465 4. 교육사상 _ 472 5. 선과 수행의 교육적 의미 _ 477 6. 마무리 _ 482 제3부 신라의 선불교 도입 전·후 교육과 유·불 교육의 비교 485 1장 신라 선불교 도입 전·후기 대중불교의 사례로 본 불교 교육 _ 487 1. 머리말 _ 487 2. 이 시대 불교 교육의 개요 _ 489 3. 논서에 나타난 미륵신앙 : 원효의 미륵경 논서에서 _ 493 4. 화랑과 대중사회의 미륵신앙 실천 : 『삼국유사』에서 _ 501 5. 마무리 _ 508 2장 지눌과 퇴계의 공부방법 비교: 돈오·점수(頓悟·漸修)와 거경·궁리(居敬·窮理) _ 510 1. 머리말 _ 510 2. 지눌의 불교 수행관 _ 514 1) ‘성적등지문(惺寂等持門)’의 교육적 의미 _ 518 2) ‘원돈신해문(圓頓信解門)’의 교육적 의미 _ 519 3) ‘경절문(徑截門)’의 교육적 의미 _ 521 3. 퇴계의 공부법 : 거경(居敬)·궁리(窮理) _ 523 4. 두 공부법의 비교 _ 530 1) 상호 보완의 관점 _ 531 2) 깨달음의 단계의 관점 _ 533 3) 교기질(矯氣質)의 관점 _ 535 4) 유사성의 비교 _ 537 5. 마무리 _ 538 참고문헌 _ 543 찾아보기 _ 556 저자소개 _ 572 |