‘나는 충분히 쉰 것 같은데, 왜 이렇게 지칠까?’ 문득 그런 생각이 든다면, 아마도 여러분은 예전의 저처럼 진짜 휴식을 놓치고 있기 때문일지도 모릅니다. (15

사람들은 보통 시간이 부족해서 휴식하지 못한다고 생각합니다. 하지만 사실은 우리가 휴식을 우선순위에서 밀어내고 있기 때문에 쉬지 못하는 것입니다. 이제는 질문을 바꿔야 합니다. ‘나는 얼마나 열심히 살고 있나?’가 아니라, ‘나는 제대로 쉬고 있는가?’로 말이죠. (17쪽)

2025년 한국노동연구원 조사에 따르면, 주 45시간 이상 근무자의 63%가 ‘휴식 시간에 죄책감을 느낀다’라고 응답했고, 이 중 78%는 ‘휴식 방법에 대한 명확한 기준이 없다’고 답변했습니다. 이들이 직면한 진정한 문제는 휴식 부족이 아니라 휴식의 정체성 혼란입니다.
--- p.29

“휴식했을 때 ‘나’라는 사람이 어떻게 반응하는지를 계속 추적 관찰하는 거야. 긍정적인지 부정적인지 혹은 만족스럽다면 그 정도가 몇 점에 해당하는지를 스스로 평가해 보면서 계속 더 찾아봐야지. 그러다 보면 어떤 결이 보여. 공통분모 같은. 그걸 찾으면 그 결에 맞는 휴식 방법만 가져와서 이리저리 섞어도 내가 가장 만족하는 휴식 방법이 나오는 거지.”
--- p.69

결국 올바른 휴식으로 우리가 도달하려고 하는 목적지는 ‘나 자신을 조금 더 사랑하기’가 아닐까 싶습니다. 잘 쉬어가는 것이 업무 생산성을 올리는 일이기도 하지만, 그것보다 더 중요한 것이 적절한 자기 연민을 가지고 살아가는 것일 테니까요.
--- p.104

다시 한 번 강조하지만, 우리의 모든 자원은 무한하지 않습니다. 에너지도, 시간도, 사랑도 영원하지 않습니다. 그 모든 것이 영원히 나의 것이 아니기 때무에 주어진 시간 동안 나답게 그리고 건강하게 자원을 사용하는 방식을 배워야 합니다.
--- p.136

한국인들의 실제 주말 여가 시간 자체는 1999년부터 2019년까지 꾸준히 증가해 왔습니다. 하지만, 이 조차 진정한 휴식이라기보다 ‘미디어 소비 시간’ 정도로 정의하는 게 맞을 것 같습니다. 오죽하면 “아빠 안 잔다…”라는 말만 들어도 웃음이 날까요? 그들이 취한 휴식은 티브이를 틀어놓은 채 피로가 풀리지 않은 몸은 반수면 상태에 접어드는 형태였던 거죠.
--- p.146쪽)

이때, 기억하셔야 할 것이 두 가지 있습니다. 하나는 이렇게 휴식의 구조를 한 번에 잡을 수 없다는 사실입니다. 시간을 들여 실험하듯 항목들을 넣었다가 빼기를 반복해야만 자신에게 맞는 휴식의 방식에 근접할 수 있습니다.
--- p.161

우리가 잠시 멈춰도 세상은 무너지지 않고 내가 머릿속으로 걱정하는 그 최악의 경우는 쉽게 일어나지 않습니다. 일을 잠시 내려놓는 시간은 절대 삶으로부터의 도망이 아닙니다. 오히려 그렇게 의도된 휴식을 통해 쉴 수 있는 용기를 가져야 합니다. 그래야 삶의 크고 작은 파도를 오래 버틸 수 있습니다. 오래 버티다 보면 그 파도가 더 이상 무섭지 않게 되고 오히려 서핑하며 그 파도를 즐길 날이 곧 올 겁니다.