오늘날 널리 쓰는 한글왜말은 조금도 우리말이 아니다. 우리말은 우리 겨레가 삶을 비롯할 때부터 지어내어 오랜 겨레 삶 내내 갈고 다듬어 온 배달겨레말이다. 웃대가리들(지배층) 잘못으로 한자를 받아들여 우리말이 야금야금 한자에 잡아먹히는 동안에도 아람(백성, 국민)이, 그 가운데도 일하며 살아온 낮은 아람, 그 낮은 아람 가운데도 가장 낮은 자리에 있었던 꽃(여자)님인 우리 할머니, 어머니, 아주머니, 누나, 언니 곧 우리 겨레 딸들이 우리말을 늘 보듬고 가꾸고 지켜왔다. 오랜 해달(세월) 동안 한자에 짓눌리는 사이에 값진 우리말을 많이 잃어버렸어도 꿋꿋하게 지켜왔던 우리말이 왜종살이를 거치면서 결딴이 나고 그 뒤 여든 해 가까운 동안 거의 아무도 돌보지 않고 앞다투어 우리말을 업신여긴 탓에 오늘날 우리말 목숨이 간당간당하게 되었다.거기다가 요즘은 누리되기(세계화)란 그럴듯한 속임수에 휘말려 잉글말(영어)이 물밀듯 밀려와 그나마 남아있던 우리말조차 엄청난 빠르기로 잡아먹혀 간다. -머리말 가운데-
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우리말 쓰기를 부끄러워하는 것은 오랫동안 가웃(반)종살이, 종살이하면서 센놈들한테 주눅이 들어 겨레를, 나라를, 겨레말을 스스로 못나게 여기고 업신여겨 온 잘못된 오랜 내림(전통) 탓입니다. 우리말은 우리 겨레가 삶을 비롯하면서부터 뭇사람들이 지어내고 다듬고 갈고닦아 가꾸어 온 아주 뛰어난 말입니다. 쉬울 뿐만 아니라 말마디마다 깊은 뜻이 담겨있고, 우리 겨레 얼이 녹아있으며, 얼이 살아 숨 쉬는 거룩한 말입니다.
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우리 겨레 글살이를 우리글(한글)만 쓸 거냐, 한자를 섞어 쓸 거냐를 두고 쉰 해 넘게 다퉈 오던 일은 오늘날 온 나라 거의 모든 사람이 우리글로만 오롯이 글살이를 하게 됨으로써 헛된 실랑이를 해왔음이 드러났고, 한자를 섞어 써야 하고 그래서 한자를 가르치고 배워야 한다고 우기던 사람들이 온통 엉터리였음도 또한 한낮같이 환하게 밝혀졌습니다.
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한자말로 남아있는 말은 우리말을 잡아먹고 그 자리를 차지한 말입니다. ‘강’이 ‘가람’을 잡아먹고, ‘천’이 ‘내’를, ‘산’이 ‘메(뫼), 갓, 재, 배, 덤’을 집어삼켜 이 말들 목숨이 간당간당해요. 그래서 모든 가람 이름, 내 이름, 메 이름, 들과 벌 이름, 절 이름, 마을 이름, 고을 이름, 고장 이름이 다 한자말에 잡아먹혔고 드디어는 사람 이름까지 한자말이 꿰찬 지 오래되었습니다. 참으로 슬프고 어처구니없는 일이지요.
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그런데 오늘날 우리가 배워 익힌 한자말이 다 왜말인데 ‘왜말이면 어떠랴? 뜻이 서로 잘 사맟으면 되지.’라고 생각할 수도 있다. 그렇다. 그러나 잘 살펴보면 왜사람들이 만든 이 한자말을 온해 가까이 우리 겨레가 써 봤지만, 우리 겨레 마음과 생각과 뜻과 꿈을 쉽게 잘 드러내는 말이 못됨이 드러나지 않았나? 아니다. 우리말이 오히려 더 어렵다. 그것도 맞는 말이다. 왜냐하면 왜말은 학교에서 첫배곳 여섯 해, 갑높배곳(중고) 여섯 해, 적어도 열두 해는 배웠지만 우리말은 한 해도 제대로 배우지 못했다.
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이를테면, ‘비’를 보기로 들면, 먼지잼(비는 오지 않으나 먼지가 물기에 젖어 땅에 가라앉음), 는개(늘어진 안개-안개가 땅 가까이 떨어져 내림), 이슬비(비는 오지 않으나 나뭇잎이나 풀잎에 이슬이 맺혀 떨어져 내림), 가랑비(가루처럼 아주 가늘게 오는 비), 보슬비(보슬보슬 내리는 비) 같이 아주 가는 비에서부터 단비(가물려고 할 때 알맞게 오는 비), 꿀비(꿀처럼 단비), 발비(빗방울이 발을 친 듯 줄을 지어 보이게 오는 비), 장대비(장대가 떨어지듯 빗방울이 굵게 쫙쫙 내리는 비), 작달비(굵직하고 억세게 퍼붓는 비), 소나기(갑자기 세차게 쏟아지다가 곧 그치는 비), 된 비(몹시 세차게 쏟아지는 비) 같이 센 비를 이르는 말로 이어진다. 이밖에도 개부심(명개를 부시도록 오는 비, 명개는 흙탕물이 지나간 자리에 앉는 검고 부드러운 흙), 복물(한더위에 오는 비), 봄비, 잠비(여름비), 떡비(가을비), 찬비(겨울비) 같은 말이 있어요.