이 책에서는 다음과 같은 상담과 심리치료에 대한 10가지 주요 이론적 접근을 그 창시자와 실천가들이 개발한 이론과 기법에 근거해 정신분석치료, 아들러의 개인주의 심리치료, 융의 분석심리학적 치료, 실존치료, 인간중심치료, 게슈탈트치료, 현실치료, 행동치료, 인지행동치료, 합리적 정서행동치료, 부부 및 가족치료의 내용을 상당히 자세하게 다룰 것이다.
---「상담과 심리치료의 개관」중에서

상담자의 인격은 효과적인 치료에 있어서 결정적으로 중요하다. 비록 지식과 기술이 효과적인 상담을 진행하는 데 중요한 것이 사실이지만, 상담자의 인격은 효과적인 치료 작업에서 가장 중요한 결정변인이자 치료 도구 중 하나이다.
---「상담자의 인격」중에서

상담자와 치료사는 개인적으로 윤리적인 조력자가 되는 과정에서 성장할 필요가 있다. 아가페 사랑과 성품 윤리 그리고 기독교 상담자들에 의한 윤리적 상담을 강조하는 기독교적이고 성경적인 윤리적 관점이 또한 절대적으로 중요하다고 하겠다.
---「상담과 심리치료에 있어서의 법적·윤리적 문제」중에서

많은 저자와 상담가들이 수십 년 안에 정신분석과 정신분석치료가 사라질 것이라고 예견했지만, 그렇게 되지 않았다. 사실상 정신분석과 정신분석치료에 대한 관심은 심지어 기독교 치료자들 사이에서도 유지되고 있다.
---「정신분석치료」중에서

아들러는 인간의 사고가 얼마나 중요하게 감정과 행동에 영향을 미치는지, 인간의 미래 목표와 현재 가치가 얼마나 인생에 영향을 미치는지, 인간이 어떻게 자기의 생활양식을 변화시킬 수 있는지, 공동체 감정과 사회적 관심과 같은 사회적 요소들에 의해 동기화되는지를 강조했는데, 이것은 아들러에 대한 인식 없이 상담과 심리치료 접근 및 모든 학파들에게 큰 영향을 미쳤다.
---「아들러 심리치료」중에서

성경적 관점에서 볼 때, 융의 정신 혹은 ‘심령’을 이해하기 위한 시도, 개인과 집단 무의식의 존재에 대한 인식 또한 사악하고 파괴적 성향이 있는 인간 성격의 어두운 면인 그림자 부분을 인지한 것을 볼 때 프로이트의 이론보다 더 균형 잡힌 이론이라고 할 수 있다.
---「융 치료」중에서

실존치료에 대한 기독교적 접근은 죄와 절망뿐만 아니라 불안, 공허함, 무의미 그리고 소외를 깊고 진실 되게 다룬다. 이는 또한 영적으로 의미 있고 혁신적인 방법으로, 한사람이 하나님 안에 존재하도록 도울 것이다.
---「실존치료」중에서

기독교적인 치료와 상담의 궁극적인 목표는 그리스도를 닮아가는 데(롬 8:29) 중심을 두며, 이것은 단순히 행복보다는 거룩함에 중점을 두는 초월적이고 영원한 것이다. 이러한 관점은 어떤 일시적인 고통이 궁극적인 의미를 가지는 것을 의미한다(롬 8:18; 고전 4:16-18).