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제1부 시대적 배경과 이고의 생애
제1장 당나라 말기의 시대적 배경 1. 정치·경제적 배경 2. 사상적 배경 제2장 배불(排拂)운동과 신유학의 서막 1. 한유의 배불운동 2. 이고의 배불운동 3. 신유학의 서막 제3장 이고의 생애 1. 생몰 연대와 출생지 2. 이고의 성격 3. 이교의 관직 생활 4. 학문하는 사람으로서의 자부심과 신념 5. 이고에 대한 지인들의 평가 제2부 이고의 학문과 사상 제1장 대표 저술 제2장 학문적 태도 제3장 이고의 사상 1. 복성론 2. 중용철학 제3부 이고의 대표적 저술 1. 복성서 2. 평부서 3. 종도론 4. 거불재 5. 명해 6. 정위 7. 학가진 8. 잡설 부록 이고 연보 / 참고 문헌 / 찾아보기 |
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그런가 하면, 이고는 성인의 작위를 지성으로 특징지으며, 천지의 화육에 참여하는 사람으로 표현하기도 한다. 지성은 쉼이 없는 것을 말하며, 쉬지 아니한다는 것은 마치 우리가 숨쉬기를 멈추지 않는 것과 같다. 멈추지 아니하면 생명을 유지할 수 있게 되어 그것을 오래 지속할 수 있는 것이다. 이것은 물방울이 쉬지 않고 떨어지면 바위를 뚫는 것처럼, 쉬임 없는 지성을 통하여 나와 우주만물 사이에 놓여 있던 두터운 벽이 허물어지는 것과 같다. 즉, 지성이란 나의 생명과 천지의 생명이 만나서 하나로 통하는 것이라고 할 수 있다. 따라서 지성이란 천도의 다른 이름이라할 수 있고, 성인은 천도인 성을 실천하는 사람이므로 지성이 가능하다. 이에 대하여 이고는 『중용』을 인용하여 설명하고 있다.
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