프롤로그 7
Ⅰ 내방가사 속 젠더 13
1. 왜 내방가사인가? 15
2. 극심한 남녀차별은 언제부터 생겨났을까? 20
3. <화전가> : 전 세계 유일한 여성 집단 놀이 25
4. 반조화전가(反嘲花煎歌) : 해학과 풍자의 내방가사 31
5. <복선화음가>와 <이졍양가록> : 상층 여성 생활과 풍속을 엿보다 38
6. 과 <절명사> : 삼강행실도 안에 갇힌 여인들 44
7. <문여가>, 낡은 규범을 깨고 근대의 문을 두드리다 51
8. 한양가와 한양오백년가 : 삶 속으로 들어오다 58
9. <안사람 의병노래> : 독립운동가의 아내에서 역사의 주체로 65
10. 내방가사 독법 : 안방에서 피어난 연대와 기록의 철학 72Ⅱ 리젠시 시대, 제인 오스틴 작품 속 젠더 77
1. 왜 리젠시 시대, 제인 오스틴인가? (제인 오스틴과의 가상 인터뷰) 79
2. 『레이디 수전』 바람둥이 악녀인가, 심리전의 대가인가 86
3. 『이성과 감성』 서로의 거울이 되어준 자매, 시스터 후드 92
4. 『노생거 수도원』 책 읽는 여자보다 더 위험한 책 쓰는 여자 97
5. 『오만과 편견』 사랑해서 결혼하는 엘리자베스와 사랑은 과욕인 샬롯 104
6. 『왓슨 가족』 친인척에게 맡겨진 에마, 상속녀와 가족의 짐 110
7. 『맨스필드 파크』 가스라이팅을 극복한 패니 116
8. 『에마』 결혼은 책략이 필요한 일종의 거래 122
9. 『설득』 품행서의 레이디와 신사의 조건 128
10. 제인 오스틴 읽기 (제인 오스틴과의 가상 북클럽) 134
Ⅲ 문학, 현실, 상상력 경계를 넘는 젠더 141
1. 만약 엘리자베스와 <화전가>의 주인공이 2026년에 만난다면? 143
2. 제인 오스틴을 넘어선 파트너십 : 유럽의 ‘동거’와 한국의 ‘비혼’ 148
3. 흑백의 이분법을 넘어 총천연색 스펙트럼으로 153
4. 흔들리는 남성성 : ‘신사’와 ‘선비’는 어디로 갔나? 159
5. 스크린 속 ‘김지영’들 : 영화로 보는 끝나지 않은 가부장제 166
6. 기술, 젠더의 지형도를 바꾸다 (인공지능의 편향성, 포스트휴머니즘) 172
7. 『멋진 신세계』의 경고 ‘가족’과 ‘출산’이 사라진 세계 177
8. 『어둠의 왼손』이 질문한 젠더의 소멸 183
9. 『야자나무 도적』 금기를 훔치는 여자들 188
10. 타고난 ‘명사’가 아니라, 우리가 매일 다시 쓰는 ‘동사’다 195