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서론
1부. 교육의 목적 제1장. 아동의 관리 1. 아동 관리의 목적 2. 아동 관리의 주요 규칙들 제2장. 본래적 교육 1. 교육의 목적은 하나인가, 여럿인가? 2. 흥미의 다면성: 강한 도덕적 성격 3. 입사점으로서의 학생의 개별성 4. 이전에 구별되었던 목적들을 통일하는 욕구에 대하여 5. 개별성과 성격 6. 개별성과 다면성 2부. 흥미의 다면성 제1장. 다면성의 개념 1. 심화와 숙고 2. 명료·연합·체계·방법 제2장. 흥미의 개념 1. 흥미와 욕구 2. 주의·기대·요구·행위 제3장. 다면적 흥미의 대상 1. 인식과 공감 2. 인식과 공감의 구성 요소 제4장. 수업 1. 경험과 교제의 보완으로서 수업 2. 수업의 단계 3. 수업의 자료 제5장. 수업의 진행 과정 1. 순수하게 묘사하는−분석적인−종합적인 수업 2. 수업의 분석적인 과정 3. 수업의 종합적인 과정 제6장. 수업의 결과 1. 삶과 학술 2. 유년기 교육의 종료를 바라보며 3부. 강한 도덕적 성격 제1장. 성격이란 무엇인가? 1. 성격의 객관적 부분과 주관적 부분 2. 의지의 기억·선택·원칙·싸움 제2장. 도덕성의 개념에 관하여 1. 판단·열정·결의·자기강제 제3장. 성격 형성의 자연스러운 과정 1. 행위는 성격의 원칙이다 2. 성격에 대한 사고권의 영향 3. 성격에 대한 소질의 영향 4. 성격의 도덕적 특색과 특히 관계되는 영향력들제 4장. 훈육 1. 훈육의 성격 형성에 대한 관계 2. 훈육의 지침 해설 지은이에 대해 옮긴이에 대해 |
Johann F. Herbart
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모든 사람은 모든 분야에 대한 애호가여야 하며, 누구나 하나의 분야에서 전문가여야 한다. 각각의 전문성은 개인의 자발적인 선택에 달려 있지만, 반면에 개인의 다양한 추구를 실마리로 하여 이루어질 수 있는 다양한 수용성의 양성은 교육에 의해서만 가능하다.
무엇이 교육자에게 중요한 것이어야 하는지가 그에게 지도처럼, 또는 잘 건설된 도시의 약도처럼−유사한 방향들이 서로 같은 모양으로 교차하며, 사전연습 없이도 방향을 척척 찾을 수 있는−주어져야 한다. 그러한 지도를 나는 여기에서−어떠한 경험들을 찾아내야 하고 준비해야 하는지를 알고자 하는−미경험자들을 위해 제시하련다. --- 본문 중에서 |
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헤르바르트는 독일의 철학자이자 교육학자였으며, 특히 1809년부터 1833년까지 쾨니히스베르크대학교에 칸트(I. Kant)의 후임으로 재직했다. 나이 30세에 ≪일반교육학≫을 발표함으로써 서구에서 최초로 교육학을 근대적 의미의 학문으로 정립한 사람으로 인정되고 있다. 그의 교육관은 인간을 개별적 고유성(Individualität), 자유(Freiheit), 다면적 흥미(Vielseitiges Interesse)를 지닌 존재로 보는 그의 인간관에 근거하고 있다. 일반교육학이란 모든 종류의 교육 활동에 ‘일반적인’, 공통적인 이론적 토대가 될 수 있는 교육론을 제시하고자 하는 의도에서 붙여진 명칭이다. 이러한 의도에 따라 이 책에서는 먼저 교육의 목적에 대해 논의하고 있고, 이에 근거한 교육과정, 교수 학습, 도덕교육에 대한 일반적인 설계를 시도하고 있다. 특히 일반교육학에서는 교육의 각 영역이 수업 안에서 통합적으로 이루어지는 ‘교육적 수업’ 이론이 제시되고 있으며, 이러한 수업을 이끌 수 있는 교사의 자질과 역할도 논의되고 있다. 요컨대 교육의 전체 영역을 포괄적으로 조망할 수 있는 안목이 갖추어진 교육자에 의해 모든 종류의 교육 활동이 유기적인 상호 연관관계 속에서 이루어질 때만이 인간다움을 조화롭게 양성하는 수업, 즉 ‘교육적 수업’이 될 수 있다는 것이며, 이러한 교육적 수업의 기본적인 틀을 그려 보고자 하는 것이 일반교육학의 의도라고 할 수 있다.
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