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eBook 허균 오전, 다섯 사람 이야기
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許筠五傳
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소개

목차

허균 오전

엄처사전(嚴處士傳)

손곡산인전(蓀谷山人傳)

장산인전(張山人傳)

남궁선생전(南宮先生傳)

장생전(蔣生傳)

원문

해설

지은이에 대해

옮긴이에 대해

저자 소개 2

許筠, 단보(端甫), 교산(蛟山), 학산(鶴山)

1569년 허엽의 삼남 삼녀 가운데 막내아들로 태어났다. 서울 건천동에서 자랐다. 1579년 아버지가 경상감사가 되어 내려갔는데 다음 해에 아버지가 상주 객관에서 죽었다. 1582년 작은형을 찾아온 시인 이달을 처음 만났고 이달은 나중에 그의 스승이 되었다. 1588년 작은형이 죽고, 1589년에 누이 난설헌이 죽은 후에 난설헌의 시 210편을 정리하여 책으로 엮었다. 1592년 임진왜란이 시작되자 홀어머니 김씨와 만삭된 아내를 데리고 피난길을 떠나 여기저기를 전전하다가 강릉에 도착했고, 사천 애일당 외가에 머물렀다. 이때부터 애일당이 있는 뒷산의 이름을 따서 교산(蛟山)
1569년 허엽의 삼남 삼녀 가운데 막내아들로 태어났다. 서울 건천동에서 자랐다. 1579년 아버지가 경상감사가 되어 내려갔는데 다음 해에 아버지가 상주 객관에서 죽었다. 1582년 작은형을 찾아온 시인 이달을 처음 만났고 이달은 나중에 그의 스승이 되었다. 1588년 작은형이 죽고, 1589년에 누이 난설헌이 죽은 후에 난설헌의 시 210편을 정리하여 책으로 엮었다.

1592년 임진왜란이 시작되자 홀어머니 김씨와 만삭된 아내를 데리고 피난길을 떠나 여기저기를 전전하다가 강릉에 도착했고, 사천 애일당 외가에 머물렀다. 이때부터 애일당이 있는 뒷산의 이름을 따서 교산(蛟山)이란 호를 썼다. 1593년에《학산초담》을 지었고, 1596년 강릉부사였던 정구와 함께 《강릉지》를 엮었다.

1598년 중국의 장군과 사신들을 접대하느라고 돌아다녔다. 중국의 종군문인 오명제에게 《조선시선》을 엮어주었으며, 《난설헌집》 초고를 중국에 전파케 했다. 10월 13일, 다시 병조좌랑이 되어 가을에 평안도를 다녀왔다. 1599년 황해도사가 되었는데, 기생을 너무 많이 데리고 다닌다는 이유 때문에 사헌부의 탄핵을 받고 파직되었다.

1611년 유배지인 전라도 함열에 도착해서 문집 《성소부부고》 64권을 엮었다. 11월에 귀양이 풀려 서울로 돌아왔다. 1612년 8월 9일, 큰형 허성이 죽었고 가장 가까운 벗 권필이 광해군을 풍자하는 시를 지었다가 매맞아 죽었다.

1615년 정2품 가정대부에 올랐다. 동지겸진주부사(冬至兼陳奏副使)가 되어 중국에 갔다. 이때 다녀온 기록을 《을병조천록》으로 남겼다. 1618년 봄, 스승 이달의 시집 《손곡집》을 간행하였다. 윤4월 7일, 남대문에다 백성들을 선동하는 흉서를 붙인 심복 하인준이 잡혀들어갔다. 17일에 허균도 기준격과 함께 옥에 갇혔다. 그의 심복들이 허균을 탈옥시키려고 감옥에 돌을 던지며 시위하였다. 22일에 광해군이 친히 허균의 심복들을 국문하였다. 이이첨은 망설이는 광해군을 협박하여 허균의 처형을 서둘렀다. 허균은 결안도 없이 8월 24일에 그의 심복들과 함께 서시에서 처형당했다.

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김영연은 서울대학교 국어국문학과 강사로 재직 중이다. 연세대학교 국어국문학과를 졸업한 뒤, 서울대학교에서 〈허균 오전(五傳) 연구〉로 석사 학위를 받았고, 서울대학교에서 〈허균(許筠) 산문의 한정(閒情)과 선취(仙趣)〉로 박사 학위를 받았다. 전공 분야는 16∼17세기 한문 산문과 한문 소설이다. 이 시기 관료 문인 작가들의 작품과 사상사, 문화사에 관심을 가지고 연구하고 있다. 주요 논문으로는 〈허균의 신이담을 어떻게 이해할 것인가〉, 〈허균 산문과 명대 문학의 관련성 재고〉, 〈논변류 산문을 통해 본 허균의 정치 담론〉, 〈17세기 초 관료 산문에 나타난 ‘한가함[閒]’의 의
김영연은 서울대학교 국어국문학과 강사로 재직 중이다. 연세대학교 국어국문학과를 졸업한 뒤, 서울대학교에서 〈허균 오전(五傳) 연구〉로 석사 학위를 받았고, 서울대학교에서 〈허균(許筠) 산문의 한정(閒情)과 선취(仙趣)〉로 박사 학위를 받았다. 전공 분야는 16∼17세기 한문 산문과 한문 소설이다. 이 시기 관료 문인 작가들의 작품과 사상사, 문화사에 관심을 가지고 연구하고 있다. 주요 논문으로는 〈허균의 신이담을 어떻게 이해할 것인가〉, 〈허균 산문과 명대 문학의 관련성 재고〉, 〈논변류 산문을 통해 본 허균의 정치 담론〉, 〈17세기 초 관료 산문에 나타난 ‘한가함[閒]’의 의미 변화〉 등이 있다. 공저로 〈Confucianism in Korea : Choson Dynasty〉(《The Oxford Handbook of Confucianism》), 〈Pak Chiwon, “On Names”(名論 : Myongnon)〉(《Premodern Korean Literary Prose : An Anthology》)가 있다.

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품목정보

발행일
2026년 04월 10일
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EPUB(DRM) | 17.08MB ?
글자 수/ 페이지 수
약 5.8만자, 약 1.6만 단어, A4 약 37쪽 ?
ISBN13
9791143023063

출판사 리뷰

불온한 천재, 허균의 서늘한 시선
주류에서 밀려난 이단자들의 이야기, 조선에 균열을 만들다


허균을 단지 소설 《홍길동전》의 작가로만 알고 있다면, 아직 그의 진짜 얼굴을 절반도 모르는 것이다. 허균이 실제 《홍길동전》을 지었는지에 대해서는 지금도 논란이 계속되고 있기 때문이다. 그렇다면 허균 문학의 진정한 정수이자 그의 전복적인 사상이 가장 날것으로 남긴 텍스트는 무엇일까? 바로 그가 직접 교류하거나 듣보았던 인물들의 삶을 기록한 ‘오전(五傳)’이다. 이 책 《허균 오전, 다섯 사람 이야기》는 허균이 자신의 저작임을 확정한 문집 《성소부부고(惺所覆?稿)》에 수록된 다섯 편의 전(傳), 〈엄처사전〉, 〈손곡산인전〉, 〈장산인전〉, 〈남궁선생전〉, 〈장생전〉을 번역해 묶은 것이다.

이 책의 가장 압도적인 매력은 주인공들의 면면일 것이다. 조선 시대의 ‘전(傳)’이란 본래 훌륭한 업적을 남긴 사대부나 고관대작을 기리기 위한 장르였다. 그러나 허균은 이러한 관습을 비웃기라도 하듯, 철저히 세상에서 밀려난 비주류들을 역사의 전면에 끌어올렸다. 벼슬에 나아가지 않고 강릉 초야에 묻혀 살았던 ‘엄충정(嚴忠貞)’, 서얼 출신이라는 이유로 평생을 떠돌아야 했던 불운한 천재 시인 ‘이달(李達)’, 병자를 치료하고 귀신을 부리며 사람들을 도왔던 ‘장한웅(張漢雄)’, 살인을 저지른 후 입산해 먹지 않고 자지 않는 극한의 신선 수련을 감행한 ‘남궁두(南宮斗)’, 걸식으로 살아가는 거지임에도 기이한 행적으로 여러 사람을 매혹했던 ‘장생(蔣生)’이 그들이다. 유교적 신분 질서가 절대적이었던 조선 시대에, 철저히 주류 밖으로 밀려난 이단자들을 향해 이토록 뜨거운 헌사를 바친 지식인은 허균이 유일할 것이다.

오랫동안 허균을 연구해 온 김영연 박사가 국립중앙도서관 소장본과 서울대학교 규장각 소장 관물헌본 《성소부부고》를 중심으로 총 4종의 이본을 꼼꼼히 대조해 정본으로 번역해 냈다. 나아가 허균의 문학적 성취가 명나라 강남 문인 문화와의 교류 속에서 어떻게 정립되었는지에 대한 깊이 있는 해설을 더했다. 독자들은 이 책을 통해, 4백 년 전의 질서에 균열을 냈던 불온한 천재의 서늘한 시선과 묵직한 인간학을 동시에 마주할 수 있을 것이다.

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