|
죽우사 시집 서문1제 용문에서의 기로회(龍門耆會) 11수1. 계호(啓好) 강세은(姜世誾)의 7언 율시2. 지원(芝園) 강세륜(姜世綸)의 7언 율시3. 호린(皓隣) 강세백(姜世白)의 7언 율시4. 임하(林下) 이경유(李敬儒)의 7언 율시5. 좌은(坐隱) 강세모(姜世?)의 7언 율시6. 호린 강세백의 5언 율시7. 지원 강세륜의 5언 율시8. 임하 이경유의 5언 율시9. 좌은 강세모의 5언 율시10. 계호 강세은의 5언 율시11. 계호 강세은의 5언 율시2제 용숙에서의 기로회, 소리정으로 자리를 옮기며(自龍塾耆會, 移席素履亭) 43수1. 임하 이경유의 5언 율시2. 지원 강세륜의 5언 율시3. 호린 강세백의 5언 율시4. 좌은 강세모의 5언 율시5. 계호 강세은의 5언 율시6. 대언 이승배의 5언 율시7. 임하 이경유의 7언 율시8. 지원 강세륜의 7언 율시9. 호린 강세백의 7언 율시10. 좌은 강세모의 7언 율시11. 계호 강세은의 7언 율시12. 대언 이승배의 7언 율시13. 지원 강세륜의 5언 율시14. 임하 이경유의 5언 율시15. 호린 강세백의 5언 율시16. 계호 강세은의 5언 율시17. 좌은 강세모의 5언 율시18. 대언 이승배의 5언 율시19. 임하 이경유의 7언 절구20. 지원 강세륜의 7언 절구21. 호린 강세백의 7언 절구22. 대언 이승배의 7언 절구23. 좌은 강세모의 7언 절구24. 계호 강세은의 7언 절구25. 임하 이경유의 5언 절구26. 지원 강세륜의 5언 절구27. 좌은 강세모의 5언 절구28. 호린 강세백의 5언 절구29. 계호 강세은의 5언 절구30. 대언(大彦) 이승배(李升培)의 5언 절구31. 임하 이경유의 5언 율시32. 호린 강세백의 5언 율시33. 이열(而悅) 이학배(李學培)의 5언 율시34. 지원 강세륜의 5언 율시35. 계호 강세은의 5언 율시36. 좌은 강세모의 5언 율시37. 대언 이승배의 5언 율시38. 지원 강세륜의 7언 율시39. 임하 이경유의 7언 율시40. 호린 강세백의 7언 율시41. 좌은 강세모의 7언 율시42. 대언 이승배의 7언 율시43. 계호 강세은의 7언 율시3제 상령고슬 6운으로 전기의 시에 화운하며(湘靈鼓瑟六韻和錢起) 5수1. 임하 이경유의 5언 고시2. 호린 강세백의 5언 고시3. 지원 강세륜의 5언 고시4. 계호 강세은의 5언 고시5. 좌은 강세모의 5언 고시4제 하량에서 소무를 떠나보내는 6운의 시(河梁別蘇武六韻) 5수1. 임하 이경유의 7언 고시2. 호린 강세백의 7언 고시3. 지원 강세륜의 7언 고시4. 좌은 강세모의 7언 고시5. 계호 강세은의 7언 고시5제 모임을 마치고 돌아가는 길에 읊으며(罷歸途中口號) 3수1. 지원 강세륜의 7언 율시2. 호린 강세백의 7언 율시3. 임하 이경유의 7언 율시6제 봉하 시회에서의 의고 이별시(鳳下社會擬古別離) 5수1. 임옹(林翁) 이경유의 5언 고시2. 남애(南厓) 강봉흠(姜鳳欽)의 5언 고시3. 긍암(兢菴) 강세규(姜世揆)의 5언 고시4. 기치(杞癡) 강세백의 5언 고시5. 동초(桐焦) 강세륜의 5언 고시7제 임하 댁 모임에서 연구(聯句)로 지은 노룡단가 (林下社飮聯句賦老龍壇歌) 1수 15연8제 호린 댁 모임에서 지은 경도가(晧隣宅社飮賦競渡歌) 4수1. 지원 강세륜의 시2. 임하 이경유의 시3. 긍재 이이순의 시4. 남애 강봉흠의 시9제 지원 댁 모임에서 지은 6언시(芝園宅?賦六言) 18수1. 임하 이경유의 6언시(3수)2. 호린 강세백의 6언시(3수)3. 긍재 이이순의 6언시(3수)4. 지원 강세륜의 6언시(3수)5. 남애 강봉흠의 6언시(3수)6. 순삼(舜三) 강용흠(姜龍欽)의 6언시(3수)10제 우산 정종로가 돌아가신 후 시사를 여러 달 못했다. 대개 절구질이 멈추었다는 의미다. 백하 숙황 황반로가 이 일을 말하자 슬퍼하며 송파 이서우의 운을 골라 함께 시를 짓고 시사의 여러 군자에게 부치다(愚山喪後, 社事曠月廢. 盖?不杵之義也. 白下黃叔璜, 至話此事, 泫然拈松坡韻同賦, 寄社中諸君子) 2수1. 지원 강세륜의 7언 율시2. 백하(白下) 황반로(黃磻老)의 7언 율시11제 모임에 가서 임하와 마주 대하노라니 슬픔과 탄식뿐이네. 시에 그리운 마음을 드러내며 함께 즉흥으로 화운하다(適小會林下相對, 悲?而已. 詩到聊思, 同率爾?和) 4수1. 호린 강세백의 7언 율시2. 임하 이경유의 7언 율시3. 긍재 이이순의 7언 율시4. 남애 강봉흠의 7언 율시12제 춘방(春坊 : 세자시강원)의 부르심에 가는 지원 학사를 전송하며(送芝園學士赴春坊召命) 4수1. 호린 강세백의 7언 율시2. 임하 이경유의 7언 율시3. 긍재 이이순의 7언 율시4. 남애 강봉흠의 7언 율시13제 이별하며(留別) 1수지원 강세륜의 7언 율시해설지은이에 대해옮긴이에 대해
|
方賢娥
|
지만지한국문학의 〈지역 고전학 총서〉는 서울 지역의 주요 문인에 가려 소외되었던 빛나는 지역 학자의 고전을 발굴 번역합니다. ‘중심’과 ‘주변’이라는 권력에서 벗어나 모든 지역의 문화 자산이 동등한 대우를 받을 수 있도록 합니다. 지역 학문 발전에 이바지한 지역 지식인들의 치열한 삶과 그 성과를 통해 새로운 지식 지도를 만들어 나갑니다.200년 전 낙동강 굽이굽이 흐르던 선비들의 우정과 풍류《죽우사 시집》은 19세기 초 경북 상주 지역을 중심으로 활동했던 시 모임 ‘죽우사(竹雨社)’ 문인들의 한시를 엮은 번역서다. 진주 강씨, 연안 이씨 등 영남 사림의 명문가 출신이자 우산 정종로의 문하에서 동문수학한 12명의 핵심 시인들이 1816년 봄부터 가을까지 남긴 13제(題) 106수의 시를 오롯이 담아냈다.이들의 시 모임은 단순한 문예 활동을 넘어선 세대 간의 끈끈한 연대였다. 1784년 강세백과 이경유가 주축이 된 추수사에서 출발해 1804년 죽우사로 이어졌고, 훗날 강세륜의 독려로 조카 세대가 열운사를 결성하며 50년 가까이 시맥(詩脈)을 이어 갔다. 본 시집은 그 전성기였던 죽우속사 시절의 생생한 기록이다. 절반 이상의 작품을 남긴 강세백, 이경유, 강세륜 세 사람을 필두로, 이들은 용문 서당과 소리정 등지에 모여 계절의 풍광을 노래하고 삶의 희로애락을 나누었다.시집의 전반부가 아름다운 자연 속에서 시를 짓는 풍류를 묘사했다면, 후반부는 스승의 죽음을 애도하고 먼 길을 떠나는 벗과의 이별을 그린다. 하지만 이들의 시에서 이별은 절망적인 끝이 아닌, 새로운 만남을 기약하는 희망의 메시지를 품고 있다. 젊은 시절부터 생을 마감할 때까지 시를 매개로 동고동락하며 서로의 삶을 지탱해 준 것이다.현대 독자들에게 이 책은 단순한 고전 번역서 그 이상의 의미를 지닌다. 200년 전 선비들의 맑고 순수한 성정이 주는 청량감을 느끼는 동시에, 팍팍한 현대 사회에서 기쁨과 슬픔을 온전히 나눌 수 있는 '진정한 관계'란 무엇인지 성찰하게 돕는다. 아울러 상주라는 특정 지역의 지성사를 복원한다는 점에서도 지역 고전학의 값진 성과라 할 수 있다.
|