1911년 9월 목포에 와서 여학교 책임을 맡자 애너벨은 자신의 전문성과 경력을 발휘하여 학교 운영과 학제 개편, 교사 신증축, 교육 내용의 다변화에 노력을 가했다. 학생들은 크게 증가하였고, 더불어 한국인 교사도 기존의 조긍선 선생에 더해 곽우영, 박애란, 김경희 선생 등이 보강되었다.

1912년 105평의 2층 석조 건물을 신축하였으며, 여학교는 2년제 중등과정(고등과)을 신설하였고, 78명의 여학생을 등록하였다. 목포에서는 최초의 중등과정 학교가 시작된 것이었다. 1914년 3월 첫 중등과정 졸업생을 배출하였으며, 이때 학교 이름을 ‘목포정명여학교’로 개명하였고, 학제도 4년제 보통과와 4년제 고등과로 재편하였다.

일본 식민통치에 의한 조선교육령을 따를 수밖에 없었기 때문이다. 일본의 소학교처럼 보통과를 6년으로 후에 고친 것도 같은 이유였고, 학교 이름을 남자는 영흥, 여자는 정명학교로 정한 것도 이때 일이다.
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전라남도는 선교부 세워진 것을 기준으로 크게 목포와 서남권, 광주와 북부권, 순천과 동남권으로 지난 1세기 넘게 영역이 구분되었다. 목포와 인근 지역은 목포시를 중심으로 9개 시군이 한 묶음으로 자연스레 정해지며 한동안 이들 지역으로 한 노회가 이뤄지기도 했다.

이들 여러 시군을 또 선교회에서는 3 개 권역으로 나눠 각기 선교사가 책임자로 일했다. 목포 서남부에 있는 여러 섬들, 신안, 진도, 완도와 해남 권, 목포의 동부인 영암, 강진, 장흥 권, 그리고 목포 북부의 무안과 함평 권이다.

1910년대 전후부터 1940년 선교사들이 강제 추방으로 미국에 돌아가기까지 이들 지역은 특별히 남자 목사인 경우 3 사람의 헌신과 주도로 교회 사역이 이뤄졌다. 서남부 섬 지역은 매컬리(맹현리) 선교사, 동부 지역은 조셉 하퍼(조하파) 선교사, 그리고 북부 지역은 니스벳(유서백)선교사다.
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예수그리스도의 기본 공생애 사역의 핵심은 지난 2천년 동안 전 세계를 돌며 동일하게 이어지고 곳곳에 교회와 하나님나라의 정의와 평등, 고침과 회복이 이어졌다. 미국을 거쳐 한반도에 선교사들이 들어와서도 이와같은 일들은 동일하게 벌어졌다. 미북장로교. 미남북감리교, 캐나다장로교, 호주장로교 등과 여러나라 여러 교단에서 숱한 선교 사역이 일어났으며, 호남과 제주를 중심으로 벌인 미남장로교 선교역사도 어슷비슷하게 펼쳐졌다.

미남장로 선교사만 450여명이 호남에 와서 일을 벌였다. 전주와 군산, 목포, 광주와 순천을 중심으로 목사와 의사, 간호사 교사 등의 수고와 땀이 오늘 우리 주변의 교회와 복된 자의 삶을 사는 성도들의 모습이다. 목사와 여성 선교사 등은 대표적으로 전도하는 일에 치중하였고, 각 선교부마다 해당 지역을 분할하여 일과 책임이 주어졌다. 목사 선교사들은 봄과 가을에 교회와 모임 처소를 다니며 설교와 함께 세례 성찬을 베푸는 게 큰 사역이었다. 신앙이 자라 문답을 받고자 하는 이들에겐 거의 비슷한 주제의 질문이 주어졌고, 이에 대한 분명한 대답이 이어지면 학습 혹은 세례가 베풀어졌고, 성찬례가 이어졌다.