13p.우리가 인지하지 못하는 사이에, 선전은 우리 일상생활 곳곳에 항상 존재한다. 읽는 책의 내용, 시청하는 방송 뉴스, 듣는 연설, 보는 공연, 즐기는 노래 등 수많은 형태로 나타난다. 대중매체와 소셜 미디어를 통한 정보의 빠른 확산은 선전의 영향력을 더욱 증폭시켰다. 우리가 매일 접하는 메시지와 이미지들은 상당 부분 선전적인 성격을 띠고 있다. 선전은 거의 매일, 그리고 거의 항상 우리를 둘러싸고 있다고 할 수 있다.
--- 「선전이란 무엇인가?」 중에서

93-94p. 화려한 일반화는 어떤 것을 ‘긍정적인 꼬리표’와 연결하여 대중이 비판적으로 검토하지 않은 채로 받아들이고 동의하도록 유도하는 것을 목표로 한다. 간단히 말해, 이 기법은 높은 가치를 지닌 개념과 연관된 긍정적인 의미를 가진 단어를 사용하는 것이다. 선전의 주제를 고귀하고 덕망 있는 목표와 동일시하며, 주로 도덕성이나 미덕을 전달하는 진술을 사용한다.
이러한 언어가 사용될 때, 사람들은 메시지가 중요하거나 의미 있는 개념을 포함하고 있기 때문에 깊이 생각하지 않고 쉽게 동의하는 경향이 있다. 예를 들어, 누군가에게 ‘민주주의 수호’를 위해 무언가를 하라고 요청하면, 더 쉽게 따른다. 민주주의라는 개념은 대중에게 긍정적인 의미를 지니는데, 이는 매우 가치 있는 이상과 연결되어 있기 때문이다. 자주 사용되는 다른 개념으로는 ‘명예’, ‘고귀함’, ‘애국심’ 등이 있다. 화려한 단어들은 대중의 인식을 고양시키고 선전가의 주장에 대한 지지를 얻기 위해 사용된다.
---「선전 기법」 중에서

168p.선전의 맥락에서 정부는 종종 외국의 위협을 강조함으로써 시민들을 결집시키고 애국심을 고취하는 도구로 두려움을 이용한다. 예를 들어, 한국 지도자들은 북한의 잠재적 위협에 대응하여 이러한 전술을 사용했다. 마찬가지로, 조지 W. 부시 미국 대통령과 그의 행정부는 2001년 9월 11일 테러 공격 이후 테러에 대한 두려움을 이용했고, 이는 2004년 대선에서 그의 재선에 크게 기여했다. 선거 운동 기간 동안 선전가들은 유권자들의 마음을 사로잡기 위해 자주 ‘공포심’을 자극한다. 그들은 자신의 정당과 후보자를 국민의 ‘수호자’, 즉 위험이나 위기의 시기에 국민과 굳건히 함께할 사람들로 묘사한다.
--- 「설득력 있는 커뮤니케이션: 감정적 호소」 중에서

212p.말레이시아는 대한민국과 북한 모두와 역사적으로 아무런 관계가 없다. 그런데 왜 김치, 불고기, 김밥, 닭죽 등 한국 음식들이 이 나라에서, 심지어 서울이 어디냐고 물으면 서쪽을 가리킬지도 모르는 외딴 마을에서조차 계속해서 인기를 얻고 있는 걸까? 이 음식들이 널리 인기를 얻는 이유는 무엇일까? 바로 영화와 드라마 때문이다.
디지털 시대에 오락과 선전의 경계는 점점 모호해지고 있다. 소셜 미디어의 등장과 온라인 콘텐츠의 확산은 선전을 퍼뜨릴 새로운 길을 열어주었다. 영화의 모습도 다양해졌고, 제작 방식 또한 놀라울 정도로 접근하기 쉬워졌다. 이제 누구나 영상 제작자가 될 수 있고, 이는 곧 누구나 선전가가 될 수 있다는 것을 의미한다.