역사상 암흑기가 있다면, 우리 주님과 더 깊이 영적으로 동행하고 우리 하나님을 간절히 바라는 요청이 필요한 시기가 있다면, 그것은 바로 우리 세대일 것입니다.--- p.39

주님을 신뢰한다고 해서 눈물의 시간이 없는 것은 아닙니다. 그리스도인으로서 주님을 신뢰하는 것과 눈물은 서로 공존할 수 없는 양 행동하는 것은 잘못된 것입니다. 사실 주님에 대한 가장 큰 신뢰는 우리가 눈물을 흘리는 중에도 주님을 신뢰하는 것입니다.--- p.98

하나님을 즐거워하는 것을 두려워하지 마십시오. 하나님은 우리를 사용하시지만, 군인이 총을 사용하는 것처럼 쓰다가 버리고 다른 것을 집어 드는 식으로 사용하시지 않습니다. 하나님은 우리를 사용하시는 동시에 늘 우리를 채워 주십니다. --- p.137

결혼은 우리를 위한 하나님의 계획이라는 사실을 잊지 마십시오. 인간의 타락을 통해 이 세상에 죄가 들어오고 난 뒤에 결혼이 생긴 것이 아니라, 하나님께서 처음부터 남자와 여자를 지금의 모습으로 만드셨습니다. 결혼에 있어서 성적인 측면은 차선의 것이 아닙니다. 하나님께서 처음부터 의도하신 것입니다.--- p.205

성적 굶주림은 음식에 대한 굶주림과는 다릅니다. 성적 굶주림의 충족은 인격적 교환과 연관된 것입니다. 먹는 것처럼 개별적 행위가 아닙니다. 아무리 예의 바르게 먹고 입을 잘 닦고 걸어 나간다고 해도, 그렇게 하는 것은 충족이 아닙니다.--- p.218

그 남자가 그리스도인이라 하더라도 그의 손에 자매의 전 생애를 걸기 전에, 가능하면 그가 자신의 문화권과 고향에서 어떻게 행동하는지를 직접 보아야 합니다. 그러나 이는 오직 그리스도인 외에는 아무와도 결혼하지 말라는 성경의 절대적인 명령과 비교하면 매우 부차적인 문제입니다.--- p.224

어떤 동성애자들은 동성애자로 태어나고, 또 어떤 동성애자들은 동성애 관계를 통해서 동성애자가 되는 것 같습니다. 중요하게 이해해야 할 것은 동성애 행위에 대한 유혹은 그것이 실천으로 옮겨지지 않는 한 죄가 아니라는 사실입니다. 이러한 경우는 이성애자가 유혹을 받는 경우와 같습니다. 유혹은 죄가 아닙니다. 적극적이고 의지적인 반응이 죄입니다.--- p.264

성경에 의하면, 결혼관계에서 한 쪽 배우자가 결혼관계 밖에서 다른 사람과 성관계를 가지면 ‘무죄한 쪽’은 그 시점에 이혼할 권리가 있네. 그러나 내가 강력하게 강조하는 것은, 그렇다고 그 남자나 여자가 꼭 이혼해야 한다는 것은 아니네. 남자나 여자가 이러한 죄를 지었지만 두 사람이 사랑과 연민으로 그 문제를 해결한 뒤에는 오히려 전보다 더 나은 결혼생활을 하게 되는 경우를 종종 보았네.