"간화선 수행자의 안목으로 본 승찬 대사의 신심명 오해와 진실."

독자에게 자기 마음을 바로 보고 스스로 깨닫게 하는 『신심명 완결, 대승찬 풀이』는 한 구절, 한 문장을 읽을 때마다 깨달음을 머리로 이해하기보다 가슴으로 마주하게 하는 힘이 있는 책이다.
저자(石丈)는 40여 년간 이어 온 간화선 수행자로서 『신심명』과 『대승찬』에 대한 새로운 해석을 제시하며 신심명 小考를 통해 조사어록을 잘못 해석함으로써 생기는 부작용이 무엇인지를 이야기한다.
특히 조사어록은 道를 깨달은 선지식이 후학을 지도하는 가르침을 글로 남긴 기록으로서 해석이 불가능한 깨달음 그 자체라고 주장하며, 원문을 한글로 번역하는 것은 가능하겠으나 조사어록에 자기 견해를 붙여서 해석하는 것은 크게 잘못된 것이라고 말한다.

저자는 신심명을 보면서 “도에 이르기 어렵지 않다. 오직 고르고 분별함을 꺼려 하니 다만 좋아하고 싫어하지 않으면 밝고 환하게 꿰뚫어 마치리라.” 이와 같이 간결하고 분명한 말에는 다른 해석을 붙일 수 없다고 말한다.

그래서일까, 이 책에 현대 불교에서 조사어록은 더 이상 선수행의 지침서가 아니라 二乘들의 강의 교재가 되어 버렸다고 한탄하며, 만약 자기가 수행을 통해 견성하고 바른 깨달음을 얻었다면 조사어록을 어지럽게 해석하지 말고 자기 깨달음을 말해야 한다는 저자의 메시지는 오래도록 마음에 남는다.
책 마지막 페이지를 덮는 순간에도 독서는 끝나지 않는다. 어쩌면 그때부터 “마음이 곧 부처다.”는 믿음으로 깨달음을 향한 선수행의 출발점이 될 것이다.