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11차원의 마음풍경
카오스, 연기적 실상을 읽다
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책소개

목차

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머리말

제1부
우주역학 방정식은 연기緣起=공空


· 눈앞의 세상은 실재가 아닙니다 · 팽이축에 피어난 사월 · 진공묘유의 실체인 [나] · 산은 산이고 물은 물이죠 · 언어의 구조체인 나 · 중도의 지혜 · 일기일원론과 일기이원론이란? · 언어의 모순 너머에 · 청정한 양심 · 의인화된 기계적인 삶 · 선禪에는 선이 없습니다 · 기도하는 마음 · 자성체가 공성체인 상태가 통찰입니다 · 봄을 봄 · 만물만법의 실체가 나입니다 · 여기 나, 너는 문제아입니다 · 만물만법 일체인 깨달음 · 거대한 정신병동이 된 지구촌

제2부
길 위의 수행자修行者


· 설산雪山 수도修道의 행로 · 괴기미묘怪奇微妙한 곡성哭聲 속을 걷다 · 3600고지에서 본래 자리를 생각하다 · 매리설산梅里雪山의 귀기鬼氣 속 신신身神 · 길 없는 길에서 대도무위大道無爲 · 하산下山 길에 윤회를 관觀하다 · 청두의 밤 열기속 반야의 지혜 · 지금 여기의 업장業障 · 라마나 마하르쉬의 침묵 · 쓰촨에서의 새벽 명상 · 수석水石에서 맥脈을 느끼다 · 마음이 하느님이다 · 수修의 심연深淵 · 백일홍은 본래진면목으로 핀다 · 우리 몸은 우주의 매트릭스 · 범우주적 정체성 · 깨어 있는 관찰자 · 에너지 파동의 함수에서 자유의지란 무엇일까 · 길위의 수행자 · 나는 우주의 어느 지점을 가고 있는가

제3부
양자역학量子力學으로 읽는 공성空性


· 현존재의 존재에 대한 직관 · 우주심宇宙心은 공성空性이다 · 우주적 존재의 선적禪的 표현 · 떨림과 울림 · 직관直觀의 세계 · 비움 명상 · 관찰자와 대상의 관계 · 없이 계신 분의 과학적 실체 · 안과 밖 · 신神의 개념 · 복잡계의 구조 · 몸은 우주체다 · 『도덕경道德經』에서 현대물리학을 읽다 · 자연의 질문 방식 · 뇌는 실체를 보지 못한다 · 관찰자의 조건 너머의 공관空觀 · 우주 속 좌표 찾기 · 하느님과의 신통神通 · 양자역학적 색즉공色卽空 · 우주적 사유가 없다면 너무나 초라한 존재 · 꼬리를 무는 질문에 질문들 · 입자는 아름다운 동화로 파동한다 · 우리는 현실이라는 소설의 공동 작가다 · 한 가족인 우주 · 통체通體이고
전체全體인 나 · 원자의 진여실상眞如實相 · 일원상 우주의 화엄

제4부
실상반야(實相般若의 언어 … 203


· 이름은 환幻 · 이율배반의 언어 · 언어의 허실을 보는 게 도道다 · 목적어가 있는 나는 내가 아니다 · 화두話頭에 매달리면 환상에 끄달린다 · 언어의 굴레에서 벗어나기 · 언어의 파동 · 알아차림의 순식瞬息 · 시는 언어 이전의 직관이다 · 자연 언어 · 언어는 환幻이다 · 묵언은 자연의 언어다 · 분별 언어의 오류 · 명사는 언어의 감옥이다 · 언어의 이중성 · 언어는 쪼개고 쪼갠다 · 앵두나무 잎새에 쉬는 바람 · 화두話頭란 무엇인가 · 한 생각 · 지성사는 언어 오해의 역사다 · 고착화된 세속어 · 현상 언어 · 기호는 속박이다 · 긍정태를 찾는 사유 · 실상반야의 활구活句

제5부
선문禪門의 경계境界)


· 마음의 시간 · 묘관찰지妙觀察智의 지혜 · 일인칭 과학 · ‘나’도 모르는 ‘나’ · 우주심宇宙心이 매트릭스다 · 매미 소리에 묘각妙覺하다 · 새벽 관세음보살행 · 한 숨간으로 살다 · 자연의 소리를 듣다 · 묘관음妙觀音을 관觀하다 · 불일불이不一不二 · 만물을 스승으로 모시고 · 있는 그대로가 선禪이다 · 삼매三昧의 관법觀法 · 산중 무위진인無爲眞人 · 직관적 통찰 체험 · 고苦와 명明 · 묵언의 소리 · 어느 신학자와의 산행山行 · 경계 없는 일체법一切法 · 도道는 닦거나 찾는게 아니다 · 죽음은 삶을 안다

저자 소개 1

문패

강화도 마니산 하늘재에 거주 2016년 『문학과의식』으로 입문 시집 『한낮, 詩가 무릎에 앉았다』 불교신문사 『빈 소쿠리』 불교문예 『물결의 외마디』 불교문예 수상 불교문예작품상(2024년)

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품목정보

발행일
2026년 08월 11일
쪽수, 무게, 크기
328쪽 | 152*224*30mm
ISBN13
9791191670936

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