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신학박사 논문시리즈
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책소개
목차
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1. 서론
2. 캅바도키아 신학의 교리사적 배경 Ⅰ: 니케아를 전후한 4세기 중반까지 3. 캅바도키아 신학의 교리사적 배경 Ⅱ: 니케아를 전후한 4세기 중반까지 4. 캅바도키아 교부들의 위격과 실체 이해 Ⅰ: 가이사랴의 대 바실:"위격과 실체의 구분 - 한 실체 세 위격" 5. 캅바도키아 교부들의 위격과 실체 이해 Ⅱ: 나지안주스의 그레고리:"위격 상호간의 관계 - 비출생과 출생과 출래" 6. 캅바도키아 교부들의 위격과 실체 이해 Ⅲ: 닛사의 그레고리 7. 캅바도키아 교부들의 이후의 위격과 실체 이해:성 아우구스티누스 8. 교의적 평가 9. 결론 |
저자 소개
저자 : 김석환
서울고등학교 졸업. 서울대학교 사회과학대학 사회사업학과 졸업(문학사, 사회복지사 1급). 연세대학교 경영대학원 졸업, 총신대학교 신학대학원 졸업, 총신대학교 대학원 졸업, 총신대학교 대학원 박사과정 졸업.
총신대 신학대학원, 기독신학교, 안양대학교 강사 역임. 현 칼빈대학교 조직신학 교수.
총신대 신학대학원, 기독신학교, 안양대학교 강사 역임. 현 칼빈대학교 조직신학 교수.
품목정보
- 발행일
- 2001년 02월 28일
- 쪽수, 무게, 크기
- 372쪽 | 562g | 148*210*30mm
- ISBN13
- 9788934107033
책 속으로
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결국 이와 같이 볼 때 삼위일체 교리 확립에 있어서 바실의 공헌은, 첫째로 '위격'과 '실체'의 용어를 새롭게 정의함으로써 그 관계를 규명하는 데에 핵심되는 기초 이론을 정초하였고, 둘째로 그리하여서 니케아 신조의 온전한 정신을 콘스탄티노플 신조에 확장, 반영할 수 있는 골격을 형성하여 온전한 내재적 삼위일체를 완성했다는 점과, 셋째로 성령을 주권자로, 생명을 주시는 이로 진술하면서 성령의 위격적 특성으로 '성화'를 말하였다는 점과, 또 넷째로 성령의 신성과 동일실체성을 분명하게 논증했다는 점이라고 말할 수 있다. 바로 이런 비유에서 바실은 교리사적으로 중요한 위치를 차지하고 있는 대 교부로 칭해지고 있다.
---p. 169 |
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