하나님께서 모세에게 명하신 안식일 제도는 하나님의 창조와 출애굽의 사건을 기념하는 동시에 앞으로 완성될 구원을 바라보면서 일곱째 날을 거룩히 지키도록 모세에게 율법으로 주셔서 지키게 하셨다. 안식을 준수의 가장 큰 특징은 세속적인 모든 일을 쉬는 것이다. 세속적인 모든 일은 범죄의 결과로 나타난 저주의 결과이고 현상이므로 영원한 안식의 그림자격인 이 날에 합당하지 않기 때문이다. 안식일의 의미, --- p.17

예수님은 안식일의 주인이시다. 주님께서는 바리새인들의 잘못된 안식일에 대한 개념과 실천에 대하여 지적하셨고. 바른 안식일의 정신에 대하여 말씀하셨다. 안식일은 사람을 위한 것이지 사람을 얽매이게 하는 목적이 아니며. 또한 성부께서도 일하시고 계시니 나도 일한다고 하셨다. 주님께서는 생명을 살리는 일 선한 일 등은 적극적으로 해야 할 것과. 사람과 짐승에게 자비를 실천해야 할 것을 말씀하셨다. 예수님과 바울, --- p.45

주일은 구속 과 새 창조를 의미하는 날이며 기독교의 가장 큰 특징 중 하나다. 7일 중 첫날안식 후 첫날)은 초대교회 구성원들의 일치된 동의 속에서 확인되어 주님의 날로 지키게 되었다. 사도들의 언행은 정경의 권위를 가지는 조건 중에 하나인데 부활하신 안식 후 첫날을 다른 날과 구별하여 정기적으로 모임을 가진 것은 하나님의 뜻과 같은 권위를 가지며 또한 하나님의 섭리이고 뜻이라는 증거다. 주일은 다른 날로 대치될 수 없다. 비슷한 여러 날 중의 하루가 아니다. 그리스도의 부활 사건이 가지는 의미 때문이다. 오직 주님께서 부활하신 날 만이 기독교의 공식적인 예배의 날이 되어야 마땅하다. 주일의 의미, --- p.56

십일조의 실천은 믿음의 고백이고 말씀에 순종하는 삶의 실천이며 그리고 복음의 전파를 위한 선교적인 협력을 물질적으로 동참함을 의미한다. 십일조의 의미, --- p.105

하나님은 십일조의 실천을 통하여 말씀에 순종하는 중심을 확인하신다. 하나님의 관심은 십일조의 많음과 좋음에 있지 않다. 하나님께서는 십일조를 드릴 때 좋고 나쁜 것을 변경하거나 교체하거나 가감하지 마라고 하셨다. 제물이 아무리 많고 좋아도 순종의 가치보다 못하다. 십일조: 순종,