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eBook 윌리엄 에임스의 기독교 신앙의 정수
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소개

목차

서문_ 윌리엄 에임스의 생애와 저작

서론
1번째 주일. 사람에게 영원한 행복과 기쁨은 무엇입니까?


1부 - 죄로 인한 인간의 비참함
2번째 주일. 사람은 죄를 무엇으로 깨닫습니까?
3번째 주일. 죄가 어떻게 세상에 들어왔습니까?
4번째 주일. 누구에게 하나님의 심판이 임합니까?

2부 - 하나님의 은혜의 방식
5번째 주일. 하나님이 그리스도를 보내신 이유는 무엇입니까?
6번째 주일. 예수님은 하나님이신데 왜 사람이 되셨습니까?
7번째 주일. 어떠한 믿음이 구원의 믿음입니까?
8번째 주일. 하나님은 어떻게 삼위일체이십니까?
9번째 주일. 하나님께서 어떻게 창조하셨으며, 어떻게 만물을 보존하십니까?
10번째 주일. 하나님의 섭리는 무엇입니까?
11번째 주일. 왜 그리스도만이 유일한 구주가 되십니까?
12번째 주일. 그리스도의 3중적 직무는 무엇입니까?
13번째 주일. 어떻게 그리스도는 하나님의 아들이십니까?
14번째 주일. 어떻게 그리스도가 동정녀로부터 탄생하셨습니까?
15번째 주일. 그리스도는 왜 고난을 받으셨습니까?
16번째 주일. 그리스도는 왜 죽으셨습니까?
17번째 주일. 그리스도는 왜 부활하셨습니까?
18번째 주일. 그리스도는 어떻게 승천하시고 하늘 보좌에 등극하셨습니까?
19번째 주일. 그리스도는 어떻게 재림하실 것입니까?
20번째 주일. 성령은 누구이십니까?
21번째 주일. 교회는 무엇입니까?
22번째 주일. 몸의 부활은 어떻게 일어납니까?
23번째 주일. 칭의는 무엇입니까?
24번째 주일. 어떤 믿음이 의롭게 하는 믿음입니까?
25번째 주일. 성례는 무엇입니까?
26~27번째 주일. 세례는 무엇입니까?
28~29번째 주일. 주의 성찬은 무엇입니까?
30번째 주일. 성찬을 어떻게 시행하고 받습니까?
31~32번째 주일. 교회에는 어떠한 직무들이 있습니까?


3부 - 십계명
33번째 주일. 신자는 어떻게 계명을 지킵니까?
34번째 주일. 제1계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
35번째 주일. 제2계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
36번째 주일. 제3계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
37번째 주일. 제4계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
38번째 주일. 제5계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
39번째 주일. 제6계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
40번째 주일. 제7계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
41번째 주일. 제8계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
42번째 주일. 제9계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
43번째 주일. 제10계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?

4부 - 주기도문
44번째 주일. 신자는 어떻게 기도해야 합니까?
45번째 주일. 주기도문의 서문은 무엇을 의미합니까?
46번째 주일. 주기도문의 첫째 간구는 무엇을 구하는 것입니까?
47번째 주일. 주기도문의 둘째 간구는 무엇을 구하는 것입니까?
48번째 주일. 주기도문의 셋째 간구는 무엇을 구하는 것입니까?
49번째 주일. 주기도문의 넷째 간구는 무엇을 구하는 것입니까?
50번째 주일. 주기도문의 다섯째 간구는 무엇을 구하는 것입니까?
51번째 주일. 주기도문의 여섯째 간구는 무엇을 구하는 것입니까?
52번째 주일. 주기도문의 마지막에 있는 찬양은 무엇을 의미합니까?

저자 소개 2

저윌리엄 에임스

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William Ames

윌리엄 에임스(1576-1633)는 영국 서포크 지방의 주요 도시인 입스위치에서 태어나 청교도 신학의 중심인 케임브리지 대학교의 크라이스츠 대학에 들어가면서 자연스럽게 청교도에 물들었다. 그는 1622년에 프라네커 대학교에서 신학 교수직을 시작했고 동 대학에서 박사 학위를 받음과 동시에 학장이 되었는데, 프라네커 대학교를 청교도 대학으로 개혁하기 위해 애썼다. 1632년에 로테르담 회중 교회 협동 목사가 된 후에는 그 교회를 청교도 대학으로 발전시키려 노력했다. 에임스는 뉴잉글랜드의 청교도들에게 많은 영향을 끼쳤는데, 뉴잉글랜드 청교도들은 칼빈의 작품보다 에임스의 작품을 더 많이
윌리엄 에임스(1576-1633)는 영국 서포크 지방의 주요 도시인 입스위치에서 태어나 청교도 신학의 중심인 케임브리지 대학교의 크라이스츠 대학에 들어가면서 자연스럽게 청교도에 물들었다. 그는 1622년에 프라네커 대학교에서 신학 교수직을 시작했고 동 대학에서 박사 학위를 받음과 동시에 학장이 되었는데, 프라네커 대학교를 청교도 대학으로 개혁하기 위해 애썼다. 1632년에 로테르담 회중 교회 협동 목사가 된 후에는 그 교회를 청교도 대학으로 발전시키려 노력했다. 에임스는 뉴잉글랜드의 청교도들에게 많은 영향을 끼쳤는데, 뉴잉글랜드 청교도들은 칼빈의 작품보다 에임스의 작품을 더 많이 인용했다.

가장 대표적인 저서는 『신학의 정수』인데 하버드 대학교의 교과서로 사용되었고 신학의 규칙과 실제에 대한 청교도의 대표작이며, 칼빈의 『기독교 강요』에 견줄 만한 청교도의 수작으로 꼽히고 있다. 언약 신학의 구조에서 신학과 윤리가 분리되지 않도록 잘 구성되어 있는 것이 특징이다. 그의 두 번째 대표적인 저서는 『양심의 힘과 사례들』인데 그리스도인의 삶의 윤리에 관한 청교도의 대표적인 작품으로 알려져 있다.

편역김홍만

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총신신대원 졸업 후 미국으로 유학, 처음으로 존 오웬의 성령론을 읽었다. 이때 접한 청교도의 영성은 신학적으로 정착하는 계기가 되었다. 존 오웬의 작품을 통해 신자의 회심 가운데 성령이 어떻게 역사하는지, 주관적인 체험과 더불어 객관적인 관점에서도 확신하게 되었다. 이후 윌리엄 퍼킨스, 존 번연의 작품을 섭렵하며 청교도의 영적인 삶과 경건을 개인의 삶으로 받아들였다. 조나단 에드워즈를 연구하면서 기도와 성령, 부흥 그리고 하나님의 구속 사역의 진전과 선교의 확장에 깊은 감동을 받고 한국교회를 향한 소망의 불꽃을 품게 되었다. 저자는 청교도 신학과 개혁주의 신학의 회복을 통
총신신대원 졸업 후 미국으로 유학, 처음으로 존 오웬의 성령론을 읽었다. 이때 접한 청교도의 영성은 신학적으로 정착하는 계기가 되었다. 존 오웬의 작품을 통해 신자의 회심 가운데 성령이 어떻게 역사하는지, 주관적인 체험과 더불어 객관적인 관점에서도 확신하게 되었다. 이후 윌리엄 퍼킨스, 존 번연의 작품을 섭렵하며 청교도의 영적인 삶과 경건을 개인의 삶으로 받아들였다.

조나단 에드워즈를 연구하면서 기도와 성령, 부흥 그리고 하나님의 구속 사역의 진전과 선교의 확장에 깊은 감동을 받고 한국교회를 향한 소망의 불꽃을 품게 되었다. 저자는 청교도 신학과 개혁주의 신학의 회복을 통해 조국 교회가 개혁되고 부흥하기를 간절히 바라고 있다. 이 책은 유학시절부터 지금까지 저자의 삶을 이끈 영적 거장들의 성령이 이끄시는 기도를 지금의 한국교회가 경험하고, 제2의 평양대부흥이 일어나길 바라는 갈망을 담았다.

현재 한국청교도연구소 소장을 역임했으며, 저서로는『해설 천로역정』,『선택받음』,『개혁주의 주일성수와 십일조』,『52주 스터디 천로역정』,『52주 스터디 하이델베르크 요리문답』,『52주 스터디 도르트 신조』, 『성령 기도』『알곡과 가라지(공저)』,『구원의 길』,『청교도에게 길을 묻다』, 『존 번연의 거룩한 전쟁 해설&스터디 』 『기독교 기본 신앙』, (이상 생명의말씀사),『당신의 구원을 점검하라』,『복음의 위선자를 깨워라』,『52주 문답 기독교 강요』(이상 지평서원),『복음전도 바로 알기』(청교도 신앙사),『한국 초기 장로교회의 청교도 신학』,『개혁주의 부흥신학』(이상 옛적길),『영적 바이러스를 치료하라』,『청교도 열전』(이상 솔로몬),『개혁신앙으로 돌아가라』(킹덤북스), 『알곡과 가라지(공저)』, 『존 번연의 거룩한 전쟁 해설&스터디』, 『단숨에 읽는 천로역정(공저)』, 『단숨에 읽는 구속사(공저)』 (이상 생명의말씀사) 등이 있다.

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2026년 09월 28일
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ISBN13
9788904308422

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